子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”
“執子之手,與子偕老”——情也。
“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有懸貆兮?” ——憤也。
情動於心,發於言,詩貴在“真”,“無邪”者偽矣。
古希臘文化始於悲劇,是故深刻;
中華文化始於《詩經》,是故浪漫。
子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”
“執子之手,與子偕老”——情也。
“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有懸貆兮?” ——憤也。
情動於心,發於言,詩貴在“真”,“無邪”者偽矣。
古希臘文化始於悲劇,是故深刻;
中華文化始於《詩經》,是故浪漫。
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