2.聖經別處說不能燒人,也證明了聖經是集體創作的產物,所以有前後矛盾的地方。
這說明了兩個問題:
1. rabbi的解釋明顯是強詞奪理粉飾太平。原文就是holocaust,不燒難道還比喻啊。
2.聖經別處說不能燒人,也證明了聖經是集體創作的產物,所以有前後矛盾的地方。
2.聖經別處說不能燒人,也證明了聖經是集體創作的產物,所以有前後矛盾的地方。
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不光是集體創作,還是曆史產物。現在覺得落後野蠻的觀念在當時可能很先進。
-沙丁-
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12/27/2014 postreply
12:42:29