顛覆的巨作——《低俗小說》

我在2011年的時候其實已經介紹過昆丁的這部堪稱電影史詩一般的作品。並附上了一篇我認為比較有趣又符合本壇LM口味的網上影評。昨天在邱小貉提到《低俗喜劇》時，很自然也有朋友聯想到了《低俗小說》，我也是。其實杜文澤主演的《低俗喜劇》也算港劇裏的 一朵奇葩。我所謂的奇葩還是擁有原意的它，奇特而有魅力。很可惜奇葩一詞在網絡裏被毀成了極其貶義的詞。如果有機會，我也希望自己能介紹給大家《低俗喜劇》這部影片。         大部分的觀眾，尤其當年剛剛接觸到顛覆傳統電影敘事模式的《低俗小說》時，都無所適從，不知從何角度去看，從何點出發。我第一次看也如此。所以今天我加點補充。 我們不知從哪一點出發正是因為影片敘事本身就是從任意一點出發然後回歸，途中又非普遍簡單的正敘或倒敘，不是一路環繞從任意起點跑向由此起點推導出的那個終點。影片在敘事故事過程中還在交錯。全片由一個序幕（餐館裏的打劫），四個章節（分別被命名為“朱斯和文生”、“文生和馬沙之妻”、“一隻金表”、 “ 邦尼的處境”），共五個故事構成，大致如下： 序幕 盜賊“小南瓜”和“小兔子”是一對情侶，他們在早餐時突發奇想決定打劫正在就餐的餐館和裏麵的眾多顧客，並立即拔槍開始行動。 一、朱斯和文生 馬沙華萊士是在洛杉磯隻手遮天的黑社會大哥，最近以布萊特為首的幾個年輕人侵吞了他一隻裝滿黃金的皮箱，於是派手下朱爾斯和文森特去奪回這隻箱子。清晨，朱爾斯和文森特到達目的地並闖進了那幾個人的房間，正在吃早飯的三個年輕人都十分驚恐。文森特找到箱子後，朱爾斯就殺死了除內線馬文以外的兩個青年，象往常一樣，在殺人之前，他背誦了一段鍾愛的《聖經》。 二、文森特和馬沙的妻子 在一間僻靜的酒吧裏，馬沙正在和拳擊手布奇談話，要求他在下一場拳賽裏故意輸給對手，這樣他就能得到一筆不薄的收入。在布奇拿錢離去的同時，完成任務的朱爾斯和文森特帶著皮箱回來向馬沙交差。由於有事要外出，馬沙又給了文森特一個新的任務，讓他陪自己的妻子蜜婭一個晚上。 離開馬沙後，有毒癮的文森特到毒販蘭斯那裏買了一包海洛因。晚上，他從馬沙家裏接走蜜婭，兩人去共進晚餐。晚餐後，蜜婭和文森特通過默契的配合，奪得了一次跳舞比賽的冠軍，從而滿意而歸。 在文森特去廁所的時候，蜜婭無意中在文森特的外衣裏找到那包海洛因，便吸食起來。從廁所出來後，文森特發現吸毒過量的蜜婭已經昏死過去。驚恐萬分的文森特駕車把垂死的蜜婭帶到毒販蘭斯的家裏，經過一番手忙腳亂的搶救後，蜜婭終於蘇醒過來。 把蜜婭安全送回家後，文森特才鬆了口氣。 三、一隻金表 拳擊手布奇有一塊祖傳的金表，也是他死於越戰的父親留給他的遺物，所以他對這塊金表格外珍惜。 為了從博彩中得到更大的一筆收入，布奇違背了他對馬沙許下的諾言。在拳賽中他將對手活活打死後，迅速地逃離了現場。馬沙聞訊後大怒，發誓一定要將布奇幹掉。 此時，布奇順利地回到事先定好的汽車旅館裏，第二天一早他就可以和女友菲比一起遠走高飛了。 但第二天早上布奇發現菲比竟然在慌亂中忘記帶上那塊金表，於是他隻好冒險去回家取表。在自己家裏，布奇殺死了蹲守的文森特，取回了金表。在回來的路上，文森特竟然遇到了馬沙。追殺中，他們都跌跌撞撞地闖進一家雜貨店內。而該店的老板梅納德將兩人擊昏並捆綁起來。梅納德叫來一個同夥撒德，兩人都是同性戀變態狂，他們把馬沙帶到一間暗室內強暴。布奇乘機掙開繩索逃走，但又決定回去搭救馬沙。於是他用刀劈死了梅納德，掙脫了的馬沙則開槍把撒德打成重傷。最後在布奇為他保密的前提下，馬沙冰釋前嫌放過了布奇。       四、邦妮的處境 在朱爾斯和文森特開槍打死布萊特時，廁所裏還躲著一個他的同黨。這個人突然衝出來向朱爾斯和文森特開槍，但十分不幸的是，他一槍都沒能打中目標。在結果這個倒黴的小子之後，朱爾斯認為此次的幸免於難不但是上帝的“神跡”，對他更是一道神諭，所以他決定從此退出黑幫洗手不幹。 文森特卻對此不以為然。隨後，他們倆帶上馬文一起離開去向馬沙交差。 在路上，文森特不慎走火打死了坐在後排的馬文，弄得車內血肉橫飛，一塌糊塗。 為了避免被警察發現，他們隻好到住在附近的朋友吉米家尋求幫助。可“懼內”的吉米告訴他們這樣一個事實，他妻子邦妮再過一個多小時就要下班回家，如果她看到這個情景，一定會憤怒地向他提出離婚的。朱爾斯隻好向馬沙求助。不一會兒，由馬沙派來的“狼”先生就趕到吉米家中。在精明幹練的“狼”先生的指揮下，朱爾斯和文森特迅速清洗了汽車，換上了幹淨的衣服，在邦妮回家前妥善地處理了問題。 告別“狼”先生後，朱爾斯和文森特到一家小餐館裏吃早飯。在談起早上的“神跡”時，朱爾斯打算放棄殺手的生活，準備象苦行僧一樣去追求真理而四處流浪。 在文森特上廁所的時候，獨自一人的朱爾斯在餐館裏趕上了影片開頭展現的那場搶劫。朱爾斯把錢包交給了“小南瓜”，但“小南瓜”更關心朱爾斯身邊的皮箱。在打開皮箱的一瞬，朱爾斯製服了“小南瓜”，並穩定住了大驚失色的“小兔子”和剛從廁所出來的文森特。朱爾斯又背誦了一遍那段熟悉的《聖經》，不過這次並沒有殺人，而是向眾人講述了自己從中悟出的哲理，最後放走了這對盜賊，自己也和文森特一起離開。 從故事的簡介我們可以看出，如果說它任意一點出發後首位相呼應是明顯對不上的。比如故事一之後並不是二，而故事二卻緊跟著的是故事四，也就是也許一切都要從影片結束以後才開始？再看文生獨自行動那段，毫無關聯的偶然性會造就許多可能的結果，讓本來必然存在的結果不再成為唯一。但結果隻有一種。從而我們可以說：偶然性是唯一的必然。 整部作品例如這樣的哲學思考還有許多，早在2011年我附上的那篇影評裏就有部分揭示。我們隻能佩服昆丁向傳統宣戰的方式和策略，他的這種類似拚貼的敘事手法還有天馬行空又機智幽默的對話，都出其不意地就可以讓人深陷其中。 說到我最終被徹底俘虜的當然又要回到電影原聲音樂。 低俗小說電影原聲音樂中很多曲目都帶有對白，有的甚至全部都是人聲，包括謬爾殺人之前總是要朗誦的那段聖經，雖然他不過是在瞎扯淡。 Ost裏有出至南加州衝浪樂大牛（Surf）Dick Dale 和 His Del-Tones的“Misirlou”；有黑人r&b音樂巨人al green在1971年美國排行榜的冠軍歌曲 Let's Stay Together ；文森與蜜婭的扭腰舞造就了名人COS史上驚人的模仿頻率，當時的音樂："You Never Can Tell"  成了“you never can forget”:). 如同之前我介紹的青蛇，整部片子的原聲音樂風格是完全恰如其分，更有渲染襯托電影情節的作用。非常驚豔。比如在蜜婭吸毒過量，文森往她心口直接注射解毒劑這段。整個混亂場麵一切的一切最初是蜜婭裹著文森大風衣隨著Neil Diamond沙啞的聲音邊唱邊跳，陶醉在愛的感覺中，然後慢慢摸出毒品，就是這首：成為經典的“Girl, you'll be a woman soon” ！！ 其實還有很多，比如毒犯女朱迪大談特談乳環、臍環、陰環還有舌環的妙用，背景音樂是The Tornadoes演唱的鄉村歌曲Bustin' Surfboards。音樂還伴有陣陣海浪，此時還不歪想到什麽嗎？嗬嗬。還有文森開始注射毒品時，背景正是片中使用過兩次的Bullwinkle Part II，其中還混合了汽車高速行駛和車體的摩擦聲，表達了一種刺激以及快感。而五、六十年代歌手Ricky Nelson所演唱的節奏緩慢深情溫柔的鄉村歌曲"Lonesome Town"，出現在這個古怪混亂的片子中，雖然有點突兀，卻也讓緊繃的神經得到緩解，也許我們得以休息的腦袋會有那麽1%的可能性，想到音樂所暗示暴力的背後有原因、支撐點、導火線，暴力掩蓋什麽，隱藏什麽......等等很多我們在暴力時看不到東西。 我自己非常喜歡的是The Robins的Since I first met you. My nights don't seem so endless My days don't seem so bad I'm walking on a cloud And there's music in the air I feel just like a live wire I've been thrilled through and through Since i first met you The stars that shine at night Seem so more clear and bright The world seems fresh and sweet My life seems more complete Through the lonely years i find my dreams are coming true Since i first met you I pray to the lord above To send me someone to love And now i know my prayers weren't in despair 'cause i opened up my eyes and you were there Now my heart's no longer empty Those happy days are here My face is full of gladness My eyes shed no more tears I found myself a new love At last i found a true love Honey, now that i have you 但我沒有收集到完整的所有電影原聲，這裏是我現在手上所有。 Well, enjoy then... and Happy Weekend ^_^ 附當年轉自網絡的影評   超NB的低俗 神經刀 發布於： 2009-10-18 10:26 低俗與深刻勢不兩立？不見得。以《水滸傳》為例，《水滸傳》就是一本經典的低俗小說(Pulp Fiction)。梁山泊之類的山寨是什麽玩意兒？黑幫唄！殺人越貨、粗口黑話、通奸偷漢、下流無恥的勾當在《水滸傳》中滿山滿穀，《低俗小說》裏有的貨 色《水滸傳》全有（除了海洛因）。亦莊亦諧、黑色幽默、倒插夾敘、伏筆隱喻等手法還是《水滸》玩得更嫻熟。你用看《水滸》的心態來看《低俗》就對了。 一種偉大或NB的理念，是區分SB低俗與NB低俗的分界線。《低俗小說》看似鬆散，可句句台詞暗藏玄機。我就不詳細地敘述影片的脈絡和細枝末節了（太繁瑣），我默認你已看過此片。請重點關注片中幾個主要人物拯救自己的方式。 一、抄襲與致敬。 低俗小說本來就是東拚西湊、胡編亂造的品種。昆汀豪情萬丈地說：“這是抄，不是什麽他媽的致敬！”比如兔寶貝餐廳那段。餐廳裏有一堆模仿者，有模仿貓王 的，有模仿夢露的，有模仿詹姆斯·迪恩的，連主持人也是一個盜版。用意何在？其實這是在暗示：如果你隻會抄的話，你就去餐館端盤子吧。 抄襲不需要致敬。NB！ 二、英雄的克星。 究竟是什麽令英雄氣短？令英雄反目成仇？令無數英雄竟折腰？問題的答案在一百萬年前就有了：女人。　 老大馬沙：不喜歡被別人耍，除了讓自己的老婆耍（朱爾斯說的）。朱爾斯：我馬子不吃肉，我也跟著吃素。布奇：因為女友健忘而差點送命。文森特：殺人總在 談笑間，卻“搞不定”老大的老婆蜜兒，還上演一出英雄救美的好戲。高潮在“邦尼的處境”那段，朱爾斯找老友吉米救難，吉米卻說：“我不能不要我老婆，我他 媽的不想離婚！”意思要朱爾斯快滾。朱爾斯隻好打電話向老大求援，還出動了很厲害的狼先生，一幫男子漢忙得團團轉，最後依靠狼先生女友的廢舊處理廠才解決 問題。　 重色輕友，英雄們給出的答案。NB！ 三、兄弟。 兄弟意味著一種情誼，不離不棄，危難時刻舍身相助。 馬沙把錢遞給布奇，問了一句：“是我兄弟嗎？(You my nigger?引申之意)”我暈倒。布奇遲疑了片刻貌似不太情願地說：“應該是吧。”伸手抓住錢，馬沙沒鬆手，僵持了一會兒。我吐血！ 布奇在拳台上把老友打死後說：“抱歉，老威。”接著又說：“我一點也不內疚。”兄弟如衣服。馬沙被兩個同性戀劫持，爆菊。Big brother受難令布奇過意不去，於是解救了馬沙。因為這事馬沙答應放布奇一馬——布奇手裏拿著一把長刀站在後麵，不答應就一刀劈過去。就像《水滸傳》 一樣，英雄惺惺相惜，不打不相識，兩人成為兄弟。 在吉米家，為了偽裝滿是血汙的車子，狼先生要吉米拿出毯子、床單等寢具。吉米拿來了，還特別 強調說：“狼先生你得知道，這是我們最好的布料，它是我們的結婚禮物，我叔叔和嬸嬸送的。他們已經故去了。我真的很想幫你們脫身……”狼先生打斷他說： “我問一個問題。你叔叔和嬸嬸是富豪嗎？……你的馬沙叔叔是。如果你的叔叔和嬸嬸還在世的話，一定想送你整套寢具。現在馬沙叔叔願意送你這些。你喜歡橡木 家具嗎？”“橡木很棒。”吉米答。狼先生掏出一疊錢來點數，吉米癡情地盯著。收到錢之後吉米的情緒放鬆多了，朱爾斯還是他的好兄弟。 這就是手足情深的兄弟。NB！ 四、英雄的尊嚴。 士可殺而不可辱，這是尊嚴——或說麵子——問題。 想要有尊嚴，談吐應得體。《低俗》的豪言是Fuck：fucker、fucking、motherfucker。這是洋文，中國土包子不懂的。《水滸》的問候語是“鳥”：鳥人、鳥事、撮鳥。不Fuck、不鳥，無以言。 文森特說話很注意拿捏分寸：時而牛皮滔滔，時而支吾靦腆，時而默默無言。文森特講禮貌。狼先生來指導他們，明明是文森特自己闖禍，他還要求狼先生說一個 “請”字。他牛轟轟地宣告：“你們少來招惹我！招惹一個衝動的人，這是很他媽危險的事！”文森特懂規矩。他在接到“照看”蜜兒的任務後說：“我不是傻瓜。 那是老大的老婆，我準備坐得離她遠遠的，閉上嘴吃自己的東西。她說笑話我就笑，僅此而已。”他說到做到。必要時文森特認為自己有權保持沉默——當布奇用那 支捷克蠍式M61衝鋒槍指著他的時候。 布奇光明磊落。他和文森特在酒館裏發生口角，雙方都很克製。事後文森特說自己的老爺車被人刮花了，誰刮 花的？布奇唄！街頭出身，無產階級血統。布奇精通十八般武藝：拳台上赤手空拳將老友打死；在家用衝鋒槍把文森特幹掉；在雜貨鋪裏先後挑選了錘子、棒球棍、 電鋸、刀四件武器，它們分別對應《工具箱殺手》(1978)，《八麵威風》(1988)，《德州電鋸殺人狂》(1974)，《用心棒》(1961)這四部 電影，這是昆汀在致敬。拳台上打死人全世界都知道，後兩次殺人則幾乎沒人知曉。看來幹硬仗時還得操真家夥。 狼先生是傳說中的強人，從事“幕後工作”：清理屍體之類的雜事。可別小看這活，這是有經驗的黑幫分子必做的日常工作，處理得連渣都剩不下那叫高人。狼先生不喜歡“狼先生”這個雅號，請尊稱他為溫斯頓——對長輩要有禮貌。 最有型的要數Big brother馬沙。他戴耳環，後脖頸上貼著一張創可貼，酷斃了！馬沙教育布奇：“去他媽的自尊(Fuck pride)！自尊隻會傷人，不能幫人。”結果馬沙的自尊被兩個Gay從後麵給Fuck了。在放走布奇之前馬沙提出一個莊嚴的條件：此事不能讓任何人知 道。“這是自尊在作怪。” 在英雄光輝形象的背後，有多少不可告人的心酸往事？NB！ 五、那隻表。　 這可 是一隻金表，布奇家的傳家寶，曾祖父在田納西一家小雜貨鋪裏買的。第一次世界大戰曾祖父戴著它；第二次世界大戰祖父陣亡沙場（托戰友送回金表）；越戰時父 親戴著它被俘，因為怕越共搶走而把表塞在*****中五年，死前交由戰友柯上尉保管，柯上尉把表塞在*****中兩年，獲釋後交還給布奇；布奇戴著它走向人生的戰場。 昆汀在此想表達三重涵義：1、美國的曆史很短，沒多少古董，雜貨鋪裏買的玩意兒幾十年後都成寶了。2、一戰、二戰很偉大，越戰算個什麽東西？塞在*****裏 的幹活！3、在緊要關頭拉兄弟一把。柯上尉對布奇說：“我和你爸同甘共苦這麽久，彼此互相信賴。”布奇救馬沙於水深火熱之中，兩人成了患難兄弟。馬沙叫布 奇不要再回來，臨走前馬沙背對著他一揮手——這一別竟是永別！真是*****情深啊！田納西州的諾克斯維爾，是布奇與牽線人碰頭以及曾祖父買到金表的地方，也是 昆汀·塔倫迪諾的出生地。一種偉大的傳統，值得傳承下去。 金表恒久遠，一隻永留傳。NB！ 六、文森特的人生哲理。 文森特喜歡在廁所與屎尿間領悟人生的真諦。 1、上帝與大便。 文森特與朱爾斯在餐廳裏用餐，閑聊。文森特點了一份豬扒，朱說：“豬在屎堆裏長大。太汙穢了。”文問：“狗呢？狗連自己的屎也吃。”朱：“我不覺得狗汙 穢。狗通人性，這就夠了。”文：“根據這個理論，如果豬也有人性，它也就不汙穢了嗎？”文森特擅長屎尿的話題，這一回合占優。 兩人又說到“神 跡”。朱爾斯相信發生了神跡，文森特則反感談到神。爭論到最後，朱說：“神無所不能，文森特。”文：“別跟我說這種話。”朱：“如果你害怕了那就不要問這 些。”文森特伸出食指，停頓了一下，然後堅定地說：“我要去大便！”文森特用大便來反駁上帝，這一回合暫處下風。 文森特帶了一本《謙卑的布萊斯》(Modesty Blaise 彼得·奧唐奈著)上廁所時看，是典型的低俗小說。糞便與低俗小說，文森特的精神盛宴。 2、愛與忠誠。 文森特舍命陪蜜兒。蜜兒整晚都在挑逗他，令他誠惶誠恐。送蜜兒回家後文森特借口小便，以便在廁所裏找到真理：“別衝動。道聲晚安趕快走人。你得搞清楚， 這是在考驗你的忠誠度，因為忠誠非常重要……走出大門上車，然後回家乖乖地打手槍（自慰）。”此時蜜兒正播放一首曲子《女孩，你快成為女人了》 (Girl, You'll Be A Woman Soon)，這是對文森特的召喚！後麵的英雄救美不再贅述。 這一回合文森特用小便來對抗愛，經受住了考驗，實踐了忠誠，不簡單。 3、在屎尿中升華。 布奇叛逃，文森特在布奇家守候。布奇果然回來了，看見廚房案台上的那支槍——文森特放在那兒的。文森特大便出來手裏還拿著《謙卑的布萊斯》，布奇將他射殺在馬桶上。混雜著汙血、糞便與低俗小說，文森特走向天堂——或者地獄。 《謙卑的布萊斯》曾拍成電影，中文譯名是《女金剛智破鑽石案》，過程就像是一場驚險的賭局。在文森特看來人生就是一場賭局：充滿刺激，願賭服輸。在他身 上發生的奇事：對方近距離射擊一槍未中；他的手槍走火射殺了馬文；布奇被追殺後還會返家，而且就在他上廁所的那幾分鍾時間裏。這類事情極少發生，好似輪盤 賭中的彩球。不管能否中彩文森特都不在乎，有屎尿與低俗小說伴隨他的左右。 天平的一端放著一坨屎與一本粗製濫造的小說，另一端放著人生的全部哲理，前者把後者高高地翹上天。NB！ 七、朱爾斯的救贖。 上帝與乞丐僅一步之遙。 1、上帝的姿態。 殺人可不是一件簡單的事，要擺一下Pose。朱爾斯的表演不再贅述，總之是耍寶到足。其實《水滸傳》也有類似的橋段，梁山好漢的殺人台詞有異曲同工之 妙：“你這廝，我與你往日無冤，近日無仇，你如何隻要害我？你既讀聖賢書，為何要做這等毒害的事？你這鳥人！不殺了，留著何用？！你要快死，偏要你慢死！ 讓你見識爺爺的名目！”人的生命是寶貴的，要珍惜每一次殺人的機會。做上帝真好！ 2、上帝的角色。 說一下《聖經》，這是《低俗》 的精華，略為複雜，昆汀故弄玄虛。朱爾斯每次殺人前都要朗讀一段《聖經·以西結書·25章·17節》（昆汀加以修改）：“正義之路被自私與暴虐的惡人所包 圍。以慈悲和善意的名義引導弱者穿過黑暗山穀的人有福了，因為他守護自己的兄弟，尋回迷途的孩子（羔羊）。那些膽敢殘害荼毒我兄弟之人，我將懷著無比的憤 怒向他們大施報複。到時候他們就知道，我的名字是上帝。”這裏有四種角色供你選擇：a.惡人；b.正義者或牧羊人；c.弱者或羔羊；d.上帝或守護神。朱 爾斯分別在片頭和片尾讀了兩次聖經，角色在轉換。第一次，惡人是布萊特及其同夥，弱者或迷途的孩子是馬文這樣的告密者，朱爾斯自認為是上帝。當時發生了 “神跡”，他開始懷疑自己上帝的角色。第二次，小南瓜和小兔子在餐廳裏打劫，還劫到朱爾斯的頭上。朱放了兩人一馬。他認為小南瓜是弱者，他自己是惡人，而 那支指向小南瓜的點45口徑手槍是上帝。請注意：在這兩個場合中都沒有正義者或牧羊人存在。你會問：那些在餐廳裏被打劫的人難道不是弱者嗎？這正是問題的 關鍵所在！ 被黑幫分子殘害的無辜者算什麽？他們什麽也不是！在這場永無休止的遊戲中，隻有利益、分贓和暴力，以分贓多寡來決定所謂的“正義” 與“邪惡”——黑幫分子彼此間的利益糾葛，無辜受害者屬於局外人。別人用槍指著你，你就是壞人或弱者；你拿槍指著別人，你就是上帝。朱爾斯對小南瓜說自己 非常努力地想成為牧羊人，實際上並沒有牧羊人，除非他是警察。朱爾斯意識到了自己的“惡”——純粹出於自私的角度，但他並不想破壞這場遊戲——他也破壞不 了，他隻是想退出。所以他說：“我不想殺你們，我想幫你們。”並把自己的1500元給了小南瓜，說是買了小南瓜的命，讓小南瓜和小兔子帶著打劫所得的贓款 離開。你或許能退出遊戲，但遊戲還要繼續玩下去。 3、上帝與乞丐。 朱爾斯感受到上帝的啟示，要像《功夫》(Kung Fu 1972年)裏的贖罪者那樣四處漂泊，不斷地提升自己，直到上帝要他停下來。上帝要他停下來？是槍要他停下來吧？！朱爾斯說過槍就是上帝。想從江湖中全身 而退恐怕沒那麽容易，一大票仇家要等著找你複仇。退出江湖的朱爾斯什麽也不是，他將嚐到聖經的滋味：“那些膽敢殘害荼毒我兄弟之人，我將懷著無比的憤怒向 他們大施報複。到時候他們就知道，我的名字是上帝。”還是文森特總結得好：“就像外麵那些爛人，討些零錢，睡在垃圾箱裏，吃別人扔掉的東西。這種人就叫做 乞丐。沒有工作，沒有房子，沒有錢。你這樣就他媽的變成乞丐。” 上帝or乞丐，這是一個問題。NB！　 總結四個主要 人物的救贖之路：文森特的命運是典型的黑幫分子的命運，很低俗也很真實。朱爾斯要修行，他說“上帝”就在身邊，哼，“上帝無處不在”。馬沙Fuck掉自尊 而獲得暫時的拯救，下一次呢？布奇是昆汀所讚賞的類型，所以命運也最好。文藝作品不管怎麽表現黑幫分子，有一點似乎不變：欽佩他們的“哥們兒義氣”。《水 滸傳》如此，《英雄本色》也是如此。這一點在布奇身上有所體現。不過他“贏得”的錢總有花光的時候，到時他會重操舊業嗎？那隻金表還會保佑他嗎？ 《低俗小說》刻意地弄得不像《教父》那麽偉大和莊嚴，卻更能表現黑幫分子日常的生活圖景。不需要“家族利益”這類高尚的借口，他們隻為自己而玩命，他們沒有明天。這是一個圓，為《低俗》與《水滸》所表現，無始無終卻又不斷滾動下去的圈圈(環形結構 )。施耐庵與昆汀都懷有夢想：“替天行道”讓《水滸》卓越，“上帝拯救”則令《低俗》介於牛A與牛C之間，除此他們隻能歸於庸俗。     文字/製作 by 箋無色，2013.04.26