基督教是從猶太教中跳出來的“捷徑”。

猶太教，和佛教，以及其他古老的宗教，在修行上有相通之處，都是靠漫長的揚善，救贖，等等等等，最後修成正果。
基督教隻不過是給了懶人一個捷徑：信勞資，得永生！
所以“感覺上”更容易執行。
六祖不也給了個捷徑咩：別整那些勞民傷財的事兒，咱頓悟不行麽？一步到位！

嗬嗬，給茶哥和居哥添點亂。

所有跟帖： 

• 捷徑的說法有點意思，阿彌陀佛和基督就很像。捷徑，簡單，人人可以做到，才是真正的眾生平等。 -居家- ♂ (0 bytes) () 04/23/2015 postreply 18:35:39

• 是的，淨土宗和基督教很相似, 兩者都講信願行, 淨土宗講一念了生脫死, 基督教講信者永生。 -極樂淨土- ♀ (6 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:42:07

• 看您的網名是淨土宗的佛家。謝謝參與討論～ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:50:45

• 永生的意義比較好理解。因為人不想S。但正果就不知道是什麽，為啥要修成正果？ -禾口- ♀ (144 bytes) () 04/23/2015 postreply 18:42:59

• 論善惡見舊帖。 -居家- ♂ (6 bytes) () 04/23/2015 postreply 18:52:29

• 這裏。 -居家- ♂ (532 bytes) () 04/23/2015 postreply 18:55:50

• 利他的為善，利己為惡，聽上去像道德關於善，惡的定義。 -禾口- ♀ (111 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:04:39

• 別忘了上帝的定義還有無限，全能。這倆條可以使得上帝做到全善。 -居家- ♂ (0 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:12:46

• 我是說如果上麵的定義為真的話 -禾口- ♀ (308 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:23:39

• 利他是人際關係中善的定義，你理解不錯，神超越時空，在一切規則之外。所謂的至高無上。 -居家- ♂ (42 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:28:36

• 如果神在規則之外（這裏規則不是指人的規則，指神自己的規則。真理）。那麽神的確是絕對的權柄。 -禾口- ♀ (588 bytes) () 04/24/2015 postreply 04:27:25

• 早上好！我們繼續。基督定義的神是獨立於世界之外存在的，世界的運行規則也是神創造的，我的感覺其實就是道家說的道上麵加了個神。 -居家- ♂ (252 bytes) () 04/24/2015 postreply 06:18:14

• 聖經說上帝是道路，真理。。。所以我理解應該是屬於道本身的。 -禾口- ♀ (144 bytes) () 04/24/2015 postreply 06:57:20

• 基督說我就是道路，真理，生命。不信的人感覺霸道之極，簡單的說就是說人需要經由基督，聽從基督，達到永生與神同在的天堂。 -居家- ♂ (192 bytes) () 04/24/2015 postreply 07:57:56

• 我對真理道路的說法不覺別扭，相反覺得太對了。但是對權大於理不理解，無法接受。 -禾口- ♀ (181 bytes) () 04/24/2015 postreply 09:46:59

• 我的感覺是源於樸素的因果報應。 -惡俗老狼- ♂ (218 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:07:40

• 沒錯，因果的說法是佛法的根基之一。 -居家- ♂ (0 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:14:21

• 基督教裏，死亡是原罪的結果。和你說的樸素的生活哲學一致。又因為一切善來自神，信神才能行善才能獲救。 -禾口- ♀ (0 bytes) () 04/23/2015 postreply 19:15:32