何謂真假?昔有儒生數輩,謁中峰和尚,問曰:「佛氏論善惡報應,如影隨形。今某人善,而子孫不興;某人惡,而家門隆盛;佛說無稽矣。」
中峰雲:「凡情未滌,正眼未開,認善為惡,指惡為善,往往有之。不憾己之是非顛倒,而反怨天之報應有差乎?」
眾曰:「善惡何致相反?」
中峰令試言。
一人謂「詈人毆人是惡;敬人禮人是善。」
中峰雲:「未必然也。」
一人謂「貪財妄取是惡,廉潔有守是善。」
中峰雲:「未必然也。」
眾人曆言其狀,中峰皆謂不然。因請問。
中峰告之曰:「有益於人,是善;有益於己,是惡。有益於人,則毆人,詈人皆善也;有益於己,則敬人,禮人皆惡也。是故人之行善,利人者公,公則為真;利己者私,私則為假。又根心者真,襲跡者假;又無為而為者真,有為而為者假;皆當自考。」
白話文(黃智海):
怎麽叫做真假呢?從前在元朝的時候有幾個讀書人,去拜見天目山的高僧中峰和尚,問說:佛家講善惡的報應,像影子跟著身體一樣,人到那裏,影子也到那裏,永遠不分離。這是說行善,定有好報,造惡定有苦報,決不會不報的。為什麽現在某一個人是行善的,他的子孫反而不興旺?有某一個人是作惡的,他的家反倒發達得很?那末佛說的報應,倒是沒有憑據了。
中峰和尚回答說:平常人被世俗的見解所蒙蔽,這顆靈明的心,沒有洗除幹淨,因此,法眼未開,所以把真的善行反認為是惡的,真的惡行反算它是善的,這是常有的事情;並且看錯了,還不恨自己顛顛倒倒,怎麽反而抱怨天的報應錯了呢?
大家又說:善就是善,惡就是惡,善惡那裏會弄得相反呢?
中峰和尚聽了之後,便叫他們把所認為是善的,惡的事情都說出來。其中有一個人說:罵人,打人是惡;恭敬人,用禮貌待人是善。
中峰和尚回答說:你說的不一定對喔!
另外一個讀書人說:貪財,亂要錢是惡;不貪財,清清白白守正道,是善。
中峰和尚說:你說的也不一定是對喔!
那些讀書人,都把各人平時所看到的種種善惡的行為都講出來,但是中峰和尚都說:不一定全對喔!
那幾個讀書人,因為他們所說的善惡,中峰和尚都說他們說得不對,所以就請問和尚,究竟怎樣才是善?怎樣才是惡?
中峰和尚告訴他們說:做對別人有益的事情,是善;做對自己有益的事情,是惡。若是做的事情,可以使別人得到益處,那怕是罵人,打人,也都是善;而有益於自己的事情,那麽就是恭敬人,用禮貌待人,也都是惡。所以一個人做的善事,使旁人得到利益的就是公,公就是真了;隻想到自己要得到的利益,就是私,私就是假了。並且從良心上所發出來的善行,是真;隻不過是照例做做就算了的,是假。還有,為善不求報答,不露痕跡,那麽所做的善事,是真;但是為著某一種目的,企圖有所得,才去做的善事,是假;像這樣的種種,自己都要仔細地考察。