小芳的原帖
板娘回帖如下：
宗教本來就是順應人的要求而產生的，如果說宗教能為人服務也無不可。
佛法教義太高深，我參不透。
佛說人人皆有佛性。佛性即是人心中最美好的一麵。
而佛法又提倡萬物皆空。
人就是一種物質，既然人都存在了，如何能空？
真的空了就成佛了。可真的空了也就失去了做人的樂趣了。
人是軟弱的。物質導致人軟弱。
服務宗教的人也是人，他們有自己的七情六欲。他們能做的不過是把心中的善散發出來再激發起人們心中的善。
至於高僧大得做到什麽境界，我尚不知曉。
因為我不知曉，所以不能下定論宗教的發展是不是違背佛祖的初衷。
但如果宗教能給人慰藉，讓人在軟弱的時候得到依靠，在無助的時候得到解脫，在迷茫的時候能夠分辨善惡，也算是存在的合理性。
宗教成為一種職業是佛經上教導的。
因為一個宗教必須要有經書典籍，廟宇和職業僧人才能成為宗教。
你說的塘邊讀書，靜心，那是達摩老祖一葦渡江之後傳入中原的禪。
禪因為其提倡的人人皆有佛性，人人皆可立地成佛。讓人們看到了希望，而不用對著浩如煙海的經書，窮經皓首也找不到成佛的途徑。
可我們仔細想想，我們真的想成佛嗎？我們真的能舍棄作為物質的自己和自己擁有的物質嗎？
既然做不到，還是讓那些職業僧人去做好了。
我們參禪隻是讓自己過得更踏實，我們不是苦行僧。不要嫌棄物質對我們的幫助。
至於對我提起三爺的法師，他的修行自有他的獨到之處。他能在短暫的相處中看出很多事情來。讓我很驚訝。
大師應該關心的正是人間的俗事，難倒他要去管仙家的事嗎？
大師如果要點醒我對佛的迷惑，正應該從生活中開始點撥。
如果我認識到生活的真諦，我應該更快樂。
如果我對自己的認識不夠，就算他說再多佛法佛理，不過是對牛彈琴。
每個人的悟性不同。佛緣也不同。法師不和我談佛法，是因為我愚鈍。
小芳愛思考，和你交流非常有意思。特意重開一貼。為記。
我現在對當下的宗教很反感，幾千年來變成俗人私欲膨脹和貪婪的借口。很多教義，比如你
說的佛教，最開始釋迦摩尼大佛祖是讓信徒不要去膜拜，不要去修殿宇。。。要的是體會到怎麽解脫人間的煩惱，結果幾千年來，有幾個僧人真正去讀經反省，試圖找到真諦？大部分就是利用世人怕死怕窮怕疾病之心，給人瞎解讀未來，驅邪避難，長生不老，富貴，來掙錢養活自己和徒弟。。。現在各國，宗教是種職業，為了俗人的信仰而存在的並且騙人的職業，還不如小學老師給人益處多呢。
真想找到各個宗教的真諦，真的不如在你家後院的池塘旁，安心讀書，若有不懂，穀歌下就成了，嗬嗬。
再不好意思地說下，那個指出三爺如何的大師，就是假大師，大師應該關心的不是人間這等俗事，這是我等無聊網友八卦的事情。大師真正該點醒的是你對佛的迷惑，是對你對空虛無聊世界的不解。
板娘回帖如下：
宗教本來就是順應人的要求而產生的，如果說宗教能為人服務也無不可。
佛法教義太高深，我參不透。
佛說人人皆有佛性。佛性即是人心中最美好的一麵。
而佛法又提倡萬物皆空。
人就是一種物質，既然人都存在了，如何能空？
真的空了就成佛了。可真的空了也就失去了做人的樂趣了。
人是軟弱的。物質導致人軟弱。
服務宗教的人也是人，他們有自己的七情六欲。他們能做的不過是把心中的善散發出來再激發起人們心中的善。
至於高僧大得做到什麽境界，我尚不知曉。
因為我不知曉，所以不能下定論宗教的發展是不是違背佛祖的初衷。
但如果宗教能給人慰藉，讓人在軟弱的時候得到依靠，在無助的時候得到解脫，在迷茫的時候能夠分辨善惡，也算是存在的合理性。
宗教成為一種職業是佛經上教導的。
因為一個宗教必須要有經書典籍，廟宇和職業僧人才能成為宗教。
你說的塘邊讀書，靜心，那是達摩老祖一葦渡江之後傳入中原的禪。
禪因為其提倡的人人皆有佛性，人人皆可立地成佛。讓人們看到了希望，而不用對著浩如煙海的經書，窮經皓首也找不到成佛的途徑。
可我們仔細想想，我們真的想成佛嗎？我們真的能舍棄作為物質的自己和自己擁有的物質嗎？
既然做不到，還是讓那些職業僧人去做好了。
我們參禪隻是讓自己過得更踏實，我們不是苦行僧。不要嫌棄物質對我們的幫助。
至於對我提起三爺的法師，他的修行自有他的獨到之處。他能在短暫的相處中看出很多事情來。讓我很驚訝。
大師應該關心的正是人間的俗事，難倒他要去管仙家的事嗎？
大師如果要點醒我對佛的迷惑，正應該從生活中開始點撥。
如果我認識到生活的真諦，我應該更快樂。
如果我對自己的認識不夠，就算他說再多佛法佛理，不過是對牛彈琴。
每個人的悟性不同。佛緣也不同。法師不和我談佛法，是因為我愚鈍。
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