三皇：史記本來有三皇本紀現已不存，後有唐人補之。
一、伏羲
“庖犧氏，風姓。代燧人氏，繼天而王”，說明先有燧人氏，也就是先學會的是用火。
“履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀”，雷澤在濟陰，就是濟水之南，在山東菏澤。成紀，在甘肅天水。說明伏羲基本是遊牧，到處亂跑。
庖犧就是伏羲。他幹了什麽？
“蛇身人首”，蛇是圖騰。
“有聖德。仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物。始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情”，建立上了社科院開始解釋世界了。
“造書契以代結繩之政”，建立了文字改革委員會，發明了文字。
“於是始製嫁娶，以儷皮為禮”，建立了婚姻製度，有了婚姻法人皆可有其妻。
“養犧牲以庖廚”，豢養畜生，可以烹調。
“有龍瑞。以龍紀官。號曰龍師”，建立社會管理製度。
“作三十五弦之瑟”，發明了弦樂器。
“都於陳”，有了都城。
二、女媧
“女媧氏亦風姓。蛇身人首。有神聖之德。代宓犧立。號曰女希氏”。宓犧就是伏羲。
“惟作笙簧”，發明了管樂器。
“乃與祝融戰，不勝而怒。乃頭觸不周山。崩。天柱折，地維缺。女媧乃煉五色石以補天，斷鼇足以立四極”，開始了金屬冶煉。
“聚蘆灰以止滔水，以濟冀州”，同樣姓風，又跑到了河北，應該還是遊牧。
三、神農
“女媧氏沒，神農氏作。”
“人身牛首”，牛是圖騰。種地的嘛，可以理解。
“長於薑水”，薑水，在陝西寶雞。從陝西發家。
“斲木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕。故號神農氏”，發明了農具，所以叫神農氏。耜耒是這樣的：
河姆渡出土了耜耒，所以耜耒至少有六七千年了。
“始嚐百草，始有醫藥“，開始有了醫藥。
“又作五弦之瑟”，又發明了一種弦樂器。
“教人日中為市，交易而退，各得其所”，就開始了貿易。
“立一百二十年崩。葬長沙。神農本起烈山。故左氏稱，烈山氏之子曰柱。亦曰厲山氏”。烈山，在湖北隨州，神農架。曆山，現山東濟南的千佛山。
“初都陳，後居曲阜”，應該還在山東，而不是湖北隨州。
五帝：現存史記從五帝本紀開始
一、黃帝
“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅”
“諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用幹戈”，發明了兵器。
“教熊羆貔貅貙虎”，馴化動物作戰。
“天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嚐寧居”，“東至於海，登丸山，及岱宗。西至於空桐，登雞頭。南至於江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑於涿鹿之阿，遷徙往來無常處”，到處打仗到處跑看起來是遊牧民族，後來定居在涿鹿。
“以師兵為營衛”，有了職業軍隊，不再是鄉村械鬥的樣子了。
“官名皆以雲命，為雲師。置左右大監，監於萬國”，建立官製，完善社會管理。
“時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾”，農業養殖業大發展。
“旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物”，完善資源管理製度，建立了國土資源部。
二、顓頊
“帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也”，皇帝的孫子。
“靜淵以有謀，疏通而知事”，建立了計委。
“養材以任地”，建立了組織部。
“載時以象天”，建立了氣象局。
“依鬼神以製義”，建立了科技部。
“依鬼神以製義”，建立了教育部。
“絜誠以祭祀”，建立了民政部宗教局。
三、嚳
“帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。”
“取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之”,國土資源部，教育部，科技部，民政部宗教局表現都很出色。
四、堯
“黃收純衣，彤車乘白馬”，戴黃帽子，開紅色奔馳和白色寶馬。
“以親九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬國”，建立了國家民委和聯合國。
“數法日月星辰，敬授民時。。。歲三百六十六日，以閏月正四時”，建立了天文局和氣象局。
“象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚災過，赦；怙終賊，刑”，建立刑法。
“眾皆言於堯曰：有矜在民間，曰虞舜”，堯要培養接班人，大家推薦舜。
五、舜
“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸”，瞎子的孩子，一家子壞人，就他和孝。
“於是堯妻之二女，觀其德於二女。舜飭下二女於媯汭，如婦禮”，舍不得女兒套不住色狼，堯用自己兩個女兒施行美人計考驗舜。舜強忍著把荷爾蒙眼瞎去，通過了考試。
“於是帝堯老，命舜攝行天子之政，以觀天命”，老同誌退下來，堯做中顧委主席，對胡耀邦趙紫陽扶上馬送一程。
“三歲一考功，三考絀陟”，建立官員考核製度。
“披九山，通九澤，決九河，定九州”，大搞農田水利建設。
“南撫交阯、北發，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、發、息慎，東長、鳥夷”，提倡民族團結，五十六個民族五十六朵花。
三皇五帝到此結束，結論是中古代記載基本證明中國文明也是從遊牧到農耕，逐漸發明火、文字、製度，有時候製度還很超前。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
