今天讀了城門上某糞青的奇文：
“是笑話還是文化；是自信還是自大？”
http://blog.wenxuecity.com/myblog/67698/201502/29173.html
說的是關於奔馳車如何借火啟動的小事，由此引申出文化自信。糞青自己啥也不懂，卻嘲笑多少還懂點的車主白大媽。
俺看不過，加了如下評論還被刪了：
“自己一竅不通，還滿有文化自信的，口水多多。
三個草包中，其實就白人大嬸還懂點，連拖車師傅也是不及格（一知半解、瞎折騰）。”
無處說理又不想憋屈，俺隻好簡單說一下Mercedes應該怎麽具體借火啟動:
奔馳車的電池在後排座位下，但它的正極連到了車前蓋底下左側一個手指般大的金屬柱子（有小長方形黑塑料蓋子蓋著）。那裏就是供借火啟動時接正極用的，要直接連接到別的車或電池的正極。沒有特別的負極，接與車殼相連的任何一個夾得牢靠的地方就可以了。
----------------------------------- 以下是那篇奇文（全文引用，方便讀者也免得被刪了） -----------------------------------
有人把西人和“東人”尤其是我族人的性格形象地用披薩和包子做比喻。可以說有一些道理，之所以說有一些道理是因為，把以我族為主的東人內斂謙遜勤勞性格比 喻 為包子還有些貼切：而把西人開放外向具進攻型的性格比喻為披薩，則就不一定很貼切，尤其當今比較年輕的西人性格。披薩那覆蓋在麵餅表麵亂糟糟的雜物總也算 有貨。
寫此文的動機便是昨天遇到的一件和此比喻有關的有點可笑的事。
一位第二次到訪的生意上的顧客。（中年白女人），因來的路上車死火於具目的地我處不過百米的路邊。她電我開車過去幫點火，並說她有點火工具。開車去，發現是一輛九幾年的老奔馳。我調好車位後告訴她說我不會弄，她說她會，說她Done this before，看她工具齊備，說話毫不猶豫，我毫不懷疑。開前蓋，她拿出借火電線，卻遲疑起來。我雖對這個不很熟 但 也找朋友幫過忙，最少知道該把電線夾子夾到電池上的正負兩極那兩個凸起的鐵圓柱上。因自己的車比較新，沒有緊迫感去注意這些，所以一直沒能記住紅黑兩色哪 個該夾在哪極。看她遲疑，於是我提示她負極的位置，她立馬毫不猶豫就把一夾子夾上去。接下來這位熟手的動作差點讓我跌破眼鏡，她把手裏另外一極的夾子直接 就夾在了固定電池的鐵箍螺絲上，沒等我說話，便旋風一般，把另一頭的夾子戳到她的車上，於是便要我去我車裏打火。她進她車裏就位的同時還煞有介事地要我小 心點。我打著火，她也打火，電池依然聲音如常，可車就是點不著，老牛喘氣一樣隻喘氣不動作。於是我下車去，想告訴她不是電池的問題。走到她車頭一看，那電 線夾子所夾之處根本沒有電池，夾子夾在亂七八糟的其它部件上。
也巧！沒等我開口，正好過來一拖著車輛的拖車，於是我招手攔停那拖車，想給這位奇葩女找個及時處理的機會，畢竟電話叫拖車不定得排隊等多久。拖車上下來兩白男，問了她原因，就拿出電線 ，到前麵瞄了一眼，直接就去開車後坐椅，翻開座椅，便露出一超大型號電池，此時這奇葩女人也忍不住哄笑起來，我也忍不住在心裏暗笑。
拖車專家接上電線，還是點不著火，便告訴她有什麽什麽問題，要她拖到車行。
拿好她的隨身細軟，我把她接到我處，並告訴她結束後我可以送她回家。她麵無表情地一聲謝謝後離開我的車。
事 後我一直在想，這樣的行為如果出自八零後九零後年齡段白人，倒不難明白奇葩之奇的緣由。因為八九零後年輕西人生活工作麵對的壓力都是來自全球的各類精英。 而因著他們地利和祖資及未曾淡去的傳統生活方式，勤奮被習慣性的享樂和懶惰磨滅。麵對當今大強度全球化的競爭，心裏自然發虛。被危機感折磨而不得不以或浮 誇或盲目自大壯膽。而這位五十歲的女人，性格成形應該在三十年前。三十多年前，還沒地球村的概念，那時的西方和西人的生活還沒有麵臨今天全球化下異族的強 勢衝擊，生活還相對安定，民風還相對淳樸。 另外，如果她是來我處找工作的，來個求職白人的習慣---先聲奪人，先占位，再綜合運作留人，倒也能弄明白奇葩之奇所為何。這一位奇葩女人的自信自誇遠遠超過了一般白人的自信自誇的範圍。
她的行為讓我真的不知是可笑，還是可悲。不管怎樣，還是就此打住吧，不然可能又要牽出東西方 或說中國和西方教育體製，方式孰優孰劣的爭論了。這是大話題。還是讓教育專家去討論吧。
西方朔 2015—2—21
北美
