金剛經裏有兩句話特別流行,一句是:
【菩薩於法,應無所住,行於布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。須菩提!菩薩應如是布施,不住於相。】
另一句是:
【一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。】
今天單獨講一下後麵這句。
有為法是相對於無為法來講的。法,是指宇宙的萬物。
無為法就是指有自性的事物,即它不需要依賴其他任何事物而能夠始終獨立存在的東西。有為法就是和無為法相對的,即它的出現和存在需要依賴其他的事物,要滿足一定條件才會出現的事物。即佛法所謂的緣起,歸根結底就是因果。舉個簡單的例子,下雪需要在氣溫降到攝氏零下才會發生。當溫度高於攝氏零度後它就變成雨了。諸如此類的例子很多,如種子要發芽,需要合適的溫度、水分、陽光、土壤等,缺少其中一個條件就無法發芽。我們教課本上學的各種科學規律、定理也是有很多前提條件的,當離開這些前提條件後,定律就不再有效了。
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”這句話的意思就是說世界萬物都是像露水、閃電、水泡一樣因為因緣聚合而暫時出現和存在的,它們一定會像露水、閃電、水泡一樣變化消亡。
因此,這句話實際就是“諸行無常”的一種藝術性的比喻說法,更形象直觀些,讓人更容易理解些。
隨手翻佛經 之 諸行無常
所有跟帖:
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謝謝傳道授業!本人繼續接受科普......
-wwonder-
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12/23/2014 postreply
08:34:45
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和我搶沙發的人太多了。
-禾口-
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12/23/2014 postreply
08:44:20
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咱們是親戚, 挨近一點沒關係 :-)
-wwonder-
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12/23/2014 postreply
08:57:58
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謝謝樓上兩位。
-WXCTEATIME-
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12/23/2014 postreply
14:44:29
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小茶過節好!
-Bluebell-
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12/23/2014 postreply
11:46:42
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貝貝聖誕快樂!
-WXCTEATIME-
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12/23/2014 postreply
15:44:02
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"這句話實際就是“諸行無常”的一種藝術性的比喻說法,更形象直觀些,讓人更容易理解些。"讚!
-zzl0207-
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12/23/2014 postreply
12:18:28
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你說的很正確。佛法無邊,因人說法。
-WXCTEATIME-
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12/23/2014 postreply
14:45:26
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學習了……
-麵窩窩-
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12/23/2014 postreply
12:57:22
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有這個意思。
-WXCTEATIME-
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12/23/2014 postreply
14:46:35
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露水,閃電,水泡是有科學定律可循的。夢幻是人的意識,無定律。怎麽混在一起說呢?
-沙丁-
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12/23/2014 postreply
16:05:19
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突然想,佛法是不是用物質宇宙的自然現象定律如"無常","因果",來解釋人的意識形態問題如"空","無欲"。。
-沙丁-
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12/23/2014 postreply
16:36:54
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佛法解釋了整個宇宙的規律,包括物質世界和精神世界。
-WXCTEATIME-
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12/23/2014 postreply
20:00:27
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你怎麽知道夢沒規律?一定有規律隻是目前科學沒有發現而簡單歸之為無規律而已。
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12/23/2014 postreply
19:54:35
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如果連夢(潛意識)也由因果規律決定,在我看來那是最徹底的唯物主義者了。
-沙丁-
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12/23/2014 postreply
20:07:39
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佛學真是唯物主義,但不是機械的唯物主義,佛學是無神論。
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12/23/2014 postreply
21:01:50
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但佛不在因果規律裏,說明成佛就是變唯心,跳出物質的循環?我徹底糊塗了。
-沙丁-
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12/23/2014 postreply
21:08:32
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佛也逃不脫因果啊,嗬嗬。。。誰告訴你佛不在因果裏?沒有人能逃脫因果的,有興趣的話看看我博客裏以前寫的一篇“不落因果,不昧因果”的
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12/23/2014 postreply
21:39:02
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佛不輪回啊。有因果,就會輪回。不輪回,那就是沒因果,不對嗎?
-沙丁-
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12/23/2014 postreply
21:44:49
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當然不對了。佛跳出了輪回,他是達到了涅槃的境界,這是一種什麽境界我不知道。因果不等同於輪回,輪回隻是因果裏的一部分。
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12/23/2014 postreply
21:53:22
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感覺佛是在因果裏找到了一個loophole :)) 謝謝回答!
-沙丁-
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12/23/2014 postreply
22:00:14
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佛應該發生了啥質變,才能不輪回了吧?
-沙丁-
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12/23/2014 postreply
21:46:29
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這個很有可能,佛說寂靜涅槃。佛經裏說涅槃是一種不變化的狀態,俺未證不敢妄加評論。
-WXCTEATIME-
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12/23/2014 postreply
21:55:20
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對了,你多做善事,功德積累到一定程度也會跳出輪回,至少不會落入三惡道。(佛經裏說的。)
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12/23/2014 postreply
22:26:40
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說實在,普通人的輪回比佛的不輪回可難理解
-沙丁-
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12/24/2014 postreply
06:16:56
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節日快樂!你提的問題佛經裏佛都有解答,有興趣你可以自己看看,沒興趣的話我以後爭取講到這些。
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12/24/2014 postreply
07:29:48
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太好了,等你以後講吧。我一看佛經就整個暈菜。
-沙丁-
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12/24/2014 postreply
07:36:44
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殺生是大戒。子非魚安知魚之樂?嗬嗬
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12/24/2014 postreply
07:38:07
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所以麽,我覺得三惡道是不存在的,輪回是平等的,沒什麽可怕的。
-沙丁-
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12/24/2014 postreply
07:41:26
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三惡道是:畜生道、餓鬼道、地獄道。
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12/24/2014 postreply
07:50:54
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不太明白。貌似三惡道是過程,不是結果?那些似乎人世間也存在。還是等你以後講吧:)
-沙丁-
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12/24/2014 postreply
08:00:41
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是和人同時存在的,比如周圍的貓狗等人能親眼看到。
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12/24/2014 postreply
08:08:38
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另外這句話主要是比喻,用來說明諸行無常。
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12/23/2014 postreply
20:02:56
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我一直以為“一切有為法”是一個完整的句子,“一切”是主語,“有”是謂語,“為法”是賓語。
-苗盼盼-
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12/24/2014 postreply
02:27:04
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無為法有六種,其中有虛空無為、寂靜涅槃等。
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12/24/2014 postreply
04:05:55