隔壁再聊一夫多妻,說兩句。
一夫多妻古已有之,不但古已有之,現在也有。現在廣大穆斯林就實行一夫四妻,嫁給卡塔爾穆斯林的中國國際象棋棋手諸宸多年後回國在電視上給自己丈夫招募新妻。美國的摩門教也實行一夫多妻,美國電視上過幾年就有魔門教徒被請出來現身說法,而且多妻多到遠多於穆斯林的四個。中國也不例外,不僅古代這樣,近現代這樣,就是當代也一樣,台灣過去的首富王永慶,陳水扁時代的行政院長張俊雄,港澳很多富人也有很多例子,比如何鴻燊。
一夫多妻不但古已有之,而且在人還不是人的時候就古已有之了。動物群的阿爾法雄性就是經常獨占與雌性的交配權的,猩猩,狒狒都這樣。獅子就是典型的一夫多妻製,一個獅群隻有一隻成年雄獅,其他全是老婆孩子。所以可以說一夫多妻是人的動物性。
女人肯定不同意一夫多妻,那就一妻多夫。古代女王大都也有很多不是夫的夫,比如埃及豔後克利奧帕特拉,秦始皇的老娘趙姬,武則天,西班牙的伊薩貝拉二世,俄國的葉卡捷琳娜二世,不是不想隻是沒有機會而已。所以也可以說是動物性,或者從人性上說那就是情欲、占有欲。
除了這種資源豐富性的共享型一妻多夫製,另外還有資源短缺性的共享型一妻多夫。中國西藏至今還有一妻多夫製的婚姻,幾兄弟共產共妻。那是因為勞動效率低,一個男人養不起一個老婆,沒有辦法隻能共享。類似的還有雲南的摩梭(納西)族有所謂走婚,隨便什麽男人都可以來睡覺,隻要自己願意,昆明的民族園好像還有展示。
男女有性,性之所至,便有婚姻,可以說婚姻是性的社會經濟屬性。從政治的角度看,一夫一妻是短缺經濟,物資需要配額、寫本、用票,每個人隻發一張夫妻老婆票,各盡所能按勞分配。一夫多妻和一妻多夫則是資本主義市場經濟,充分競爭高價取得。也許有一天共產主義實現了,那就資源極大豐富,隨心所欲按需分配了,想要寶玉有寶玉想要焦大有焦大,反正都是可以人工智能私人訂製的。