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| • #跟帖# 捐款是源於被捐對象打開我們的“心”，感謝還來不及！你好像在說施舍吧。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-21 | |
| • #跟帖# 捐款是源於被捐對象打開我們的“心”，感謝還來不及！你好像在說施舍吧。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-21 | |
| • #跟帖# 快樂是自己的，也是大家的。當快樂時，你的陽光大家都感受到。問好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-21 | |
| • #跟帖# 改變自己就是改變世界。沒必要分得那麽清。就像愛別人就是愛自己一樣。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-21 | |
| • #跟帖# 那為什麽還沒學會講道理？隻會講勢不講理。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-20 | |
| • #跟帖# 理解萬歲。無法理解，可以學會接受別人。因此接受萬萬歲。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-20 | |
| • #跟帖# 問好人父。所謂西方啟蒙，其本質就是講理性。但是沒有“心”的理性，沒根。 [品茶小軒] - yfz9465(42 bytes ) 2012-11-20 | |
| • #跟帖# 價值觀被中斷的文明，說明它沒有價值，沒有凝聚力。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-20 | |
| • #跟帖# 哪個國家人沒有不好命。但中華文明是唯一沒中斷的文明。就這點也夠西方人學的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-20 | |
| • #跟帖# 儒家道德從四端，四德開始，西方人至今沒明白。因為西方的哲學，倫理學源於“心”外。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-20 | |
| • #跟帖# :) [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-18 | |
| • #跟帖# 問好。是這樣，放下求勝求利才能近道。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-18 | |
| • #跟帖# “道”與有限無限沒有關係，道法自然。道是“平常心”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-18 | |
| • #跟帖# 問好人父。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-17 | |
| • #跟帖# 你的答案是“術”，卻用於否定對“道”探討。 [品茶小軒] - yfz9465(61 bytes ) 2012-11-17 | |
| • #跟帖# 哲學是講整一性的本質及與局部的關係。與圍棋無關？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-17 | |
| • #跟帖# 典型的現代西方哲學，思辨至上。它最後一定走向“主義就是正義”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-17 | |
| • #跟帖# 道存在於生活的“滴滴點點”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-17 | |
| • 藝術的禪 — 紋枰論道 [品茶小軒] - yfz9465(28725 bytes ) 2012-11-17 | |
| • #跟帖# 此人“外方內圓”，和“內方外圓”的習近平正相反。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-16 | |
| • #跟帖# “參謀帶總長，為了放屁響。如要講民主，參謀又何妨。”不是冒犯，望少下結論，多聽意見。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-14 | |
| • #跟帖# “愛民主的中國人都到美國來了”？民主源於自由表達的意向，人人如此，不分中國美國。 [品茶小軒] - yfz9465(340 bytes ) 2012-11-14 | |
| • #跟帖# 的確如此。文則治國，武則定邦。靠得是“了無掛礙易無住，暢流滄桑依如故”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-14 | |
| • #跟帖# 同為求道，互相啟發。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-14 | |
| • #跟帖# 問好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-14 | |
| • #跟帖# 規則是對自由的限製，有助於秩序。道德是對自由的通透，自發而凝聚。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-14 | |
| • #跟帖# ：） [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-13 | |
| • #跟帖# 佛陀說了，下一個在人生間成佛度眾生的是彌勒。所以廟的第一殿供彌勒佛。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-13 | |
| • #跟帖# 花也挺好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 還在理解上。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 如，如也。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 以前問過你“會笑嗎？”。你沒答上來。這不僅僅是語言交流。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 有點像黃藥師，洪七公，老毒物的華山論劍。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 不是這樣的。所以你沒體驗到什麽是“心”的交流。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 你在交流中，沒讓人覺察到是體驗，卻感到是觀念。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 實際上，古風和筆者說得是一回事。表達的側重有不同。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# “本來無一物”的意思就是不可說，最好別說。佛像放在那裏就是告訴人們這個道理。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 本來無一物。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 所以在那時，講“心”，不講“覺知”。“心”不是“覺知”但又不離“覺知”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# “不二”的意思本來就包括“不一”，否則就叫“一元論”。瑜伽次第論裏講得很清楚。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 不是“主客體達到某種一致”，而是主體就是客體，空即是色，色即是空。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 那就還有“知見”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 這樣的解釋值得商榷，也許古風沒解釋清楚。無相，非相，離相不是“不去執著”。 [品茶小軒] - yfz9465(458 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 寧靜與靈動是“道”的手心手背。即體驗動靜一體而無礙。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# 你說的對。隻是補充，沒其他意思。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# “道”是指社會發展的必然趨勢與內在秉性。“德”是認識“道”的方式。“道”由“德”近。 [品茶小軒] - yfz9465(217 bytes ) 2012-11-12 | |
| • #跟帖# “作意”有其目的，“不作意”也有其竅門。都是方便。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-11 | |
| • #跟帖# 如來佛像就是在呈示“不二”，已經兩千多年了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-11 | |
| • #跟帖# 你的“恕”字解法成“理解萬歲”。“恕”也可解為心的“自如”，則成“接受萬歲”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-11-11 | |
| • #跟帖# 玄野許多觀點不錯，但還是有“正義等於主義”的思辨。 [品茶小軒] - yfz9465(2075 bytes ) 2012-11-08 | |
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