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#跟帖#
什麽是世俗，什麽是勝義？什麽是方便，什麽是究竟？它們是一體的，從不異離。就算是釋迦牟尼，他在覺悟之後，洞悉本來麵目，
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(335 bytes )
2022-04-28
•
#跟帖#
“煩惱即菩提，輪回即涅磐。” 本來如此！這可不是在玩什麽字麵上的文字遊戲，印心，印心！
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2022-04-27
•
#跟帖#
期待佳作！
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2022-04-26
•
#跟帖#
善財童子五十三參，所參訪的對象，有菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童子、童女、天女、婆羅門、國王、王妃、仙人、醫師等
[奇聞怪談] -
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(450 bytes )
2022-04-26
•
#跟帖#
"如來成正覺時，於其身中普見一切眾生成正覺，乃至普見一切眾生入涅槃，皆同一性，所謂：無性。" 引申一下，這裏不僅是無性，
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(137 bytes )
2022-04-25
•
#跟帖#
"相是沒有佛性的。" 完全不同意。 “那沒有相的地方， 就是恒在。” 也不同意。首先我認為根本就不會有什麽沒有相的地方；
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(344 bytes )
2022-04-24
•
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“一切的修行， 是不是將滅止生？” 不是的！
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2022-04-23
•
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有趣！俺處世的原則，是境來心應，境去心無，倒是有些同感。師兄周末愉快！
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2022-04-22
•
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空性是一切的基。不過，色即是空，空即是色，到底是誰自顯現呢 ：） 本來麵目，當是無分別
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2022-04-22
•
#跟帖#
"譬如虛空寬廣非色，而能顯現一切諸色，而彼虛空無有分別亦無戲論。" 空師兄注意到釋迦牟尼這裏所說的顯現一切諸色了嗎？
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(83 bytes )
2022-04-21
•
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我倒是覺得各種文體都有可取之處，包括八股文。重要的是百花齊放，而不是隻有一種文體，一種聲音。這樣才是活潑潑的，
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(194 bytes )
2022-04-20
•
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“學佛和做其它任何事一樣， 要有毅力， 持之以恒。” 讚同！
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2022-04-19
•
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"應該以理服人。" 對！不管是我們的修行，還是日常生活，這應該都是個最基本的道理。
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2022-04-18
•
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"你影響不了相， 相也拿你沒辦法。" 什麽是相？什麽是你？答案就在光明三昧中：“於諸世界無所分別”，也就是：
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(207 bytes )
2022-04-17
•
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“知一切法本性清淨，了知身心無有實體，其身普住無量境界” 讚！要說真言，俺也有一個三字真言 ~~~ 無分別 ：）
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2022-04-15
•
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祝師兄周末愉快！
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2022-04-15
•
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"如來等正覺，寂然恒不動，而能普現身，遍滿十方界。" 這裏說的是空性恒常，有相皆為自顯現的義理；而下一句，
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2022-04-14
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本來麵目，本就是寂滅常定，從來如此。隻不過，芸芸眾生，在沒有覺悟之前，或是執空，或是執實，
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(296 bytes )
2022-04-13
•
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“真正的第一義， 是不能用言語說出來的。” 讚同！
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2022-04-12
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師兄辛苦了，祝吉祥如意！
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2022-04-11
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我記得以前寫過好幾篇文章講本來麵目。我自己的體會，本來麵目是空性相本為一體，不一不異；本來麵目也是無分別，無概念，
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2022-04-09
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#跟帖#
空師兄吉祥！
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2022-04-09
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師兄周末愉快！
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2022-04-08
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“凡是說出來的， 都是方便說。” 舉雙手讚同！
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2022-04-07
•
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"本來恒在， 所以本自圓滿。" 不錯！不過這並不是不需要做什麽。在沒有覺悟之前，唯有修行！
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2022-04-06
•
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"眾生無有生，亦複無有壞"， 文殊師利講得很不錯！
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2022-04-05
•
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我一直以來都有個想法，那就是每個人的見地都隻是修行路上的一個次第，是可以不斷深入完善的。當然，這隻是我個人的一點看法，
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2022-04-04
•
#跟帖#
空性相是一體的，就好比手心和手背都是手，是不一不異的關係。空是本質，性是功德，相是顯現。以第一義的角度，它們是無分別的，
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2022-04-04
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“萬事萬物皆出自自性” 這句話其實是不錯的，隻不過少了下半句，本性自性空。“性是性， 相是相， 平行線， 沒有相交”，
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(2453 bytes )
2022-04-04
•
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扇兄好思考！我個人的體會，空性中的性既不是基因，也不是靈魂。首先講一講為什麽性不是基因，我們現在知道，
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2022-04-03
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在中國，三大士是指觀音，普賢，文殊，都是大菩薩。而我的師門，從來都是說普賢王如來，其表意是指本初心。其實，
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2022-04-02
•
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期待好文！
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2022-04-01
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“剩栽無影樹，留與後人看。” 說得好，讚一個！師兄周末愉快
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2022-04-01
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#跟帖#
我雖然不是很認同陳那的因明學說，但是我覺得他的這段話，倒不是在說性與色之間也是互為因果的關係。
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2022-03-31
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彌勒瑜伽行包括了三種見地，法相，唯識，如來藏。一般我們現在講的唯識，是指唯識今學。以陳那，護法的因明學說為源頭，
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2022-03-30
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“死一個人， 當然要哭， 多一尊佛， 當然要笑。” 其實，既沒有少一個人，也沒有多一尊佛。世界還是天天在變化，
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2022-03-28
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“開悟了， 無非就是可以自主， 可以不輪回。 沒開悟， 無非就是輪回， 沒什麽了不起， 一樣是不死。” 說得好，讚一個
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2022-03-28
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#跟帖#
這個經論呢，一百個人就有一百種理解，也有一百種相應的修行法門，我覺得不存在誰對誰錯，關鍵要看是不是適合自己
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2022-03-28
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#跟帖#
關於到底該不該看經，修不修行，我覺得這裏有一個邏輯上的問題。我們寫文章總歸是要給人看的，那麽，給誰看呢？
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2022-03-26
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#跟帖#
師兄周末愉快！
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2022-03-25
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不僅是佛家，很多別的宗門也很重視傳承。我覺得好的傳承的確很重要，不過呢，這世間就沒有事情是絕對的，比如說，
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2022-03-24
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禪宗公案微言大義，其實還是很有內涵的。隻不過有幾點難關，第一，語言不文不白，有很多的俚語實在是不太容易懂；第二，
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2022-03-23
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"你我就是佛。 眾生本是佛。" 讚！ 我覺得去了你我，隻是第一步。下一步是去了分別，去了概念，那就差不多了 ：）
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2022-03-23
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#跟帖#
慧能和尚的見地極高，而且他的釋義也是平和直白。“佛向性中作，莫向身外求。自性迷，即是眾生；自性覺，即是佛。” 說得極好！
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2022-03-22
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#跟帖#
我覺得茶兄這裏的理解是對的，這段話裏的 “種壞不發芽” 是指敗壞的種子是不會發芽的。當然，這裏有一個問題值得思考一下，
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2022-03-22
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#跟帖#
"你如果站在佛的角度思考， 就出世了， 就沒有慈悲心。" 我覺得從佛的角度思考，根本就沒有出世和入世的區別，
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2022-03-22
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#跟帖#
"由布施等行 諸法如夢住 一刹那能證 諸法無相性" 這裏講的是幻象皆為自顯現，畢竟無分別，無概念。下一句，
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2022-03-21
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#跟帖#
"花捏起來， 就在空中， 空中於是有色， 色畢竟有。" 依照俺的理解，花從來就是在空中。捏與不捏，都是如此，畢竟不一不異
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2022-03-20
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#跟帖#
“我說的是第一義， 你說的是入世法。” 我以前寫過一篇講修行的文章，提到過一個觀點。那就是不管是誰所說的，釋迦牟尼也好，
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2022-03-19
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#跟帖#
祝師兄周末愉快！
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2022-03-18
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