三輪體空的含義：百度裏搜索來的。

三輪體空指布施時之應有態度。又稱三事皆空、三輪清淨。指布施時住於空觀，不執著能施、所施及施物三輪。

(1)施空︰指能施之人體達我身本空，既知無實在的能施之我，布施時便無希求福報之心。布施之時亦本應不抱可得回報之心。
(2)受空︰指既體達本無能施之人，故對受者不起慢心。（宗尚附：布施之人所布施之物，皆為四大假合所成，因緣會聚之時，所受之人才會通過布施之人得到，究其被布施之物，本性為空實不可得。《金剛經》有雲“法尚亦舍 何況非法”所言即是此理。以法為例說明下，經本隻是一個途徑以引導眾生體悟自性本空的道理，後期次第引導證悟不生不滅，不垢不淨，不增不減的境界，最終趣入無餘涅槃，證得無上佛果。）
(3)施物空︰指了達資財珍寶一切所施物品，從本性上來說，本性為空。以告知所施之人對所施物品不應起貪惜心。

如此透悟三輪體空之布施行，最為清淨，亦最殊勝。
三輪體空的真正意義是讓人們戒除貪欲，了達事物本性為空的真理。佛家有十戒，但常說的是貪、嗔、癡 ，這三樣中首當其衝的是貪。對治貪來演說“施空”，意在指導人們幫助別人不要希求回報。很多人都是因為布施後心內希求回報，但回報暫時未報，或以其他形式回報而苦惱，《僧伽吒經》雲“一切勇。有二眾生渴仰於法。何等為二。一者於一切眾生其心平等。二者既聞法已等為眾說心無希望” ，此處的“希望”就是指眾生心常懷得回報之意。

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• 《金剛經》的精髓－－無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。從而達到”無我“的境界。 -zzl0207- ♀ (59 bytes) () 05/15/2015 postreply 10:07:55

• 謝謝！“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”怎麽解釋？ -居家- ♂ (0 bytes) () 05/15/2015 postreply 10:45:30

• 一句話解釋是：不分別、不執著，從而達到無心，“無心”不是“沒心沒肺”，是“念而不執”，也就是有念頭卻不執著於念頭。 -zzl0207- ♀ (4561 bytes) () 05/15/2015 postreply 10:52:01