寫在前麵：我絕無意含沙射影說減肥的事情，隻是前陣子寫了金克木老先生，突然又想起這位馮驥才，雖然此二人於我不能同日而語。對他我其實也不多了解，隻是當年《三寸金蓮》印象比較深。但想到了就是想到了，便隨口說來，比不得寫金先生那文來得嚴謹。姑娘and兄弟們千萬別見怪。我還是很支持大家健身減肥的，這也是保持健康的一種必要途經。
很早前，大概就是在70，有人貼了《三寸金蓮》。那是馮驥才寫的，許多人稱他是怪才！也許吧。
我們現如今是絕對不明白那樣的小腳有什麽好看，不過看了怪才馮寫的，當年真是不少女子以此為榮，主動獻身於裹腳事業的。怪才馮說，“寫這部小說，我意在給中國文化中最隱秘、最閉鎖、最黑暗的死角以雪亮的曝光。如今小腳絕了，可這並不意味著萬事大吉。腳是不裹了，未必將來就不裹手、裹眼、裹耳朵、裹腦袋、裹舌頭……”可有人說他是在讚美裹小腳。我呢，看完先是明白他說的前半句。這書的確是裹小腳這事的曆史參考書。現在整容風行後，也就得了他那句的後半段。
我倒是從來沒特別反感過整容這事。人都愛美嘛。隻是想到了另一個問題，就是美不美還是要看當下。
唐朝時，美人得豐腴，否則不美；現在美人得骨感。那麽小腳時代，美人得腳小，否則不美，對不對啊？裹腳痛苦，可若碰上個吃貨，減肥也痛苦。好在現在有健康減肥法，好過多年前吃瀉藥的日子，那是不健康的。整容那就更是有切實疼痛在內的了！卻不見被閉鎖被黑暗化，這些年越性普遍化。這要是放回古代，人們研究愛往自己身上招呼刀的人，是不是也得罵：freaky
我腦子裏也就是問題，沒有多少答案。好比我一直想問：戀足是變態嗎？我是覺著即便定性為變態，那也比愛上“痛苦的美”要好些。想想折反的腳，現代人一定覺得惡心，毫無半點優美。多少年後對削去的骨，割去的肉，也會如此想。
美不美啊，在當下。
馮驥才的這本書語言非常精彩，當時因為地方語言的局限，很多地方愣是糊塗地掠過去。天津方言還是十分有趣的。有興趣可以看看。
