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| • #跟帖# 別在堅硬路麵上跑步，否則你的膝蓋會過早老化。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-20 | |
| • #跟帖# 義氣用事，曆來是聖賢所批駁的。因為這種行為太能蠱惑人，造成的危害也很大。 [品茶小軒] - 玄野(217 bytes ) 2013-08-20 | |
| • #跟帖# 主旨一致。都是一個意思。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-20 | |
| • #跟帖# 居於仁，卻不可拘於仁，至於至善，卻不可止於至善。 [品茶小軒] - 玄野(425 bytes ) 2013-08-20 | |
| • #跟帖# 和狼兄所論幸福觀 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-20 | |
| • 蹲坑的幸福與王局的快樂 [品茶小軒] - 玄野(23149 bytes ) 2013-08-20 | |
| • #跟帖# 浪費了這麽好的練功機會。這時候應該練樁功，渾元樁，形意樁，梅花樁，都成。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-19 | |
| • #跟帖# 艾媽專門愛幹捅人腰眼的事情。這氣讓我叉的。 [品茶小軒] - 玄野(467 bytes ) 2013-08-19 | |
| • #跟帖# 經曆蒼涼，便有曾經滄海的感覺了。 [品茶小軒] - 玄野(541 bytes ) 2013-08-19 | |
| • #跟帖# 茶越泡越見水平。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-17 | |
| • #跟帖# 愛情的本質是人對靈魂孤獨宿命的恐懼。 [品茶小軒] - 玄野(634 bytes ) 2013-08-17 | |
| • #跟帖# 茶壇劍客女俠們哄老婆捧老公的蔚為大觀，咱也湊個熱鬧。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-16 | |
| • 哄老婆愛兒子和寵女兒 [品茶小軒] - 玄野(21157 bytes ) 2013-08-16 | |
| • #跟帖# 女人的確要哄，但不能寵。需要寵的是女兒， [品茶小軒] - 玄野(267 bytes ) 2013-08-16 | |
| • #跟帖# 我明白薄熙來最終為何歇菜了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-15 | |
| • #跟帖# 奧數的獎牌基本是數學天才們的墓碑。 [品茶小軒] - 玄野(161 bytes ) 2013-08-15 | |
| • #跟帖# 宋代文人的大問題是重儒輕道，所以就停留在仁這個層次上無法突破。如果能夠上溯到道，便能完全衝破禮教束縛，在武力上就不再構成障礙。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-14 | |
| • #跟帖# 司馬光有一段專門的論述，可以搜索一下。所謂：教化，國家之急務也，而俗吏慢之；風俗，天下之大事也，而庸君忽之。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-14 | |
| • #跟帖# 革命戰爭以及仇恨遺禍首推孫蔣，而教育人文與這些革命家們無關。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-14 | |
| • #跟帖# 好見地。是否有借古諷今之意？ [品茶小軒] - 玄野(249 bytes ) 2013-08-14 | |
| • #跟帖# 是啊。高中留學，是沒有辦法的辦法，不是令人羨慕的事情。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-13 | |
| • #跟帖# 沒有任何一代人是完美的。這些人某些方麵能力很強，但是最大的問題是人性的基礎沒有打好， [品茶小軒] - 玄野(611 bytes ) 2013-08-12 | |
| • #跟帖# 兩種可能，一種是她老公灌了沒告訴她，一種是她以此比喻自己內心的力量。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-12 | |
| • #跟帖# 先握個手。建議再品味一下王弼對這段話的解釋 [品茶小軒] - 玄野(413 bytes ) 2013-08-12 | |
| • #跟帖# 怕是一桶薑山了。 [品茶小軒] - 玄野(6 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 回複：道佛的修行人隻是境界的高低，而耶教的修行人是一桶漿糊。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 時事政治大全，推薦給高考學生，幫助記憶。多寫點，賣給高三政治老師，發了。忘了，政治是否已經被踢出高考了？別著急，糟踐不了，賣給大 [品茶小軒] - 玄野(156 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 中國是三生萬物，西方是二生萬物。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 其實聖經中沒有宣稱三位一體，雖然很多牧師這樣忽悠人。另外，耶穌不是兒子，而是人子。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 回頭跟你理論一下父親是怎麽偉大的，就從每天的口頭禪下手。這可馬虎不得。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 應該怎麽結論呢？是牝雞司晨，還是丫鬟上了小姐的轎子？ [品茶小軒] - 玄野(162 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 以我的理解，啤酒肚和救生圈主要取決於性格，其次才是飲食 [品茶小軒] - 玄野(244 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 我比較懷疑那些人是信耶穌，還是信耶穌給他們比喻的天堂。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# right because of those scenarios as I remembered, I have this th [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-09 | |
| • 老子與耶穌的分歧 [品茶小軒] - 玄野(25772 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 靈遊太虛還要考慮普通人的邏輯習慣，可能性並不大。 [品茶小軒] - 玄野(497 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 準確地說，那應該叫做批鬥精神，而不是批判精神。中國儒家對孔子和孟子的質疑才是批判精神。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 缺乏批判精神是基督教的致命弱點。馬教在中國造成的信仰真空為基督教的發展帶來巨大資源。但是這一波過後呢？ [品茶小軒] - 玄野(167 bytes ) 2013-08-09 | |
| • #跟帖# 共產主義是器，民族主義是本。 [品茶小軒] - 玄野(339 bytes ) 2013-08-08 | |
| • #跟帖# 哲學既死，方歸大道。 [品茶小軒] - 玄野(269 bytes ) 2013-08-07 | |
| • #跟帖# 總覺得海濱的摩天大樓怪怪的，有點人向天地叫板的味道。看久了就覺得不是向天地叫板，而是人和自己較勁，給自己挖坑。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-07 | |
| • #跟帖# 辯護的很好。繼續。有一點明確一下，老子是無為，但不是出世。無為又出世是莊子，但是莊子的無為又有不同味道。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-06 | |
| • #跟帖# 看那時的人主動承受的苦難，如今的苦難是生在福中不知福。 [品茶小軒] - 玄野(407 bytes ) 2013-08-02 | |
| • #跟帖# 實際情況是，人們更熱衷於將火柴棒支在山頂上。那樣就能讓所有人都看見。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-01 | |
| • #跟帖# 一語道破。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-01 | |
| • #跟帖# 仁兄所說都是實情。希臘理性主義在神學上的建構實際上並非都是好作用。這導致基督教神學一千多年來醉心於穿鑿附會，耶穌的福音卻變成其次 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-01 | |
| • #跟帖# 其實這兩篇和那篇＜人神關係何處去＞是作為一篇文章開始的，因為這兩篇相對獨立，就單列出來了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-01 | |
| • #跟帖# 希臘是強盜起家，搶劫不成才會跟對方談生意。羅馬更不用說， [品茶小軒] - 玄野(281 bytes ) 2013-08-01 | |
| • #跟帖# 預定論和預知論的產生，源於古希臘的理性主義對新約一神論的各種說法的拷問。就是理性與神性共處時刻的焦慮。保羅的疏忽導致後世作繭自縛 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-01 | |
| • #跟帖# 歐洲有對兩次世界大戰的反省，也有對中世紀的反省。北美的情況有點特殊，因為他們沒有必要仔細探討中世紀的罪孽，所以，宗教狂熱還在。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2013-08-01 | |
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