本三爺小時候在家裏排行老三，沒有地位。大哥比我大4歲，二哥比我大兩歲。我下麵還有個妹妹。大哥和妹妹靠地位在家裏得寵，二哥靠力氣在家裏掙得地位（特別能打架）。而我隻能靠自己的聰明才智取得一點生存空間。
家裏沒人管我的一個好處就是我很自由。有時候我吃沒吃飯家裏也沒人關心，因為我吃飯的時候也不到桌上。弄個大碗，盛上飯菜，就出去找熱鬧了。
我們村個地方很熱鬧。它位於中心地帶。一棵百年的老楓樹靠著一個池塘。楓樹的樹根裸露著，形成了天然的凳子。每天早中兩頓飯，總有幾十個人端著碗在那裏吃飯。
吸引大家到那兒並不是那楓樹，而是桂生叔時不時要在那裏講故事。故事不是每天都講，這得看他的心情。有時一天兩講，有時好幾天都不講。大家都知道，他不講的時候你求他也沒用，他想講的時候，你打斷他也不行。所以，吃飯的時候，大家都很淡定，對即將到來的文化娛樂懷著可遇不可求的心態。
桂生叔的父親原是個私塾先生。49年後曾在學校當過語文老師。60年前後，就自動回家了，原因是那年桂生叔老娘死了。桂生叔的故事估計都是在他老爹的一些個人文學收藏中看到的。但通過桂生叔說出來，那要比原著看到的要精彩得多。後來我看過薛剛反唐的書，遠比桂生叔說的要遜色得多。
除了書上看來的，桂生叔還能將聽到的事情編成故事。最精彩的是一些鬼的故事。不過，他從不講剛死的鬼，而是講一些死了好幾年的鬼。雖然這樣將恐怖級別降低了，但還是使我們這些孩子中的膽小者嚇得晚上不敢出來，尤其當村裏剛有喪事的時候。
那時我們鄰村有個年輕女子上吊，據說死後那幾十天，他們村裏幾乎雞犬不寧。一到晚上，人人似乎都能聽到她的腳步聲。而且還有個傳說，說上吊鬼到閻王那裏是不收的，直到他/她將脖子上的繩子交給接手的人。這自然讓恐怖增添了恐怖級別，因為誰也不希望接那繩子。
這個時候，聽桂生叔的鬼故事更需要勇氣了。有些家長想過來打斷他。對此，桂生叔嗤之以鼻，對我們說：”你們不要怕，還沒聽說閻王不收人。閻王不收，她怎麽會死？另外，上吊鬼從來不找小孩子，你們看，自古以來有那個小孩子自己上吊了？“
記得桂生叔最精彩也最恐怖的故事是關於鬼開會的。那故事我記得很深的一個原因是我二哥怕聽這故事。後來，一旦我受二哥欺負，晚上我就給我妹妹講這故事。有意思的是，我們家二哥最強壯，我妹最弱小，但我妹膽子最壯，二哥最膽小。
故事是這樣的。說的是我們鄰村的何瓦匠遇鬼的事情。
何瓦匠是我們那裏很聞名的瓦匠。接的活一年四季他和幾個徒弟都忙不過來。何瓦匠自15歲學手藝起就很膽壯了，因為瓦匠幹活免不了收工很晚，另外東家一般都要在晚上擺個酒宴招待他們，有時東家還會邀請親戚或長輩過來陪酒。這樣，每天回家就很晚了。長期鍛煉，瓦匠都有非常好的走黑路能力。即使是伸手不見五指，照樣不會迷路。
何瓦匠遇鬼的那天其實天並不是太黑，天上有昏昏的月光和星星。那天何瓦匠喝了點酒，和幾個徒弟在岔路口分開的時候還點了顆香煙，並非常清晰地給徒弟們分派第二天的工作，然後才大搖大擺地入官山鬆樹林小道回家。
問題就出在那段小道上。那地方之所以被稱為”官山“，是因為那裏在清朝時期就是個亂墳崗，歸官家所有。一切因各種原因無法找到家人的屍體都拉到那裏埋。以前那裏是沒人走的，但民國以後，沒有新屍體埋那裏了，所以就有大膽的人開始在那裏開荒種菜。不過隻能挑土種地，也就是說你要開荒的話隻能將土運過去，不能在原地挖土。你要是瞎挖，沒準就挖出骨頭了。
然後就有了一條穿過鬆樹林的小路。那條小路白天走都感覺陰森森的，所以除了特比膽壯的，晚上沒人敢走那裏。
何瓦匠就是個不怕鬼的人。按他自己吹的，他晚上要是遇到誰，弄不清他到底是鬼還是人，就請他抽支煙。如果會抽煙就是人，如果不會抽，就是鬼。
可是，膽大的何瓦匠就在那天晚上栽了。出了那小道後，何瓦匠極端恐懼地跑回家，媳婦開門後看到滿臉黃泥鼻青臉腫的何瓦匠也很害怕。媳婦馬上要喊人，筋疲力盡的何瓦匠說：”別叫，沒事，我遇到鬼了。“
何瓦匠原本想瞞住這件事，但無法瞞。他在家養傷養了好幾天，而他的幾個徒弟明白著說，那晚進官山鬆林小道前師傅100%是好好的。後來，人們還發現三天後何瓦匠在官山小道口燒了幾刀紙錢，於是遇鬼的事情就傳揚開了。
不過，事情雖傳開了，但到底何瓦匠怎樣遇到鬼卻沒人知道，包括何瓦匠的媳婦。後來曾有很多人想從何瓦匠嘴裏撬開這故事，但都沒成功。何瓦匠守口如瓶，對此事不予點評。
於是，桂生叔天生的編劇才能就派上用場了。經過他的一番深思熟慮，何瓦匠夜襲群鬼大會的故事就出籠了。
（待續）
