“有人說,高山上的湖水,是淌在地球表麵上的一滴眼淚。”
------齊豫的歌
雪山，聖湖，我此生所愛。
翻山越嶺去看雪山，跋山涉水去看聖湖，癡迷的，是那份純與靜。
高原湖泊，是我心中的仙女，她靜靜地躺在高原，一塵不染，美麗絕俗。
西藏的那木錯，羊宗雍錯，我曾多次靜靜與她們麵對麵，心對心。北疆的喀那斯，塞裏木湖，帕米爾高原的卡拉庫力湖，雖說隻有一麵之緣，卻也讓我無數次想念。
讓我試著憶起，與高原湖泊的第一次緣分，那是青海湖。多年以後，阿裏那藍得令人發指的班公錯，還有，日夜守護著，神山崗仁波齊的瑪旁雍錯。
一,
時光流轉，2000年5月，青海湖，鳥島
那是我第一次上青藏高原。去青海，隻為了去看青海湖。
依然是需起個大早。汽車沿著青藏線駛出了西寧。路過湟源縣，倒淌河，一路上掠過的是白楊，貧瘠的土地。到了日月山，就看到了一座座的雪山，此時，天空特別的蔚藍，第一次真正的感受高原的藍天白雲。再一會，遠遠的看到了青海湖。
青海湖，蒙語叫“庫口諾爾”，藏語稱“錯溫波”，意思為“藍色的海洋”。
終於，天邊出現了一抹無邊無際的藍，青海湖，被陽光照耀著，象一顆藍寶石，純淨，安寧。遠處望去，它有三層顏色，第一層是藍紫色，第二層是藍綠色，然後才是看不到邊的寶石藍。
汽車繞著青海湖跑了幾個小時，依然看不到邊際。一路上，白色的是成群的羊，黑色的是閑散的犛牛，想起了自己心底曾要當牧女的夢想，便是這樣，一路流浪，一路揮動著手裏的鞭兒，希望有誰能停留在她的帳房。
抵達鳥島，風很大，也很冷。坐在湖邊的草原上，心很安靜，隻聽到風過的聲音，鳥叫的聲音，時光暫時停留不前。飛鳥略過，不留影蹤，若是來世不能做一棵樹，那就做一隻鳥吧，自由的飛翔。
很快，便是歸期。
隨著天色的漸暗，我夢中的湖泊，一點一點從我眼中消失.
二，時光流轉，2004年9月，班公錯
記得是9月12日。
海拔4300米的阿裏獅泉河。我和一寧（深圳女孩），慢慢適應了高原反應，搭車去看日土縣的聖湖班公錯。
班公錯，海拔4242米，一部分位於西藏阿裏日土縣內，一部分位於境外的克什米爾。不知為何，班公錯在我國境內的部分是淡水，而在境外的部分卻是鹹水，令人迷惑不解。
日土號稱一個縣，卻隻有一條街道，從街頭串到街尾，隻需五分鍾。
車慢慢駛過一個彎，眼前突然出現了一大片藍，令人發指的藍。我心狂跳，深藏在阿裏高原上的班公錯驀然在眼前。
遠處是粉藍粉藍，近處卻是深藍深藍，陽光灑下，那種純淨的藍，潔淨的美，一生都不會忘記。
湖邊沒有一個遊人，靜靜的，我們都沒有言語，生怕打破了她的寧靜。
久久徘徊在湖邊，盡情投入湖水的美。時間過得很快。
該離開的時候，已經沒有了客運車。我們又開始期望貨車。幸運的是，我們等到了。
途中，發生了一個小插曲。我和一寧，還有一個藏民，一個司機，一起坐在駕駛室，被交警攔住，說超載了。司機正不知所措，一寧下車，對藏族交警說，我車上的朋友，那個女孩，高原反應嚴重，我們沒有辦法。善良的司機為了我們的安全，好心搭我們回城，你看能否通融？
未料，藏族交警大手一揮，說，好吧，那趕緊回城。別耽誤了時間！
善良的交警，美麗的湖水，給我一個完美無缺的回憶。
三，時光流轉，2004年9月，隨著藏民去轉湖---瑪旁雍錯
9月18日，我已在崗仁波齊神山腳下，住了兩個晚上，然而,我感冒了，還很嚴重。看著神山的方向，被一片白茫茫遮蓋著，人們說，神山又下大雪了。我再一次盤點裝備，睡袋不夠暖，羽絨服不夠厚，再加上感冒，思前想後，決定忍痛放棄轉山，前往聖湖。
在院子裏轉了幾圈，都是沒有空位的包車。一籌莫展，一輛吉普車開過來，上前詢問，是四個藏民要去轉湖，真是踏破鐵鞋無覓處。
可以搭上我嗎？我問。
藏民點頭同意，狂喜，趕緊扔上行李跳上車與一寧告別。
漸漸離神山遠去，我沒有為不去轉山而懊惱。量力而行、隨遇而安，是我上高原的基本原則。不遠萬裏，來到神山腳下，一睹了它的神聖，已心懷感激。我再一次對神山頂禮膜拜，象藏人一樣滿懷虔誠。這個神聖的世界，是信仰的世界，是修行者的世界，我深深的為它感動與震撼，盡管，我仍與它恍如隔世。
雖然放棄轉山，然而，我能去轉湖，又是何等的幸運。很多旅人去轉神山52公裏，而無法去轉聖湖，因為它有95公裏，徒步要四到五天。如今，雖說是坐著車轉湖，也要五個多小時。
瑪旁雍錯，即“永恒不敗之湖”。
麵積412平方公裏，海拔4580米，在朝聖者心中，她是梵天仙境，是佛祖賜給人類的聖水。印度神教裏，有對聖湖如此的讚頌：“凡是身體觸到瑪旁雍錯的土地，或在它的浪潮中沐浴過的人，將走進勃拉馬的天堂；凡是飲過它的水的人，則將升上濕婆的天宮，並解脫百次輪回的罪孽。”朝聖的人們從四麵八方千裏萬裏趕來，就是為了喝上一口聖水，臨走時還要把聖水帶回去，送給親人。
那抹藍越來越近，湖水很靜，有風，有陽光，瑪尼堆的經藩在風中搖曳，湖邊沒有一個人，原來安靜，是如此的有力量，它輕輕的掀開了我心底最柔軟的角落，一些溫潤的潮濕的暗香，在心底蔓延，我忍不住淚流。
而此時，我又看到了遠處的神山，露出了它所有容顏。崗仁波齊神山，向東南十多公裏便是聖湖，巍巍神山，倒映在綢鍛般的聖湖水中，他們千萬年相依相偎，彼此愛戀，亙古不變。
活在世俗裏的戀人們，如果能到神山聖湖來許願，那麽，他們的愛情也一定能永恒而潔淨吧。可，這世上有永恒的愛情嗎？我不渴望永恒，隻要真心的交會，哪怕隻有一刹那，也將是永恒。正如我與聖湖，僅有一麵之緣，可留在心中，無數遍回想，那也是永恒。
我再一次明白，神山聖湖，在朝聖者眼裏的神聖地位。在神靈飛舞的聖湖之畔，我沐浴在神的聖光之中。我的腦海，變得空白，紅塵俗世離我遠去，我隨著藏民，對著聖湖磕著長頭，我的心，沒有任何的雜念，隻有一片純淨、聖潔。
轉湖轉到一半，藏民又把車停了下來，說要取聖水煮茶。
我明白他們的信仰。我們一起盤著腿，喝著用聖水煮的酥油茶與糌粑。他們說，喝一口聖水就能洗去心靈中的五毒，就能免去一生的罪孽。
經過每一個寺廟，我們都要進去朝拜。在佛前磕長頭，在佛前許願。經過最大的瑪尼堆，他們虔誠地獻上哈達，並把哈達灑向聖湖，我在一旁，靜靜的感動著。希望自己也有恒古不變的信仰，因為有信仰，心中才有如此寬廣與寧靜。
五個多小時的轉湖結束後，與藏民在巴噶兵站告別。
當晚，我在巴噶兵站小招待所住下。 夜裏，一個十幾張藏式小床的大通鋪裏，空蕩蕩的隻有我一個人。屋外的風呼呼的吹著，手機沒有信號。而那個門關了好幾次，都關不嚴實，我的心因為害怕而狂跳。
這樣的夜是要一個人獨自勇敢麵對的，我躺在滿是酥油味的床上，胡思亂想，輾轉反側，終於在下半夜時因為累得不行而沉沉睡去。
四，時光飛逝,2014年3月
如今，我過著平凡的生活。
有時，看著窗外天空的藍，會與高原的藍比較。零海拔的地區，與三千五百以上的西藏，完全沒有可比性。所幸的是，日本的藍天，盡管沒有高原的廣闊遼遠，卻也清透。
“有人說,高山上的湖水,是淌在地球表麵上的一滴眼淚;
那麽說,我枕畔的眼淚.就是掛在你心間的一麵湖水。”
隻要心中，有一麵湖水，有一片藍。那麽，無論在哪兒，都是一樣的吧。
------齊豫的歌
雪山，聖湖，我此生所愛。
翻山越嶺去看雪山，跋山涉水去看聖湖，癡迷的，是那份純與靜。
高原湖泊，是我心中的仙女，她靜靜地躺在高原，一塵不染，美麗絕俗。
西藏的那木錯，羊宗雍錯，我曾多次靜靜與她們麵對麵，心對心。北疆的喀那斯，塞裏木湖，帕米爾高原的卡拉庫力湖，雖說隻有一麵之緣，卻也讓我無數次想念。
讓我試著憶起，與高原湖泊的第一次緣分，那是青海湖。多年以後，阿裏那藍得令人發指的班公錯，還有，日夜守護著，神山崗仁波齊的瑪旁雍錯。
一,
時光流轉，2000年5月，青海湖，鳥島
那是我第一次上青藏高原。去青海，隻為了去看青海湖。
依然是需起個大早。汽車沿著青藏線駛出了西寧。路過湟源縣，倒淌河，一路上掠過的是白楊，貧瘠的土地。到了日月山，就看到了一座座的雪山，此時，天空特別的蔚藍，第一次真正的感受高原的藍天白雲。再一會，遠遠的看到了青海湖。
青海湖，蒙語叫“庫口諾爾”，藏語稱“錯溫波”，意思為“藍色的海洋”。
終於，天邊出現了一抹無邊無際的藍，青海湖，被陽光照耀著，象一顆藍寶石，純淨，安寧。遠處望去，它有三層顏色，第一層是藍紫色，第二層是藍綠色，然後才是看不到邊的寶石藍。
汽車繞著青海湖跑了幾個小時，依然看不到邊際。一路上，白色的是成群的羊，黑色的是閑散的犛牛，想起了自己心底曾要當牧女的夢想，便是這樣，一路流浪，一路揮動著手裏的鞭兒，希望有誰能停留在她的帳房。
抵達鳥島，風很大，也很冷。坐在湖邊的草原上，心很安靜，隻聽到風過的聲音，鳥叫的聲音，時光暫時停留不前。飛鳥略過，不留影蹤，若是來世不能做一棵樹，那就做一隻鳥吧，自由的飛翔。
很快，便是歸期。
隨著天色的漸暗，我夢中的湖泊，一點一點從我眼中消失.
二，時光流轉，2004年9月，班公錯
記得是9月12日。
海拔4300米的阿裏獅泉河。我和一寧（深圳女孩），慢慢適應了高原反應，搭車去看日土縣的聖湖班公錯。
班公錯，海拔4242米，一部分位於西藏阿裏日土縣內，一部分位於境外的克什米爾。不知為何，班公錯在我國境內的部分是淡水，而在境外的部分卻是鹹水，令人迷惑不解。
日土號稱一個縣，卻隻有一條街道，從街頭串到街尾，隻需五分鍾。
車慢慢駛過一個彎，眼前突然出現了一大片藍，令人發指的藍。我心狂跳，深藏在阿裏高原上的班公錯驀然在眼前。
遠處是粉藍粉藍，近處卻是深藍深藍，陽光灑下，那種純淨的藍，潔淨的美，一生都不會忘記。
湖邊沒有一個遊人，靜靜的，我們都沒有言語，生怕打破了她的寧靜。
久久徘徊在湖邊，盡情投入湖水的美。時間過得很快。
該離開的時候，已經沒有了客運車。我們又開始期望貨車。幸運的是，我們等到了。
途中，發生了一個小插曲。我和一寧，還有一個藏民，一個司機，一起坐在駕駛室，被交警攔住，說超載了。司機正不知所措，一寧下車，對藏族交警說，我車上的朋友，那個女孩，高原反應嚴重，我們沒有辦法。善良的司機為了我們的安全，好心搭我們回城，你看能否通融？
未料，藏族交警大手一揮，說，好吧，那趕緊回城。別耽誤了時間！
善良的交警，美麗的湖水，給我一個完美無缺的回憶。
三，時光流轉，2004年9月，隨著藏民去轉湖---瑪旁雍錯
9月18日，我已在崗仁波齊神山腳下，住了兩個晚上，然而,我感冒了，還很嚴重。看著神山的方向，被一片白茫茫遮蓋著，人們說，神山又下大雪了。我再一次盤點裝備，睡袋不夠暖，羽絨服不夠厚，再加上感冒，思前想後，決定忍痛放棄轉山，前往聖湖。
在院子裏轉了幾圈，都是沒有空位的包車。一籌莫展，一輛吉普車開過來，上前詢問，是四個藏民要去轉湖，真是踏破鐵鞋無覓處。
可以搭上我嗎？我問。
藏民點頭同意，狂喜，趕緊扔上行李跳上車與一寧告別。
漸漸離神山遠去，我沒有為不去轉山而懊惱。量力而行、隨遇而安，是我上高原的基本原則。不遠萬裏，來到神山腳下，一睹了它的神聖，已心懷感激。我再一次對神山頂禮膜拜，象藏人一樣滿懷虔誠。這個神聖的世界，是信仰的世界，是修行者的世界，我深深的為它感動與震撼，盡管，我仍與它恍如隔世。
雖然放棄轉山，然而，我能去轉湖，又是何等的幸運。很多旅人去轉神山52公裏，而無法去轉聖湖，因為它有95公裏，徒步要四到五天。如今，雖說是坐著車轉湖，也要五個多小時。
瑪旁雍錯，即“永恒不敗之湖”。
麵積412平方公裏，海拔4580米，在朝聖者心中，她是梵天仙境，是佛祖賜給人類的聖水。印度神教裏，有對聖湖如此的讚頌：“凡是身體觸到瑪旁雍錯的土地，或在它的浪潮中沐浴過的人，將走進勃拉馬的天堂；凡是飲過它的水的人，則將升上濕婆的天宮，並解脫百次輪回的罪孽。”朝聖的人們從四麵八方千裏萬裏趕來，就是為了喝上一口聖水，臨走時還要把聖水帶回去，送給親人。
那抹藍越來越近，湖水很靜，有風，有陽光，瑪尼堆的經藩在風中搖曳，湖邊沒有一個人，原來安靜，是如此的有力量，它輕輕的掀開了我心底最柔軟的角落，一些溫潤的潮濕的暗香，在心底蔓延，我忍不住淚流。
而此時，我又看到了遠處的神山，露出了它所有容顏。崗仁波齊神山，向東南十多公裏便是聖湖，巍巍神山，倒映在綢鍛般的聖湖水中，他們千萬年相依相偎，彼此愛戀，亙古不變。
活在世俗裏的戀人們，如果能到神山聖湖來許願，那麽，他們的愛情也一定能永恒而潔淨吧。可，這世上有永恒的愛情嗎？我不渴望永恒，隻要真心的交會，哪怕隻有一刹那，也將是永恒。正如我與聖湖，僅有一麵之緣，可留在心中，無數遍回想，那也是永恒。
我再一次明白，神山聖湖，在朝聖者眼裏的神聖地位。在神靈飛舞的聖湖之畔，我沐浴在神的聖光之中。我的腦海，變得空白，紅塵俗世離我遠去，我隨著藏民，對著聖湖磕著長頭，我的心，沒有任何的雜念，隻有一片純淨、聖潔。
轉湖轉到一半，藏民又把車停了下來，說要取聖水煮茶。
我明白他們的信仰。我們一起盤著腿，喝著用聖水煮的酥油茶與糌粑。他們說，喝一口聖水就能洗去心靈中的五毒，就能免去一生的罪孽。
經過每一個寺廟，我們都要進去朝拜。在佛前磕長頭，在佛前許願。經過最大的瑪尼堆，他們虔誠地獻上哈達，並把哈達灑向聖湖，我在一旁，靜靜的感動著。希望自己也有恒古不變的信仰，因為有信仰，心中才有如此寬廣與寧靜。
五個多小時的轉湖結束後，與藏民在巴噶兵站告別。
當晚，我在巴噶兵站小招待所住下。 夜裏，一個十幾張藏式小床的大通鋪裏，空蕩蕩的隻有我一個人。屋外的風呼呼的吹著，手機沒有信號。而那個門關了好幾次，都關不嚴實，我的心因為害怕而狂跳。
這樣的夜是要一個人獨自勇敢麵對的，我躺在滿是酥油味的床上，胡思亂想，輾轉反側，終於在下半夜時因為累得不行而沉沉睡去。
四，時光飛逝,2014年3月
如今，我過著平凡的生活。
有時，看著窗外天空的藍，會與高原的藍比較。零海拔的地區，與三千五百以上的西藏，完全沒有可比性。所幸的是，日本的藍天，盡管沒有高原的廣闊遼遠，卻也清透。
“有人說,高山上的湖水,是淌在地球表麵上的一滴眼淚;
那麽說,我枕畔的眼淚.就是掛在你心間的一麵湖水。”
隻要心中，有一麵湖水，有一片藍。那麽，無論在哪兒，都是一樣的吧。
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