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    #跟帖#  精神的一個特征就是奉獻,有士大夫氣質。問好人父。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-18
    #跟帖#  邏輯是哲學對局部細節知識的擴展。僅有邏輯,哲學就成科學了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-17
    #跟帖#  中華道德就是強調“和為貴”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  道德是對內的,對外可提倡,不會強製。厚德如水是形容心的柔軟,不主張對抗。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  厚德如水,在強勢目前自有天地。勢也,時也。德也,心也。道德怎麽總是和強勢在一起? [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  不客氣。兄台對西方文明不必太批評,別人的缺點讓他們在人生中自己發現。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  真實世界當然有善有惡。但為全人類的福祉,應當提倡道德。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  是這個理。有德人,才有可能體驗到道。而且,悟道人都有德。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  精神就是道。而道由德近,沒有第二條路。所以老子在寫了“道經”後再寫“德經”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  道德是:“仁,義,禮,智,信; 溫,良,恭,儉,讓”。是人類體驗精神的途徑。不幸的是, [品茶小軒] - yfz9465(97 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  強製性使得法律脫離了道德的範疇。那有什麽強迫性的道德?法律隻是借鑒了某些道德理念。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    道德和法律的聯係與區別 [品茶小軒] - yfz9465(2612 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  法律與道德還是有一定的聯係,並不是無關。但是法律側重於勢力的平衡,以建立秩序。 [品茶小軒] - yfz9465(83 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  自由最好從哲學與精神上體會,而不是從政治上猜度。以政治來度量自由,本身就是不自由。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  是這樣,道就是上帝。隻不過,不加以人格化。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  道德建立於自覺,為了和諧。而法律建立於強製,為了秩序。它們不太適合於同語。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  這些人不知道,正是這樣的心態使得人很容易在下輩子去三惡道。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  不奇怪,這樣的人前幾輩子都是修行人。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-16
    #跟帖#  問好玄野兄! “善心是德政的根本,而善心貴在恒久不變” - 隻有儒學(心學)能使其然! [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-15
    #跟帖#  對抗並不意味全麵戰爭。實際上,主動權在中國領導人手裏。關鍵在於正確的戰略。 [品茶小軒] - yfz9465(842 bytes ) 2013-01-14
    #跟帖#  外族入侵而不抵抗源於他們接受中原文化。日本全盤西化成強盜,歧視中原文化,隻能趕出去。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-12
    #跟帖#  “民為重,社稷次之,君為輕”,兩千年前,中華文明就倡導Human Decency! 沒看見? [品茶小軒] - yfz9465(52 bytes ) 2013-01-12
    #跟帖#  沒必要,與人為善嘛。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-11
    #跟帖#  米大如果在廟裏說他的理論,早就讓人給打出山門了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-11
    #跟帖#  也算誠實,謝了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-11
    #跟帖#  你是肯定自己觀點的正確呢,還是想探索佛學是否有道理?如是前者,筆者就不用費時間了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-11
    #跟帖#  靈魂(覺知)是否有?不是理論問題,而是實踐問題。如果能認真修習禪定止觀,幾年後自己知道。 [品茶小軒] - yfz9465(69 bytes ) 2013-01-11
    #跟帖#  筆者是指因爭利造成的協同喪失,所以西方的民主是低效率的體係。在進化中會被淘汰。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-10
    #跟帖#  全民民主在任何時候都是忽悠。此外,西方民主是爭利的製約。但體係應當有製約和協同的平衡。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-10
    #跟帖#  沒什麽奇怪的,很多修行者都能看到。特別是南傳佛教的弟子。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-10
    #跟帖#  劉曉波不應該是知識分子的榜樣,因為他沒有謙虛謹慎。浮躁心和自大是他的致命弱點。 [品茶小軒] - yfz9465(145 bytes ) 2013-01-09
    #跟帖#  中國的國運和國勢來自何方?它不僅僅是哲學問題,也是文明本質的問題。有空會寫這方麵。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-08
    #跟帖#  此人讀曆史還是很有見地。雖然,分久必合的哲學規律是串聯曆史的主線,但更重要的是: [品茶小軒] - yfz9465(103 bytes ) 2013-01-07
    #跟帖#  “天人合一”是哲人的內在經驗,它不可能是現實中的橋梁。這種比喻無現實性。 [品茶小軒] - yfz9465(324 bytes ) 2013-01-04
    #跟帖#  你有前提錯誤。舉例說明:佛教的“空”相對於“愛”。但是達到“空”,必須有戒定慧。 [品茶小軒] - yfz9465(288 bytes ) 2013-01-04
    #跟帖#  你這麽提法有不妥當處。無分別愛(無相)隻是針對有修為的人,而不是一般民眾。 [品茶小軒] - yfz9465(241 bytes ) 2013-01-04
    #跟帖#  水寧文采好,給茶壇贈色不少。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-03
    #跟帖#  :)。沒有內觀反省,人永遠覺得自己的非常美麗。東西方都如此,隻是西方文明更缺少它。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-02
    #跟帖#  每一宗教都針對某種偏執。正因為西方人殘忍,所以基督來講愛。至少現在比以前好。但西方沒什麽可自豪的。 [品茶小軒] - yfz9465(105 bytes ) 2013-01-02
    #跟帖#  像這樣的超級工程,財力已不是關鍵。係統工程的完善與團隊奉獻的精神成為決定因素。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-01
    #跟帖#  新年好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-01
    #跟帖#  新年好! 別擔心,民眾會越來越清楚那些人的所為。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-01-01
    #跟帖#  當然有。問好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-12-29
    #跟帖#  從哲學上講,任何政體都走向自身的反麵,美國也不例外。債務會是聯邦解體的直接原因。 [品茶小軒] - yfz9465(1045 bytes ) 2012-12-28
    #跟帖#  異客聖誕好。孔子的仁會使得東方人將愛演繹的更好。沒有仁那來愛。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-12-22
    #跟帖#  這也是儒學的核心;“對事釋其全,對人念其善”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-12-16
    #跟帖#  德國總理在大屠殺紀念碑前下跪,他是對“最醜陋”的反省。世界都對此讚賞。比較可以不是譴責。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-12-07
    #跟帖#  這是立場決定視野的文章,相反立場也能得出另一張圖。彼此否定對方屬於鬥爭,不是民主。 [品茶小軒] - yfz9465(231 bytes ) 2012-12-07
    #跟帖#  哲學融合於每一學科,平衡與對稱也是物理學的原則。看來仁兄數學在筆者之上。:) [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-12-06
    #跟帖#  玄野觀點不錯。筆者從哲學,仁兄從宗教探討了相同的東西。關鍵是哲學定位,否則難說清。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-12-06
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