淺析基督徒的財富與金融觀
現代人尤其是基督徒對財富的理解已經從萬惡之源，改變到財富並無善惡之分。尤其在歐洲文藝復興之後，天主教徒和基督徒們意識到他們隻是上帝所賜財富的管家。
18世紀的約翰衛斯理倡導“盡力賺，盡量省，盡能捐”的思想，影響了近代許多人。著名的洛克菲勒家族，安德魯卡內基，比爾蓋茨，都是其中的踐行者。
如何學習和領會“盡力賺，盡量省，盡能捐”？為何“勤勞卻不富有”？“金融是什麼？”“金融的核心是什麼？”
勤勞是中華民族及普世的光榮美德。在農耕時代，農戶也許可以依靠勤勞種田致富，但在高科技時代，許多重復性的工作被高速高效的機器，計算機所取代。勤勞地工作已經難以致富了。就像雙腳跑不過火車和飛機。同理，在有限的時間和空間內，金融在致富的道路上起到了越來越重要的作用。那麼，金融到底是什麼？是不是人們“談虎色變“的華爾街的次貸產品，危害全球呢？
金融 （FINANCE）是：貨幣流通和信用活動以及與之相關的經濟活動的總稱。[中國金融百科全書].顧名思義，把固態的金條熔解成可流動的液體，就是金融的淺意。金融的核心是：跨時間，跨空間的價值交換，所有涉及到價值或者收入在不同時間，不同空間之間進行配置的交易都是金融交易。在沒有金融市場的社會裏，一旦發生災荒等風險事件，許多家庭被迫賣妻賣地以求活路。自從有了金融工具以後，人類社會可以更主動地利用非人格化的金融工具進行跨期價值配置，更好更主動地安排規避風險。人們不用再擔心生老病死，天災人禍，讓日子過得更加平穩。當然，人類貪婪本性若遇上政府監管不力，就會造成社會的巨大動蕩。如美國的次貸危機。這其實像“水能載舟，亦可覆舟”。是同一個道理。根本原因不是水，不是金融的問題，而是如何用水的問題，如何運用金融原理的問題。
基督徒不僅要勤儉節約，也要正確理解金融的本質和善用金融工具。具體來說，像養老，保險，借貸，證券投資等，就是更單純的圍繞價值，風險的跨期交易。比如說養老退休金，人是在年輕時多存錢，多投入，老了退休不能賺錢後就從原來的投資中得到回報。這是非常典型的跨期財產配置。
當下澳洲的養老金製度麵臨入不敷出，回報趕不上通脹的困境。如何“未雨綢繆”，已經擺在澳洲居民們的議事日程上了。
“安貧樂道” 不是聖經所倡導的，箴言10:22說： “耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮”。
金融是現代社會不可或缺的理財工具，運用妥當，不僅可以讓家庭生活有所保障；如有多餘能力，可以進一步學習和投資，而進一步的收益也可以多貢獻於社會，比如，幫助教會弟兄姐妹的需要等等。再進一步可以在“盡能捐” 上，多貢獻自己的力量，眾所周知，巴菲特和比爾蓋茨的慈善基金，都是交給擅長經營管理的人，不斷投資運轉經營著。巴菲特曾勸告世界上的超級富豪說，投資時把錢交給更擅長管理的人，要把這種想法擴展到慈善捐贈，不要在死後建立一個由年老的生意夥伴或者雇員管理的基金會。
願我們秉承中華民族勤勞工作，節儉生活的優良傳統，借鑒西方文化中善用金融工具的優點，“盡力賺，盡量省，盡能捐”，終將榮耀歸給賜福的天父上帝！
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