絕對不是標題黨。我來說說原因。
世上的事情很有意思。你對某些事情感興趣，追求它，研究它，實踐它，但你不一定能搞懂它。而另一些事情原本不是你的強項，你本不該有那麽多知識，但你偶爾玩玩，居然就成了出類拔萃的佼佼者。
先說說政治話題。我們都知道，男人都喜歡研究這個，追求這個。時不時都要對時局發表一下自己的看法，似乎自己如果有機會玩一玩，便讓許多社會政治問題迎刃而解。而女人呢，似乎天生就對政治問題不感興趣。在男人眼裏，女人不該在政治問題上有高智商。可奇怪的是，在有限的有機會接觸政治的女性群體中，居然高比例地出現許多傑出的政治家。
漢高祖劉邦的老婆呂後本是個普通的農家女子。丈夫造反，她才被動地加入革命。她並沒有參與明修棧道暗渡陳倉的謀劃，沒有參與楚漢爭霸的決策。可她憑著自己特別的敏銳政治洞察力，在劉邦生前就幫著劉邦辦了幾件大事，在劉邦死後更是大權獨握，為劉家奠定了漢初的霸業。
有一件重要的事情就是處理韓信。很多搞曆史研究的都說韓信冤枉，說呂後毒辣。但這都是普通男性的政治思維和推理。我們認為，要定一個人罪，要看事實，要重證據。而優秀政治家不一樣，他們不會去管事實和證據，他們在鏟除政敵時考慮的隻有兩個因素：1.有沒有謀反的能力；2。有沒有謀反的動機。 呂後思考一下，這兩個韓信都有，於是便不分青紅皂白，將韓信殺了，鏟除了王朝的一大威脅。
後來此招被宋太祖趙匡胤借鑒。搞了一個杯酒釋兵權。他剝奪了手下幾個功臣的權力，理由和呂後想的一樣；這些人有謀反的能力，這些人也有謀反的動機（當初就是他們竄和自己造反的）。
唐朝有個女皇帝武則天。玩起政治來也不得了。還有清朝的兩個太後，清初的孝莊太後和清末的慈禧太後。玩起政治來，也是手段高超遊刃有餘。和他們同時代的男性政治人物，雖有英雄者如多爾袞，雖有智慧者如恭親王，但都比她們遜色。
可笑的是，男人們對於這樣的優秀政治人物一直不服氣，然後便找一堆理由去貶低她們，什麽最毒女人心什麽的，其實那都是羨慕嫉妒恨而已。
今天主題不是政治，也不是女性反串男性，而是男性反串女性的事情。
這種反串我們見得很多。比如，女性愛美，把自己捯飭到風情萬種似乎是女子天生的本領。可大家發現沒有，本不該對此有興趣的男性如果出來幾個，便讓那些美女汗顏。梅蘭芳扮女子唱戲，把女子演得比女人還女人。泰國的人妖也一樣，如果不告訴你他們的真實性別，你會發現那才是世界上最美麗最吸引人的美女，把真的美女比趴下了。
我們還知道，就像男人對政治話題有天生濃厚興趣一樣，女人天生對愛情婚姻情感等領域情有獨鍾。她們情感細膩，多愁善感，似乎在這方麵比男性有更高更透徹的見解。但是，和我前麵所列的反串一樣，偏偏在這問題上，她們比不過男人。
大多數女性一直分不清什麽是愛情，什麽是婚姻。模糊的感念讓她們在這個問題上糊裏糊塗，常常進入錯誤的時空和角度分析兩性情感問題。
相反，除了一些情感呆子以外，男人在這個問題上看得就比較清晰。他們都知道，愛情和婚姻是兩碼子事情。他們總結出一個真理：婚姻是愛情的墳墓。可惜的是，這個真理不僅沒能讓女性接受，還受到她們的攻擊。她們也像男人羨慕嫉妒恨對待女性政治智慧一樣，也對男性進行攻擊：男人都不是好東西。
我這個人比較友善，所以遇到一些搞不清愛情婚姻關係的女性，總有一種要給她們講道理的衝動。看了昨天壇子上關於這個話題的討論，我也順便講講。
首先我們看看婚姻和愛情是怎麽來的。
天地玄黃宇宙洪荒的時候，人世間是沒有婚姻的。男人看見女人，女人看到男人，由性衝動演變的性吸引讓他們交合，繁衍後代。那個時候男女情感是有的，但僅是愛情的萌芽，沒有達到現代社會所說的愛情。原因很簡單，現代社會中的所謂愛情，必須是專一的。情人眼裏要出西施。你看上一個女人，那女人是世界上最美最好的，一定是唯一的。
然後問題出來了，這樣自由的擇偶導致了許多社會問題。為了一個美女，男人們會決鬥。另外，色衰的女人永遠鬥不過年輕的女人，她們也對年輕美女產生仇恨。仇恨必然導致社會不穩。怎麽辦？於是婚姻便出來了。婚姻的實質就是，你要找女人嗎？行，你要找她你就要管她一輩子。她老了，你也要對她負責，不許你再找年輕漂亮的睡覺。
再然後，現代社會的愛情出場了。大家想想便知道，婚姻那東西太殘酷了。你一旦有了它，這輩子你就失去了某種情感上的自由。雖然婚姻對社會穩定有利，卻讓人感到人生沒有樂趣。怎麽辦？人們想出了一個自娛的方式，那就是在建立婚姻之前，給你幾年自由的情感享受。不但自由，社會上還從文化藝術等方麵支持你，鼓勵你。另外，那些已經得到婚姻，失去這種追求權力的人懷著羨慕的目光看著你。在這樣的溫暖環境下，男女之間盡情地展示吸引，渲染情感。當然，也會有與婚姻有關的因素通過美妙的語言加進來。那是就讓這對男女互相忠誠，以以後的婚姻為目的演繹他們的愛情。
一旦婚姻建立，所謂愛情便灰飛煙滅了。兩人被捆綁上了婚姻架子上，你就不需追求了也不能追求了。不過人們不願接受這個事實。然後就找出一些故事說愛情不滅。一般有兩種形式來說明愛情永駐。
第一類是歌頌婚姻後男女別離，比如因為什麽原因，雙方不能在一起，或不可能一輩子在一起。孟薑女老公被抓去當農民工了，然後孟薑女因愛情的情感把長城哭倒。不過大家注意沒有。這種分離實際上就是將婚姻打破了。沒有了事實的婚姻，兩個人自然便某種程度上跳出了婚姻墳墓。這隻能作為愛情婚姻關係中的特例看待，並不能推翻婚姻是愛情墳墓的一般結論。
第二類是歌頌夫妻二人婚後的關係美好，比如兩人相敬如賓，從來都不吵架。然後說這個是愛情不死的見證。其實大家都明白，這個和愛情情感沒什麽關係，是一種人與人之間的友誼關係。兄弟間，朋友間，父親見都存在這樣的和諧關係。這些關係的建立與當事人的性格，修養有更密切的關係，而與愛情無聯係。
最後，留一個小結論： 紅袖美女在《周末八卦----愛情保衛戰》從某種程度上說出了愛情和婚姻的區別，但還是沒能清晰地點出應有的分割。或者說看出了這種分割，卻讓她傷感。不能不說這是女性愛情思維的局限性所致。
新人拜壇，文有不妥之處，希望大家見諒。
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