我們現在都知道“白馬非馬”論是謬論和狡辯，尤其是現在人有了對象（object）和屬性（attributes）概念後，這個狡辯就顯得更不值一駁了。一個對象有多種屬性，一匹馬同樣具備很多屬性，比如年齡，體長，皮毛的顏色等等，而顏色隻是其中的一種而已。
現在重提這個“白馬非馬論”的意義不在於簡單地揭示這個方法論的缺陷或者是嘲笑古人的愚蠢，不是僅僅局限於“白馬非馬”論本身，而是將其擴展到日常生活當中我們常常會遇到的各種問題。
其實如果你仔細觀察，不難發現現實當中我們很多人還停留在“白馬非馬”的思辯水平上，這有各種原因所致，比如成長經曆、教育、媒體輿論等等，這個不是俺想討論的問題。“白馬非馬”論的思維在日常生活中的一種表現就是追求不切實際的純粹。比如，愛情一旦和金錢相關，有些人就懷疑那是不是真正的愛情；某藝術家風流放蕩，於是就有人懷疑他/她的作品是否真的優秀；喜歡寵物，結果領養後卻發現處理衛生很麻煩等等。
一般事物都有一個突出的特性（屬性），人們一提到它就缺省是指這個特性，而不會指其他屬性，這是一種常識。而任何事物都有多種屬性，所以當我們討論一件事物的某種特定屬性時，卻發現它同時還具備其他屬性，這時我們常常會感到茫然和不知所措。明智的人會選擇接受和寬容它附帶的其他屬性，而追求純粹的人，往往會耿耿於懷，采取拒絕的態度，這顯然是於事無補的。這樣做的人有點“買櫝還珠”的味道。更好的做法應該是接受它，然後通過自己的努力保留它你喜歡的屬性，同時改善或者去掉它你不喜歡的屬性，這仿佛淘煉沙金一樣，讓金子更加燦爛。又如可以改變生物的基因，讓果實更飽滿等等。
我們不反對追求純粹，但當你喜歡某個事物時，就應該首先寬容它所具備的其他屬性，然後再想辦法改變它，讓它更美好。即寬容地看待這世界上存在的一切人與物。
舉個簡單的例子結束此帖，如果你真愛一個人，請首先容忍他/她的缺點，然後再考慮以後能否幫他/她將這些缺點去除，否則請不要打擾他/她，因為這潛伏的炸彈遲早會爆炸的，於你於人都是巨大的傷害。
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