“因信稱義”的理解,該怎麽用什麽經文教義消除信教的生活中的困擾,給修道的人解讀周易參同契之類的:)
對宗教理解我上麵已經說了,和苗哥這裏的差不多。隻是我還沒有你那麽瀟灑。我站在路口上,兩邊風景都看到,但要真正解脫必須歸一邊,走進一扇門你會得到更多,但也就關了門外麵的風景。
信仰要比宗教廣大,每一種宗教都是信仰中的一條路徑,耶宗最市俗,伊斯蘭最剽悍,道家最瀟灑,佛門最智慧,荒野之中自己也可以走出路來。
關於感情和理性之間曆史衝突,我以後貼一篇文章。
“因信稱義”的理解,該怎麽用什麽經文教義消除信教的生活中的困擾,給修道的人解讀周易參同契之類的:)
對宗教理解我上麵已經說了,和苗哥這裏的差不多。隻是我還沒有你那麽瀟灑。我站在路口上,兩邊風景都看到,但要真正解脫必須歸一邊,走進一扇門你會得到更多,但也就關了門外麵的風景。
信仰要比宗教廣大,每一種宗教都是信仰中的一條路徑,耶宗最市俗,伊斯蘭最剽悍,道家最瀟灑,佛門最智慧,荒野之中自己也可以走出路來。
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• 修行的進度確實要結合現實,朝著第五維度修煉的過快,就失去了和現實裏3維度的平衡, -笨企鵝- ♀ (27 bytes) () 12/22/2012 postreply 19:12:57
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