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基督教對人類文明的巨大影響
內容摘要：在人類曆史上直到今天，最有影響力的宗教是基督教。世界文明的影響有目共睹，有本《基督教對文明的影響》可閱。《基督教對文明的影響》作者阿爾文·施密特以社會學家的嚴謹從生命尊嚴、性道德、婦女地位、慈善、醫療保健、教育、經濟、科學、政治、文學、藝術等各個方麵，揭示了現代社會許多現行製度和價值觀念的基督教淵，章明了基督教對人類文明的深刻影響。施密特還指出，在世俗主義和相對主義盛行的後現代社會，基督教對文明的積極影響正在麵臨嚴峻的挑戰。
基督教在西方由奴隸製向封建製、由封建製向資本主義過渡的曆史時期，在促進西方封建化進程、促進民族融合以及轉變西方社會風氣、促進西方經濟恢複與發展等方麵所起的積極作用是值得肯定的。特別是基督教文化作為中世紀初期西歐主體文化，它對日後西方文化的發展走向產生了極其深遠的影響。
基督教對西方文化的影響是多方麵的，它逐漸滲透到西方哲學、法學、教育、藝術（文學、音樂、建築、繪畫和雕塑等等）以及科學等各個領域。
其具體影響如下：
1、在哲學領域，基督教奠定了近代西方的哲學思辨傳統。
2、在法學領域，現代羅馬法精神正是經曆了歐洲基督教世界的改造，是宗教信仰進一步理性化和世俗化的產物。
3、在教育領域，基督教為近代西方教育打下了基礎。
4、在文學領域，中世紀早期出現的教會文學作品多是讚美詩和描寫基督與聖徒生活的戲劇。
5、在音樂領域，基督教要表現的是神的愛，愛在神和人類之間形成了一種情感的交流，而音樂是最恰當不過地表現了這種情感。
6、在造型藝術領域，基督教的發展影響了西方建築的特色以及很多的藝術作品的主題和表達的思想，宣揚的精神。
正文
發源於公元1世紀巴勒斯坦（舊稱：迦南地）的耶路撒冷地區猶太人社會的基督教，經過了數十世紀的發展，在全世界有約21.4億信徒，為擁有信徒最多的宗教。在其發展過程中，作為中世紀初期西歐主體文化，它對日後西方文化的發展走向產生了極其深遠的影響。
基督教對西方文化的影響是多方麵的，它逐漸滲透到西方哲學、法學、教育、藝術（文學、音樂、建築、繪畫和雕塑等等）以及科學等各個領域。
一、哲學領域。
在哲學領域，基督教奠定了近代西方的哲學思辨傳統。正如恩格斯所說：“中世紀隻知道一種意識形態，即宗教和神學。”基督教哲學就是羅馬天主教會的官方意識形態，它是以上帝為核心、神學為基礎的唯心主義思想體係，先後經曆了早期教父哲學、中世紀經院哲學和近代的新托馬斯主義等三個階段。在早期基督教哲學中，關於神的統一性和三位一體論的本體論證明，關於神的本性和人的本性在基督身上結合的爭論以及關於上帝的恩賜和人的罪孽深重的本性的人類學研究構成了教父哲學的全部內容。北非希波城主教奧古斯丁是早期教父哲學最負盛名的代表，作為一名新柏拉圖主義者，他自覺地使理性屈從於信仰，寫下了《懺悔錄》、《論三位一體》、《上帝之城》等多部劃時代的著作，在西方哲學史上有著深遠的影響。進入經院哲學時期，經院哲學家把理性應用於啟示，力圖證明關於信仰的教義來自於啟示而非理性，但是信仰和理性並不相互排斥，基督教的教義也可以通過理性推理來論證和說明。
二、法學領域。
在法學領域，現代羅馬法精神正是經曆了歐洲基督教世界的改造，是宗教信仰進一步理性化和世俗化的產物。
德國著名法學家魯道夫• 耶林有一句名言：“羅馬曾經三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律”。
三、教育領域。
在教育領域，基督教為近代西方教育打下了基礎。
嚴格意義上的高等教育、大學製度都是源於中世紀的大教堂學校和修道院學校，其文化知識和多種學科也是在中世紀早期興起的文法、修辭、邏輯、幾何、數學、天文、音樂這“七藝”基礎上發展而來的。12世紀城市大學的誕生，帶來了西方社會學術生活和教育製度的深刻變革。最初的大學不是按照君主的意誌，而是由有意學習的人們自己組織的。後來，教會主管各大學的事務，發特許證給已經建立的大學如意大利、法蘭西和英格蘭的大學，又與倡導辦學的貴族合作。這些大學主要是專科性質，在意大利的撒勒諾大學以醫科著名，波倫亞大學以編訂教會法典和羅馬法聞名。那時最大的大學巴黎大學是哲學和神學的中心，它是中世紀後期牛津、劍橋、布拉格、維也納等大學效法的榜樣。
四、文學領域。
在文學方麵，中世紀早期出現的教會文學作品多是讚美詩和描寫基督與聖徒生活的戲劇，托馬斯•阿奎那等人都曾進行過這方麵的創作。至於中世紀盛行的英雄史詩，最著名的有：西班牙的《熙德之歌》、法國的《羅蘭之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈爾遠征記》等等，都深受基督教的影響，它們大多借基督教反對異教鬥爭的形式，表現一種尋求統一和抵禦外侮的英雄氣概。中世紀還盛行騎士文學，騎士文學是對騎士階層的文化觀念、精神個性和生活理想的文學表達。這類作品以忠君、信教、行俠為信條，歌頌騎士們為榮譽、信仰和愛情而戰的獻身精神，暗示出原始活力如何同禁欲主義相抗衡的悲劇主題。隨著城市和市民階層的興起，市民文化也在逐漸形成，進入12世紀以後，市民創作的文藝作品即城市文學開始發展起來，成為繼教會文學、英雄史詩和騎士文學而興起的中世紀第四類文學形態。基督教文學，尤其是《聖經》對歐美文學的影響至今不衰。許多偉大的思想家、文學家、藝術家都曾從《聖經》中汲取營養，尋找素材，《聖經》已成為歐美文學的一個取之不盡、用之不竭的源泉。
五、音樂領域。
在世界所有宗教中，惟有基督教音樂作品最多，音樂水平發展得最高最快。在羅馬帝國後期，教堂音樂開始形成以讚歌頌詩為主的獨特體係，到了中世紀，基督教的聖劇、聖樂曾是歐洲音樂的主體。18世紀歐洲音樂界舉世聞名的一代宗師巴赫，為了“使上帝的話語廣為流傳，從而把宗教音樂發展到前無古人、後無來者的頂點”，他創作的聖詠、康塔塔、經文歌和受難曲等，蘊涵著熱烈的情感和詩一般的沉思，使“巴羅克”音樂風格達到了鼎盛。可見，教堂音樂不僅為中世紀歐洲音樂確立了模式、方法和風格，也為近代歐美世俗音樂，如交響樂、歌劇等形式奠定了堅實的基礎。
六、藝術領域。
在造型藝術方麵，與基督教發展密切相關的“羅馬式”、“哥特式”和“文藝複興式”等建築藝術風格，構成了西方建築的特色。
拉斐爾、達•芬奇和米開朗琪羅等人涉及基督教主題的繪畫、雕塑珍品更為西方文化寶庫增添了奇光異彩。
基督教在西方由奴隸製向封建製、由封建製向資本主義過渡的曆史時期，在促進西方封建化進程、促進民族融合以及轉變西方社會風氣、促進西方經濟恢複與發展等方麵所起的積極作用是深刻而悠久的，並將繼續對世界文明的發展做出貢獻。
