蒙老板娘青眼，這點胡扯滴東東從頭帖起
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西遊記滴豬腳是誰，大概都說是猴子，或者有少數說是唐僧，現在也有人喜歡上了豬二哥。其實啊，取經五人組不過是個道具，終極BOSS在幕後較量。
終極BOSS是誰呢，可能有人認為是佛道二祖，隔老遠互相鬥法，這也沒錯，不過這是台麵上大家都能看到的事，算不上幕後BOSS。
做BOSS的一要有法力，二要有人氣，誰兼具這兩條？對，就是觀音，觀音出來的次數多，人緣好，有親和力，在民間的信徒多，雖然論法力如來似乎更強（注意：是似乎更強），但如來深居靈山，觀音的知名度和出鏡率高得多。
就是這個觀音，越看越有疑點。我們知道，最早的時候，觀音是男的，這咱們有證據，在隋朝及以前的壁畫裏，觀音臉上還留著兩撇小胡子，典型滴美男子。現在叫觀音姐姐是叫錯滴，觀音應該是GG，或者是大叔。可為什麽從唐朝以後觀音就變成美女了呢，他為嘛要動這個手術？
咱們知道，變性手術不比近視眼矯正啦、闌尾炎切除啦，想做就能做掉。變性手術是個大問題，特別是男變女，不是萬不得已，男銀們不肯動那一刀。至於這“萬不得已”滴情況有兩種，一是為了活命，要麽是那地方生病了，非得剁掉，要麽是為了混口飯吃，比如太監和人妖。不過觀音絕對不可能因為這些原因，菩薩已經修成金身，長生不老金剛不壞，不會生病不用為吃飯發愁，犯不著去變性，佛國中上有如來，下有羅漢金剛，都一直是男的嘛。
那麽第二種“萬不得已”的情況呢，我們都知道一句耳熟能詳滴話：“欲練神功，必先自宮”，對了，變性是為了練功，隻有這種情況說得通了，觀音在秘密修練一種神功，變性是必需滴一步。那麽觀音練滴是神馬神功，有神馬威力？
觀音既然為練神功狠心自宮，那麽這個神功總得有驚人之處，不然為此自宮很劃不來。當然，觀音不會輕易滴顯出神功滴威力，秘密武器不能讓別人知道，肯定要到關鍵時刻才使出來，平時老拿出來顯擺的話關鍵時刻就沒用了。不過有句那啥話怎麽說來著，智者千慮必有一失，掛一漏萬，觀音也有不留神滴時候，有一次他就沒注意漏了口風。
話說那是在那個什麽山什麽道士家裏，就是那外號叫地仙之祖的，對，萬壽山五莊觀鎮元子家裏，悟空去求觀音救人參果樹，觀音一時高興說漏了嘴，事情是醬紫滴：有一次觀音和太上老君打賭（老君也有夠無聊滴，教主身份和人家低一級滴自宮者打賭，勝了也米啥好高興滴），老君把觀音淨瓶裏的楊柳枝拿去放在八卦爐裏烤了49天，那麽大個爐子烤一根楊柳，還49天，就是4個鍾頭也變灰了。可觀音把這變灰的楊柳枝拿回來插在淨瓶裏，隻一晝夜工夫，楊柳枝又綠了。就看這場PK，老君花了49天把楊柳枝弄死，觀音隻一晝夜就起死回生，1比49啊，而且弄死容易複活難，殺隻雞凡人都會，可要救活一隻死雞那可是神仙了。從這場較量看，觀音幾乎有秒殺老君的功力，那觀音這功力從哪來？如果是他的本門功夫不可能比老君高，因為如來和老君是一個級別，在佛門功夫裏觀音又不可能強過如來，所以這個功夫隻能是另外偷練滴，強得這麽BT的功夫需要自宮修煉那也就在情理中了。
或者說會不會是觀音吹牛？不會，一則觀音這樣身份，不象孫猴子那樣嘴上要爭強好勝，你看現在在館子裏鬥富的是土財主，世界500強那個級別的不幹這種事。二則，觀音不光說，隨後就真練了一把，人參果樹是他救活滴。鎮元子作為人參果樹滴主人卻木有辦法救活，鎮元子也不是省油滴燈，法力也是牛叉滴，按照天地神人鬼的排序，鎮元子比老君差不了多少，頂多差一級。還有悟空請的N多神仙，都是在一地方稱祖稱尊滴角色，他們都沒辦法，隻有觀音救活人參果樹，還不用一晝夜工夫，隻“不多時”就活了，說明觀音把烤焦的楊柳枝複活不是吹牛。
觀音偷偷練了噶恐怖的功夫，他想幹神馬捏？
觀音偷偷滴自宮修煉神功，也有可能是他純粹為了好玩，練功成癡成癖的，比如周伯通、韋小寶的師侄澄觀和尚這些人。那麽觀音是不是屬於練功癖？象周伯通澄觀這些人，除了練功啥都不管，升官發財摔鍋美女對他們來說都是浮雲，這樣才叫“癡”，再看看觀音，他除了練功，還很賣力滴擴張自己滴勢力，咱說話可都有證據滴，觀音擴張勢力有三個方麵：一是招人馬，二是搶地盤，三是拉香火。
這一捏，觀音手下人馬多，最初他有一個徒弟木叉，就是哪吒的二哥，還有一個侍女龍女，一個坐騎金毛犼，這已經有點超過菩薩這個級別的標配了，文殊普賢也是菩薩，隻有坐騎和侍從，沒有木叉這樣的徒弟。可觀音還覺得這點人馬不夠，又發展了取經班子，取經這趟業務如來是全權交給觀音做的，他就是項目負責人，因此取經小組的五人直接隸屬於觀音，可看作是觀音的勢力成員。這一下多了五人，觀音還嫌不夠，又招了黑熊怪和紅孩兒（已經有一個木叉小摔鍋，還要收個紅孩兒，嚴重懷疑觀音是不是正太控）。除了這些正規軍，觀音的手下就連寵物也是狠角色——他蓮花池裏養的一條金魚，實力足以稱霸通天河。觀音這些手下往外一拉，到哪不滅幾個山頭？而且觀音招的這些人馬大多背後有人，有龍女和白龍馬，四海龍王那裏有麵子了，有木叉，天宮裏至少李天王一路沒話說，有紅孩兒，西天路上的黑道差不多都可以擺平了，有天蓬和卷簾，天宮裏中低層也能拉過來，悟空和唐僧更是得力大將，觀音這勢力，算得上兵強馬壯。
這二捏，看看觀音的地盤，觀音的老窩在哪裏捏？對，普陀山，觀音菩薩的道場，這自然是他的地盤。其它有沒有捏，再想想啊，對了，我們經常說“南海觀音”，可普陀山在東海，和南海差著老遠呢，不可能是叫錯，所以，很明顯，南海也是觀音的地盤，東南西北四麵，觀音就占了兩個，而且東南兩麵地盤大人馬多，咱們知道，西遊記裏把天下分為四部分：東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲，其中北俱蘆洲是極北苦寒之地，木有油水滴地方，西牛賀洲是如來的地盤，剩下的東南兩部分就都讓觀音占了，是四大洲的一半強（因為北俱蘆洲沒花頭），這地盤占得太狠了。
這三捏，觀音在民間的信徒眾多，人們說到觀音，常在前麵加上八個字：“大慈大悲救苦救難”，這是多能煽動人心的稱號，有什麽心腸比“大慈大悲”更好，有什麽服務比“救苦救難”更貼心，木有了，木有第二個神能做到醬紫吸引人滴事情。如來也有八字封號，那是“天上地下唯我獨尊”，這八字氣勢是大了，可沒觀音的八個字那麽直接能給人滿足，如來的八字封號隻能讓人對他敬而遠之。
不過觀音還嫌不夠，竟然不惜親自出馬，以他的“山寨色相”來誘惑信徒，南北宋之交時有個讀書人叫葉廷珪，這人喜歡看雜七雜八的書，還看過都能記住，後來他寫了一本書叫《海錄碎事》，專門記他看來的聽來的那些雜七雜八的事。這本書記載一條觀音的八卦事跡，條目叫《馬郎婦》，原文是醬紫：“釋氏書：昔有賢女馬郎婦，於金沙灘上施一切人淫。凡與交者，永絕其淫。死葬，後一梵僧來，雲：‘求我侶。’掘開，乃鎖子骨。梵僧以杖挑起，升雲而去。”看，介素紅果果滴色誘哇。
觀音憑著煽動人心的宣傳攻勢，在民間廣受香火，各地的“觀音院”“觀音閣”“娘娘廟”大士庵“之類多得難以統計，這些地方隻供觀音不供如來，而供奉如來的大雄寶殿裏通常也有觀音，可知觀音受的香火比如來隻多不少。
咱們明白了觀音的功力、人馬、地盤、香火後，可知觀音的綜合勢力，特別是功力和地盤，在天地之間幾乎是一家獨大。不過，觀音真滴就木有對手了咩？觀音想要對付誰，觀音滴對手在哪裏，回頭再鬼扯。。。
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