Nov.的分享

這段時間好忙活，都無法畫上幾筆。先是在紐倫堡山頂參加福音營，仍然很感動，這是今年第二次了，因為兒子周五有課，都錯過了第一天。結果從第二天開始聽，發現仍然是那麽的精彩，從美國來的張路加牧師原來有德國淵源，他與時俱進，妙語連珠，大家都不舍的下山了。這次又有德國弟兄姐妹在場，特別是一位來自曼海姆的學中文的姐妹，讓我很驚訝，她連很多中文的讚美詩都會唱，我想人家挺努力的呢。特別是見到德國各地的青年學生，好多年輕的生命都獲得了新生，真是替他們高興。神真是眷顧我們呀，還有一些離開紐倫堡的弟兄姐妹從斯圖加特、甚至漢堡趕來，大家又歡聚一堂，仿佛我們從來不曾分離，這種感覺真好。最令大家感動的是最後的見證分享，一個個完全不一樣的生命被改變，發出感人肺腑的心聲，台下多少人淚如雨下。周五見到一位弟兄，又不是好長時間沒見了，人家可能奉承我，說：姐，看著年輕了。因為最近不斷醃製韓國泡菜，辣的東西上火，臉上居然生出一個屬於年輕人的痘痘，就不好明說了，嗬嗬。結果我隻有說：是不是因為我剪短發呢？弟兄道：不是你剪了短發我已經見過了嗎？這時，我家兒子在對麵答道：嘿，我也剪了頭發呀？弟兄無語。兒子的語言能力越來越強，我們已經可以好好交流了，這種感覺真好。他的笛子和唱歌日漸長進，鋼琴也經常無師自通，就是比較懶惰，我也不知道他以後能幹什麽，但是主掌管明天，他是一個單純信主的孩子，這是我們最大的福分。昨天和今天看了兩個教會弟兄姐妹的博客，流了很多眼淚，他們這些年輕的生命這麽豐盛，這麽美麗，真是讓我高呼哈利路亞。最近德國天氣越來越差，越來越冷，不得不加緊保持鍛煉和身體健康。下周要見校長，還要稍稍準備一下。神的恩典真是夠我們用的，就像以色列人在曠野，嗎拿卻不多也不少，因為神不要我們為明天憂慮，積攢的也能如飛而去。生活如此忙碌，多麽希望停下來什麽Termin都不催逼我呢。但是剛剛收到一篇文章說工作是什麽。準備好好學習。貼在下麵跟大家分享。基督徒的工作觀－為誰辛苦為誰忙？ 有人用三句話來描述我們這個社會的矛盾和悲哀：作著不喜歡的工，賺取不該要的錢，討好不真正關心的人。在現代繁忙的生活節奏，工作的壓力，工作的不順心，導致很多的基督徒也認為，工作是好像是人生的苦差事，如果不工作該有多好。基督徒應如何看待工作呢？ 一、工作是祝福，不是咒詛 1、對工作的誤解 在路德和加爾文之前，教會傳統認為整個世界是墮落的、罪惡的，人們的工作和生活都是墮落和可恥的。 世間的萬般職業中，隻有在教堂中的聖職人員是聖潔的、有價值的，其他一切職業都毫無價值，人們必 須為來世而活，最重要的工作是禱告和參加教會的聖禮，人們應該蔑視世俗事務、遠離塵世，在人跡罕 至的地方禱告苦修，最後進入天堂。工作隻是維生，無法避免的，勞動乃是無可奈何的。勞動被輕視， 而行乞修道群體反而享受到很高的尊榮和禮遇，把工作理解為因亞當犯罪以後而有的咒詛。有這種教導 是有誤的，不合乎《聖經》。 2、工作是上帝的祝福 從《聖經》我們知道：工作並不是因亞當犯罪以後因咒詛而有的，而是上帝在創造之初就定下的， 《創世記》第2章15節：“耶和華上帝將那人安置在伊甸園，使他修理看守。”這節聖經是在墮落之前； 所以工作不是墮落以後才有的，工作是在人類犯罪之前就有了，而且工作是上帝的心意。在《創世記》 第1章28節中，上帝還對人還說：“要生養眾多，遍滿地麵，治理這地；也要管理海裏的魚、空中的鳥， 和地上各樣行動的活物。”在這裏，治理、管理就是人被上帝安排的工作和職業。因此，工作具有上帝 聖的性，它絕不應該被輕視，工作是上帝的祝福，工作也彰顯出人的尊嚴，人是按照上帝的形像被造， 工作能彰顯出上帝的形像與榮耀。 工作是上帝交托給受造的人類，上帝要求我們每一個人都要工作。《約翰福音》5章17節，主耶穌說︰ “我父做事直到如今，我也做事。”就是上帝直到如今還在做工！這句話是進行式，從永世直到現在就 一直工作沒有停止過的。工作是由上帝而出來的，工作是上帝的要求，工作也是上帝自己交托給我們的， 而且耶穌自己示範給我們看。《傳道書》9章10節也說：“凡你手所當做的事要盡力去做，因為在你所必 去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。”這裏也說做工是祝福，是有生命的人才可以 做的；人死了將來到陰間裏是沒工可做的。 沒有工作才是苦事。一輩子忙忙碌碌辛苦活著是為什麼？難道是為退休？他一輩子努力就是為了等退休？ 實際對那些將退休的人來說，退休是痛苦的事，因為他沒有工作可做了。在我們活著的時候，就是有生命 有氣息的時候，以及將來在永世裏，我們都有工作；隻有在陰間裏沒有工作。所以，工作是一件很美的事， 是一件很有價值的事。天天沒有事做，才是可怕的。 3、工作的意義 工作是完成上帝的托負，成就上帝的使命。加爾文關於職業曾說過一段影響深遠的話：“‘職業’這個詞， 含有‘呼召’的意思；而所謂‘呼召',乃是指上帝用他的手指頭指向某一個人說，我要你如此地生活。” 加爾文認為：所有的職業在上帝麵前，都具有同等地位。一個管理者、商人或教師顯然並沒有栽種或生產 出任何有形的物品，然而他們對社會的貢獻卻是相當值得尊敬的。這種對職業看法的轉變，有力地肯定了 當時正在開創產業的企業家、商人和工匠的信仰價值和社會地位。 “工作”的本義是：“盡心竭力使用恩賜，為要榮上帝益人”.今日社會許多的“行業”並非真正的 “工作”,例如販賣毒品、經營色情、賭博等牟利害人的行業，失去了“工作”的真義。反過來說，服務 社區、學校，建築、清掃街道，照料家庭等，雖然一些工作不為世人所重視，但卻是人類生活所不可或缺 的。我們不應順從世俗潮流，以“行業的利益”來衡量人的價值；反而應當根據聖經，以“工作的上帝聖” 來看人的尊嚴。因為唯有聖經上帝的話，才能告訴我們“工作”的終極目的與真實意義。 基督徒的職業有各行各業，但我們都是在上帝的葡萄園中工作，我們都領受了恩賜，按才幹受責任，因為多給誰就向誰多取，多托誰就向誰多要。我們要作主良善又忠心的僕人，坦然無懼，要得主的喜悅（太20:1-16;林後5:7-9）。無論作任何工作，都是為主而作，都是要先求上帝的國和上帝的義；要成為世上的光，為主發光（太5:14-16）。我們或吃或喝，無論作什麼，都要以感謝的心來榮耀父上帝（林前10:31）。 我們要宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德；也要在各處顯揚因認識基督而有的馨香之氣（彼前2:9;林後2:14）。總之基督徒要把工作的成果獻給上帝，以此來榮耀上帝。 二、工作是事奉，不是糊口 1、工作不是糊口 職業（Beruf）是路德鑄造的一詞，路德把拉丁文《聖經》譯為德文時，把拉丁文Vocatio（聖召）譯為Beruf. “聖召”指聽從上帝的召喚。路德的職業觀的概念卻是全新的，工作成為評價為個人的道德實踐所能達到 的最高內容，這是承認世俗日常勞動具有宗教意義的思想所帶來的必然結果，而且首度創造出次種意涵 的職業概念。 工作不是為賺錢，雖然工作常常與薪水連在一起，但工作的本質不是錢，如果工作是為錢，實際上就把 我的生命一點一點地零售，耶穌也說：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿 什麼換生命呢？”（太16:26）工作如成為成換一口飯吃的工具，豈不是人生最大的悲劇，實際上生命有 更寶貴的價值。工作不是我們糊口、謀生的方法，工作是我們服事上帝的一部分，是上帝給我們評估每 個人生命的意義和價值的機會。基督徒要把自己的工作獻給上帝。舊約的祭司在那裏殺牛、殺羊是一件 很卑微、不愉快的事，但那是服事上帝，那是在永世裏有價值的事。存這樣的概念活在上帝麵前生活的 時候，就是一個自由的人，就不受金錢的捆綁，能夠自由自在的來服事我們的上帝。 工作並非“使用勞力資本，以獲得報酬的行業”,我們都知道卡特是美國第39任總統（1977--1981年）。 他離任後親自參與休士頓建房專案，幫助窮人建造經濟適用房。自1984年以來，前總統卡特允許國際 人類棲身地組織以他的名義實現年度吉米·卡特工作計畫。卡特每年抽出一個星期，穿上藍色牛仔褲， 係上木工圍裙，為窮人蓋房造屋。1988年的選房地址選在休士頓。從星期一開始，卡特和六千名誌願 人員為貧困家庭建造一百所低成本住房。在建造過程中，這些家庭要提供幫助，然後用無息貸款買下 房子。同樣，無數的宣教士，到偏遠的山區傳講上帝的福音，我們知道他們絕不是為著薪水，而是懷有 更高的使命。 2、工作是侍奉 李文斯頓在非洲有三十七年之久，行走三萬裏，任何危險的時刻，他從未對任何人，包括食人族與奴隸 販子發射過一粒子彈。他隻將自己的安危放在上帝的手中，將福音傳給非洲內陸。他的一生，就是非洲 人的祝福。後世的人，稱他是“非洲之父”.英國皇家地理學會給他2萬英磅請他調查非洲的河流情況， 他拒絕了，他認為自己的使命是宣揚上帝的福音。地圖上，仍有三十幾個地方，以他的名字命名，他深 得非洲土著的敬愛，至今，非洲人仍稱他是：“非洲人的朋友”.他的確一生從來都不是以賺錢為人生的 目的。 我們還知道勞倫斯（Lawrence 1611-1691），出生於法國，他是法國一家修道院的廚師，他每天的工作是 洗菜、切菜、炒菜，還要洗碗刷地，天天如此。他不是傳道人，不是一天到晚讀經禱告，而是在廚房 服事人的一位弟兄，從早忙到晚，但是上帝籍著他寫了本《與神同在》的書，歷世歷代以來，成了許多 人的祝福。他的言論與書信，隻注意一件事：就是與神同在不僅在祈禱時與神同在，就是在事務最忙的 時候，也是念念不忘與神同在。他這樣做，讓他的生命越過越聖潔、越敬虔、越愛神。除神之外，宇宙 和世界對於他，好像空白似的。有了神就有了一切。他的心常常充滿了神。他的光景，正像詩篇七十三 篇25節所說的：“除你以外，在天上我有誰呢！除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。”他與神同在的 經歷，有四十多年之久。他的話，好像膏油，能使人的靈命滋潤。凡全心愛神的人，都會看見他話的 寶貴。（1611-1691）為什麼？因為這位弟兄學會了無論做什麼，都是為主耶穌做的，都是那樣的尊貴榮耀， 都是那樣的寶貝；所以他在洗菜時可以唱詩歌，想到何等榮耀主啊！我可以為你洗菜。他在擦地、做廚 房雜物的時候也可以感謝主。籍著這樣的弟兄，讓我們的眼睛得開啟，明白了工作的真意義；凡作在主 身上便有永恆的價值。 3、工作應有的態度 首先要甘心和勤勞。保羅勸勉以弗所教會時說：“你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們 肉身的主人，好像聽從基督一般。不要隻在眼前侍奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裏遵行 上帝的旨意，甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。”（弗6:5-7） 強調工作要甘心，從心裏遵行上帝的旨意。同時聖經教導我們：“懶惰人羨慕，卻無所得，殷勤人必得 豐裕”（箴13:11），“勤勞積蓄的必見加增”（箴13:11）。 其次要保持工作與休息間的平衡。工作是必要的，但不是一切，我們不能成為工作的奴隸，生命時間的 分配，需要分配的智慧與平衡。在工作中不可忽略了家人的溝通，愛的分享與關懷，與自己身體健康的 維持。要人不可忘記上帝賞賜生命、事業健康，愛與友誼的一切恩典，每逢安息日紀念敬拜他，聆聽他 話語中的真理，重新得力，也滿得他的賜福。不可否認的，不斷地忙碌使人心亡，工作過分，使人生 毫無喜樂可言。上帝體恤人的軟弱，他吩咐以色列人：“六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向 耶和華─你上帝當守的安息日。這一*****和你的兒女、僕婢、牲畜……無論何工都不可做。”、“當紀 念安息日，守為聖日。”（出 22:9~11）。 創造宇宙萬物的主，要人類注意身心的平衡、工作與休閒的平衡。 再次與同事有和睦的關係。建立和諧的人際關係是樂在工作的眾多原因之一。一個人無論多麼能幹、 努力聰明，若不能與旁人愉快共事，與人合作，事業上絕無所成，也無法享受工作的樂趣。 英文的“合作”（cooperation）一字拉丁文之原意即“與他人一起工作”之意。合作需要坦蕩的心胸， 信任別人、為人著想，可靠、友善、謙恭有禮，良好的溝通技巧，愉快開朗的人格，重視別人的感受， 有同理心，樂於付出而不斤斤計較。 保羅亦勉勵我們：“凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；隻要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人 不要單顧自己的事，也要顧別人的事。”（腓2:3）我們若這樣行，上帝必堅立我們手所作的工，使我們 得主的慈愛，叫我們一生一世歡呼喜樂。（詩90:14、17） 但願我們能將工作成果獻給上帝，在工作經歷上帝的祝福，被上帝喜悅。-- 「光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。」 - 弗 5:8

所有跟帖： 

• 分段哈。。。讀的眼暈呐。。。 -南極彩虹- ♀ (0 bytes) () 11/06/2009 postreply 08:35:58

• 不知道為啥，我明明分好段，上來就這樣，是不是因為有引用的COPY -雲裳日光- ♀ (0 bytes) () 11/07/2009 postreply 02:06:11