大學裏曾流傳一句話:“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”
你們讀了嗎? 都有些什麽感想!
俺大學時死飯周國平了....嗬嗬....
轉點周大師的語錄哈.....
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(1)
"周國平論男人和女人"
"男人通過征服世界而占有女人，女人通過征服男人而擁有世界"——夢露
男人與女人之間有什麽是非可說？隻有選擇。你選擇了誰，你就和誰放棄了是非的評說。
愛和母性是女人最深邃的本能.母性是女人最深的天性.
聰明的女人是這樣一種女性,和她在一起時,你想要多蠢就可以有多蠢——瓦萊西汀
一個不能使男人輕鬆的女人，即使她是聰明的，至少她做得很蠢。
女人在用軟弱武裝自己時最強大。女人的軟弱，說到底，就是渴望有人愛她。超乎此，軟弱到不肯自立的地步，多數男人是要逃跑的。
強的男人可能對千百個隻知其強的崇拜者無動於衷，卻會在一個知其弱點的女子麵前傾倒。
(2)
"周國平論愛情和婚姻"
愛情是靈魂的化學反應。真正相愛的人之間有一種“親和力”，不斷地分解、化合、更新。
幸福的愛情是一種能不斷激起幻想，又不斷被自身所激起的幻想改進的事實。
愛情的十分之九是愛人自己造成的，十分之一才靠那被愛的對象。
愛的價值在於自身，而不在於它的結果。在愛的過程中，才會有“最”的體驗和想象。
愛情與事業均是自我確認的方式。前者是通過異性的承認；後者是通過社會的承認來確認自身價值。
愛可以撫慰孤獨，卻不能也不該消除孤獨。
愛情僅是感情的事；婚姻的幸福卻是感情、理智、意誌三方通力合作的結果。
婚姻中的愛情是在性愛基礎上產生的親情。
浪漫之情雖美，一旦持久，任何奇遇都會歸於平凡，任何陌生都會變成熟悉。
愛的反義詞不是孤獨，不是恨，是冷漠。保護愛心，拒絕冷漠乃是我們對於自己的靈魂的一份責任，也是我們對於社會的一份責任。
如果你不是把對方當作一個獨一無二的生命來愛，那麽你的愛還是比較有限的。美麗、溫柔、賢惠、聰明，都可在別的女人身上找到，惟獨生命，作為一個生命體的她無法重組或再生。世上什麽都能重複，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。
人人都渴望有人愛，都想要有人疼。愛一個人，就得心疼一個人。假如你沒有那種把你的愛侶當作一個孤兒來疼愛的心情，我敢斷定你的愛情是比較自私的。
家是一個活的有生命的東西，我們要把它當作活的有生命的東西那樣，懷著疼愛之心去憐惜它。
理想的夫婦關係是情人、朋友、伴侶三者合一的關係。兼有情人的熱烈、朋友的寬容和伴侶的體貼。
婚姻的穩固與其說取決於愛情，不如說取決於日常生活小事的和諧。
在夫妻吵架中沒有勝利者，結局不是握手言和，就是兩敗俱傷。
(3)
"周國評論沉默"
智者的沉默是一口很深的泉源。
人生最美好的時刻都是“此時無聲勝有聲”的，不獨愛情如此。
單憑了我的沉默，我也向一切人奉獻了一種好處。
懂得沉默的價值的人都有一雙善於傾聽沉默的耳朵。傾聽沉默，就是傾聽永恒之歌，靈魂之歌。隻聽見語言不會傾聽沉沒的人是被聲音堵住了耳朵的聾子。
(4)
"周國平論閑適"
閑適：享受生命本身。
“不要企圖去填滿生命的空白，因為，音樂就來自那空白深處”——泰戈爾
“君子不器[孔子]”人生在世，何必成個什麽器，成個什麽家呢？隻要活得悠閑自在，豈非勝似一切。
閑暇和休息是神聖的。
在人生旅途上保持一份童稚和閑心是不容易的。
金錢終究是身外之物。閑適卻使我覺得自己是生命的主人。
不為無益之事，何以遣此有涯之生?
(5)
"周國平論寫作"
一個真正的寫作者不過是改不掉寫日記的習慣的人罷了.他的全部作品都是變相的日記.
對於寫作者來說，重要的是找到僅僅屬於自己的眼光,並且下筆決不馬虎,不肯留下一行不修邊幅的文字.
好的文字風格如同好的儀態風度一樣,來自日常一絲不苟的積累.
寫得明白易懂的訣竅是:隻寫自己懂的東西,不寫自己不懂的東西.
"周國平論讀書"
愛默生提倡一種“創造性閱讀”，即把自己的生活當作正文，把書記當作注解，聽別人發言是為了使自己能說話。以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書。
好的書籍是朋友，但也僅僅是朋友。與好友會晤是快事，但必須自己有話可說，才能真正快樂。一個愚鈍的人，再智慧的朋友對他也是毫無用處的。
讀書的癖好能夠使人獲得一種更為開闊的眼光，一個更加豐富多采的世界。
三日不讀書，便覺言語無味，麵目可憎。
一個人的成長基本上得益於自己讀書，相比之下，課堂上的收獲顯得微不足道。
必讀書是指文化寶庫中的那些不朽之作，即所謂經典名著。
所謂新聞，大多數不過是過眼雲煙的人鬧的一點過眼雲煙的事罷了。
選擇書當以愉快為基本標準。
你才是你所讀的書的價值的最後平定者。
如果一種教育使學生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦事，我們便可以有把握的判斷它是失敗了。
與有肝膽人共事，於無字句處讀書。 ——周恩來
你們讀了嗎? 都有些什麽感想!
俺大學時死飯周國平了....嗬嗬....
轉點周大師的語錄哈.....
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(1)
"周國平論男人和女人"
"男人通過征服世界而占有女人，女人通過征服男人而擁有世界"——夢露
男人與女人之間有什麽是非可說？隻有選擇。你選擇了誰，你就和誰放棄了是非的評說。
愛和母性是女人最深邃的本能.母性是女人最深的天性.
聰明的女人是這樣一種女性,和她在一起時,你想要多蠢就可以有多蠢——瓦萊西汀
一個不能使男人輕鬆的女人，即使她是聰明的，至少她做得很蠢。
女人在用軟弱武裝自己時最強大。女人的軟弱，說到底，就是渴望有人愛她。超乎此，軟弱到不肯自立的地步，多數男人是要逃跑的。
強的男人可能對千百個隻知其強的崇拜者無動於衷，卻會在一個知其弱點的女子麵前傾倒。
(2)
"周國平論愛情和婚姻"
愛情是靈魂的化學反應。真正相愛的人之間有一種“親和力”，不斷地分解、化合、更新。
幸福的愛情是一種能不斷激起幻想，又不斷被自身所激起的幻想改進的事實。
愛情的十分之九是愛人自己造成的，十分之一才靠那被愛的對象。
愛的價值在於自身，而不在於它的結果。在愛的過程中，才會有“最”的體驗和想象。
愛情與事業均是自我確認的方式。前者是通過異性的承認；後者是通過社會的承認來確認自身價值。
愛可以撫慰孤獨，卻不能也不該消除孤獨。
愛情僅是感情的事；婚姻的幸福卻是感情、理智、意誌三方通力合作的結果。
婚姻中的愛情是在性愛基礎上產生的親情。
浪漫之情雖美，一旦持久，任何奇遇都會歸於平凡，任何陌生都會變成熟悉。
愛的反義詞不是孤獨，不是恨，是冷漠。保護愛心，拒絕冷漠乃是我們對於自己的靈魂的一份責任，也是我們對於社會的一份責任。
如果你不是把對方當作一個獨一無二的生命來愛，那麽你的愛還是比較有限的。美麗、溫柔、賢惠、聰明，都可在別的女人身上找到，惟獨生命，作為一個生命體的她無法重組或再生。世上什麽都能重複，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。
人人都渴望有人愛，都想要有人疼。愛一個人，就得心疼一個人。假如你沒有那種把你的愛侶當作一個孤兒來疼愛的心情，我敢斷定你的愛情是比較自私的。
家是一個活的有生命的東西，我們要把它當作活的有生命的東西那樣，懷著疼愛之心去憐惜它。
理想的夫婦關係是情人、朋友、伴侶三者合一的關係。兼有情人的熱烈、朋友的寬容和伴侶的體貼。
婚姻的穩固與其說取決於愛情，不如說取決於日常生活小事的和諧。
在夫妻吵架中沒有勝利者，結局不是握手言和，就是兩敗俱傷。
(3)
"周國評論沉默"
智者的沉默是一口很深的泉源。
人生最美好的時刻都是“此時無聲勝有聲”的，不獨愛情如此。
單憑了我的沉默，我也向一切人奉獻了一種好處。
懂得沉默的價值的人都有一雙善於傾聽沉默的耳朵。傾聽沉默，就是傾聽永恒之歌，靈魂之歌。隻聽見語言不會傾聽沉沒的人是被聲音堵住了耳朵的聾子。
(4)
"周國平論閑適"
閑適：享受生命本身。
“不要企圖去填滿生命的空白，因為，音樂就來自那空白深處”——泰戈爾
“君子不器[孔子]”人生在世，何必成個什麽器，成個什麽家呢？隻要活得悠閑自在，豈非勝似一切。
閑暇和休息是神聖的。
在人生旅途上保持一份童稚和閑心是不容易的。
金錢終究是身外之物。閑適卻使我覺得自己是生命的主人。
不為無益之事，何以遣此有涯之生?
(5)
"周國平論寫作"
一個真正的寫作者不過是改不掉寫日記的習慣的人罷了.他的全部作品都是變相的日記.
對於寫作者來說，重要的是找到僅僅屬於自己的眼光,並且下筆決不馬虎,不肯留下一行不修邊幅的文字.
好的文字風格如同好的儀態風度一樣,來自日常一絲不苟的積累.
寫得明白易懂的訣竅是:隻寫自己懂的東西,不寫自己不懂的東西.
"周國平論讀書"
愛默生提倡一種“創造性閱讀”，即把自己的生活當作正文，把書記當作注解，聽別人發言是為了使自己能說話。以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書。
好的書籍是朋友，但也僅僅是朋友。與好友會晤是快事，但必須自己有話可說，才能真正快樂。一個愚鈍的人，再智慧的朋友對他也是毫無用處的。
讀書的癖好能夠使人獲得一種更為開闊的眼光，一個更加豐富多采的世界。
三日不讀書，便覺言語無味，麵目可憎。
一個人的成長基本上得益於自己讀書，相比之下，課堂上的收獲顯得微不足道。
必讀書是指文化寶庫中的那些不朽之作，即所謂經典名著。
所謂新聞，大多數不過是過眼雲煙的人鬧的一點過眼雲煙的事罷了。
選擇書當以愉快為基本標準。
你才是你所讀的書的價值的最後平定者。
如果一種教育使學生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦事，我們便可以有把握的判斷它是失敗了。
與有肝膽人共事，於無字句處讀書。 ——周恩來
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