西藏的魚

有朋友曾先後援藏三年, 對他我一直都是仰視的!!
而這個老兄, 是朋友的朋友, 竟然在西藏呆了八年, 對他我除了仰視, 還是仰視!!
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西藏的魚/聞明星

高原處處有雪山，於是便處處有溪流有湖泊。溪流湖泊的水都由雪山融化而來，所以總是清澈晶瑩，一塵不染，即使在明媚的夏日陽光裏也寒冷刺骨。
大部分溪流湖泊裏魚類繁殖，有時人在岸上就能清清楚楚看到成群結隊的魚在水中悠悠徘徊。此情此景讓你覺得高原確實是魚的天堂。

第一次讓我見識高原的魚是在去阿裏地區所在地獅泉河鎮的途中。離獅泉河鎮不遠有一湖泊被藏民視為神湖，他們相信能在湖中洗澡或喝一口神湖的水就會百病不侵，延年益壽。附近的人每逢節日便到神湖朝拜，拉薩等遠地人到了神湖，也總是帶上大大小小的瓶瓶罐罐，裝滿神湖的水帶回去分給親朋好友。有人甚至將神湖裏的石頭帶回家裏供奉起來。至於神湖裏的魚則更是神聖不可褻瀆。

雪山融水不斷注入神湖，漫溢的湖水形成一道溪流。湖裏的魚成群結隊沿溪水遊出，常常是密密麻麻，撞人腿腳。去獅泉河的公路穿溪而過，溪上沒有公路橋梁，來往車輛隻好衝波而過。每一輛車子碾過後，水麵便白花花漂起一層被碾死碾傷的魚。在溪流旁靠捕魚為生的鳥兒們瞧出便宜後，幹脆省卻了捕獵的辛苦，等著車輛路過。

藏族司機原本信奉佛教不願殺生，又加上對神湖的魚懷有虔誠之念，車子開到溪邊時便小心翼翼地慢慢駛過。但溪流中魚的密度確實太大，無論你怎麽小心，車子過後，仍有不少的死魚傷魚漂浮起來。藏族司機無奈之下，隻好一麵開車一麵虔誠念經祝禱。

我們受現代文明影響日久的人可就沒有樸實的藏民們那麽慈悲為懷，見了大自然的動物們，獵取之心便不由自主地由然而生，正所謂見獵心喜，手癢難耐。剛開始，我還能為高原魚的悠閑和被賦予的佛教光環所感，隻是遠遠站在一旁觀賞讚歎，但看得久了，不覺中象貪婪的狼見了肥美的羊羔一樣，嘴巴張大，口水橫流。

高原的魚不象內地的魚那般熟知人心的貪婪殘暴，常常在稀裏糊塗中就落入人手。我第一次在高原抓魚真是在忍無可忍萬般無奈的情況下實施的，那純粹是內心貪婪的衝動使然，倒不是出於果腹的需要。

那是一個盛夏時節，我從拉薩出發，先坐了六天的汽車，再騎馬三天到了昌都地區的左貢縣東巴鄉。我的任務是在當地社教扶貧。東巴鄉坐落在怒江邊的一個峽穀裏，海拔約一千八百多米，周圍壁立雄起的群山則都在海拔四千米以上。山上山下氣候的變化差別觸目可感。山上白雪皚皚，冬意凜冽，山下則鳥語花香，春意盎然。怒江從峽穀中咆哮奔騰而過，將群山撕開一個缺口，這缺口便成了進出峽穀唯一的通道。

峽穀裏的生活有著耕牧時代所特有的悠然和寧靜。每天除了處理一些社教和扶貧的小事外，剩下的大量時光我便坐在溪邊的石頭上看書。村裏的孩子們則圍在我的周圍嬉鬧玩耍，他們時不時地爬到樹上摘些蘋果梨子和核桃之類的果子悄悄放在我的腳邊，然後站在一邊望著我嘻嘻傻笑。

時令快近秋天時，陽光格外明媚燦爛。這時節我最喜歡坐在山坡樹下看流雲飛舞，看江水奔騰，看滿穀的果樹枝頭掛滿鮮豔的果實。一天正午時分，幾個藏族小男孩興衝衝地跑到我跟前用藏語對我嘰裏哇啦地說個不停。給我充當翻譯的小夥子不在身邊，我雖聽不懂他們在說什麽，但從他們滿臉的激動和興奮裏我可以斷定他們在告訴我一件十分重要或十分希奇的事情。

看我沒弄董他們的意思，小男孩們有些著急了，便大打手勢。他們先彎腰伸手在地上作抓捕狀，再雙手比畫有一兩尺長短，然後食指成鉤放進嘴裏將腮幫使勁往上提。我想了想，隱約明白他們在說捕魚的事，便跟著他們往村旁的溪流走去。

那是一條清澈見底的小溪，溪水在光滑的鵝卵石飛珠濺玉地流淌著，水深處也剛沒膝蓋。小男孩們站到溪邊，指著溪水對我哇哇大叫。順著他們的手我往水裏仔細一看，我的天啦，水底密密麻麻伏著的全是一尺多長的高原無鱗鯉。原來怒江水流太急，魚們無法交配孵卵，沿水流較緩的溪流而上，尋找理想的孵卵地。

我一生從沒有這麽近距離地看到過這麽大這麽多的野生魚群。小時候家裏缺糧，我常常跟哥哥們一起在附近的河邊抓魚，那種艱辛和那份急切真可謂終身難忘。此時猛然看到那麽多伸手可及的魚，渾身的每一個毛孔裏似乎都伸出一隻手來了。

我毫不思索地指揮小男孩們脫了衣服鞋子，跳進水中對魚群進行圍捕。那根本就不能稱為捕魚，隻能算是拈魚，因為那些魚太溫順，簡直是手到擒來。隻一頓飯的工夫，岸邊就橫七豎八地躺滿了活蹦亂跳的大魚。看到先請上岸的魚在太陽下艱難地喘氣，我心裏不由動了惻隱之念，便指揮小男孩們圍溪造塘，將魚養在水塘裏。

日落時分，我們已養滿了大大小小十幾口水塘的魚。看著水塘裏擁擠不堪的魚，我開始犯起愁來，我還真不知道拿這些魚怎麽辦。想拿走，可太多了實在拿不動，放了又有些不舍，真是痛苦。而那些魚雖身陷絕地，卻仍悠然自得，不知大禍將至。這時我倒反羨慕起這些魚來。

最後，我想起應該尊重當地藏民的信仰，戀戀不舍地吩咐男孩們扒開水塘將魚全部放掉。一些魚隨水流遊出水塘，可仍有些魚留戀水塘的平靜舒適而不願離開，任我們怎麽轟趕，它隻搖搖頭或擺擺尾，就是不出去。後來的十幾天裏，我們每天在溪流邊將那些魚捉了放，放了捉，那純粹是吃飽了撐的沒事可幹了。

秋意漸濃時，溪流的水慢慢變少變淺，魚們再也無法逆流而上，我們捉魚的興致也跟著溪水一樣退去了。但怒江雄渾的水流常常對我充滿著不可抗拒的誘惑，我很想知道魚們在水底的生活情況，於是產生了再將它們請上岸來敘敘舊。

小時候我捉過魚，可一直沒釣過魚，此時我正好來試試釣魚的滋味。我用縫衣針做成釣魚鉤，係上膠線，也不用魚竿，在魚鉤上粘點食物就甩進江水中，能否管用，心裏可沒一點底。我手握釣線在岸等了一會兒，突然感到線上一股力量傳來，便忙收線，一條約七八斤重的高原魚被拖出水麵。我大喜若狂，將魚抱上岸邊細細地欣賞，等欣賞夠了再將其放回水中，然後再接著垂釣。第二次釣上來的一條和第一次釣的有些相似，但我不能肯定，因為我不信它會笨得連上兩次當。我將一根紅線係在它的尾部，將它放回水中。第三次收線時，看到魚的尾部的紅線，我忍不住哈哈大笑起來。那魚則瞪著天真無邪的雙眼望著我，似乎在問，你在搗什麽鬼啊，不讓人好好用餐。

釣魚也有樂極生悲的時候。那次收線時我感覺線上的力道極沉極大，心裏不由狂喜，這下可請到一位大人物了。我使勁收線，筷子粗細的膠線被拉扯得顫抖不止。我累得渾身是汗，總算將一個龐大的黑影拉到淺水區。看到那龐大的黑影，我的心因充滿興奮和恐懼而顫栗起來。站在我身邊的藏族小夥卓瑪次仁可能和我一樣的心情，他毫不猶豫地抓起一根木棍朝那龐大的黑影砸去。大魚吃了一驚，猛地向深水衝去。

我猝不及防，被大魚拖向奔騰咆哮的江心。卓瑪次仁大驚，狂叫，快丟繩子，快丟繩子。其實早就想到丟繩子，可釣線太長，不知纏在我衣服的什麽地方，大魚勢如奔馬，哪容你從容脫困。望著眼前越來越急的江水，我萬念俱灰，唯有等死而已。就在我閉目等死的時候，那條大魚在水裏轉了一個彎，被拉扯得筆直的釣線套在一塊礁石上，啪的一下蹦斷了。但此時我已身處江水強烈汲引力中，身子仍不由自主地向江心漂去。心慌意亂中，我的手無意碰上了剩下的釣線，這可是我唯一的救命稻草，我便牢牢抓住。卓瑪次仁也感到釣線的異樣，趕緊回拉，最終總算將我的一條小命從死神口中拉了回來。經此大難後，在不知不覺中，我漸漸收起了對高原魚的戲弄之心，對它們起了敬而遠之之意。

愛好垂釣的人說，高原雪水寒冷，再加流水湍急，魚們一是生長緩慢，二是要不停遊動，所以高原魚味道的特別鮮美可冠天下。而西藏亞東魚的味道又居高原魚之最。這種說法是否真實，我不得而知，因為我在西藏八年就根本沒吃過高原魚。

所有跟帖： 

• 他們有些地方是水葬，所以魚是吃那啥長大的，魂魄附體。 -假如昨天來臨- ♀ (0 bytes) () 09/19/2010 postreply 13:18:17

• haha, 真的?? -夏雨雪- ♀ (0 bytes) () 09/19/2010 postreply 13:49:39

• 還在回味紅袖的"西藏在那裏" ~~~ -夏雨雪- ♀ (0 bytes) () 09/19/2010 postreply 13:43:27