話題很沉重。

理論上來說，互相尊重底線，和平共處，應該是最理想狀態。

然而，自由和禁忌之間，必然有事實上的底線不一致。

禁忌的可怕之處在於，即使沒有今天這個借口，仍然會有其他借口來反對自由思想。

即使沒有查理周刊，各種恐怖襲擊還少嗎？

這就是問題的關鍵。對於狂熱分子來說，沒有“越界”這種說法，因為敵對是絕對的，不信我者亡。“越界”行為，不過是時不時把這種“亡”提前一下的借口。

撇開查理周刊當時的事不說，說現在這事。法國中學史地老師常常會兼任另一門很重要的課，emc (Education morale et civique)，相當於思想政治課。法國兩大治國宗旨，一是自由，另一個是世俗主義（非宗教化），是必須要教給學生的。

他當然可以不選查理周刊的例子來講課。但隻要他講解世俗主義，那就是宗教狂熱者的敵人。也許不一定會發生今天這樣的慘劇，但你以為狂熱者們會買他的賬嗎？不過隻會等待另一次“越界”來做爆發的借口而已——或者根本不需要借口，就像那麽多的恐怖襲擊。

所有跟帖： 

• 你這麽說我就理解了，世俗主義，在美加一般就是大家避免談論的話題，包括在工作場合。所以背景不同，立國之本也不同 -早晨從中午開始- ♀ (269 bytes) () 10/18/2020 postreply 19:13:55

• 還有，為什麽要非宗教化，這個世界就是有各種宗教信仰的，客觀事實阿，他們對基督教的態度呢，畫過漫畫之類的嗎 -早晨從中午開始- ♀ (0 bytes) () 10/19/2020 postreply 00:38:52

• 非宗教化指的是國家的非宗教化，也就是政教分開。並不是指要禁止任何一種宗教。 -苗盼盼- ♂ (745 bytes) () 10/19/2020 postreply 03:55:31

• 美國也是政教分離，但是形式上還是保留的，比如總統宣誓，美元上也有，還有 -早晨從中午開始- ♀ (746 bytes) () 10/19/2020 postreply 10:27:55

• 雙方接受度不一樣， -苗盼盼- ♂ (443 bytes) () 10/19/2020 postreply 13:09:47

• 所以宗教也是需要改革的。天主教的今天也不是當初的那個樣子。這樣走下去，遠景比較悲觀 -早晨從中午開始- ♀ (104 bytes) () 10/19/2020 postreply 13:18:13

• 道理上來說，外國人要來法國生活，是必須接受法國的價值觀的。 -苗盼盼- ♂ (401 bytes) () 10/19/2020 postreply 04:30:22

• 申請簽證的時候要求宣誓，魁省政府在討論這個議案， -早晨從中午開始- ♀ (0 bytes) () 10/19/2020 postreply 10:29:07

• 法國申請居留時也要簽字、宣誓的。還要上政治培訓課。然並卵。 -苗盼盼- ♂ (83 bytes) () 10/19/2020 postreply 13:11:47

• 那其實就說明本身是多麽虛偽。同為宣誓，對領袖的宣誓和對法國政府的宣誓，尊重程度完全不同 -早晨從中午開始- ♀ (0 bytes) () 10/19/2020 postreply 13:14:55

• 哥看扁他們並非緣於他們的狂熱，而是覺得他們虛偽、趨利。又要那啥又要那啥。 -苗盼盼- ♂ (323 bytes) () 10/19/2020 postreply 13:26:14

• 就是打著宗教旗號的利己和泄憤，由此想起 -早晨從中午開始- ♀ (263 bytes) () 10/19/2020 postreply 13:30:19