殉道者之歌

當你不得不去麵對一種全新的未知的時候，你會怎麽做？　　
當你不得不用生命去捍衛你一直的信念的時候，你會怎麽做？

TD－1900的選擇是如果不能堅持自己，就用生命去捍衛，哪怕是無聲的。
　　　　
我還是願意把他看成一個殉道者――他出生於斯；成長於斯；並於某夜突然靈性大發，開始奏出了生命的樂章；後來成名於斯，並與爵士樂之王三番大戰於斯；就這樣一直多年，經曆過幾十年，經曆了上百次大西洋上的穿梭漂泊，經曆了偶然的心靈驛動，經曆了凝立於舷梯上那讓世界暫停的十幾秒，經曆了最後的對話；伴隨著一生巨響，船消失了，他也消失了，因為他的一切都是關於這艘船的。船是他靈魂的載體，大海是他靈感的來源，他就是海上鋼琴家。一段不真實的傳奇，一個虛幻的人，一張支離破碎的唱片，一曲流淌於自然之中愛意。　　　　

他不是第一個，也肯定不是最後一個。我不知道這些人算不算是同類，所以我有些誠惶誠恐的，當然帶著敬意――布魯諾，那個把教廷、世人還有地球掀了個天翻地覆的留著小胡子的意大利人；伽利略，隻能算是半個吧；屈原算不算，這是個問題；那些把牢底坐穿的人們呢？還有王國維，這個我也不清楚；那麽路遙呢？還有玻爾茲曼；老舍呢，傅雷呢，譚嗣同呢，克理斯多夫呢，胡風？方誌敏？最後一個疑問是普羅米修斯，他算是嗎？　　　　

當你迷茫的時候，找不到了前進的方向，也許還是會有人同樣用結束來解脫――玉蛟龍那一跳是不是；《肖伸克的救贖》裏做了幾十年的牢最後假釋出來的那個老人，接受不了自由的世界最後自殺，算不算？那些幾百年前拚血不剃頭，幾百年後卻寧死不剪發的人們呢？好多時候，活著更難吧。　　　　

扯遠了，不好意思。　　　　

電影裏三番大戰是很有意思的――第一次，TD-1900隻是很隨意的彈了一曲，眾有嘩然之意；第二次，他重複彈了爵士之王的曲子――雖然電影沒有點明，但我覺得應該是他事先不知道這種曲子，隻是聽了，然後一符不差的重複了，從而凸顯他過人而敏感的天賦；第三次，是他的生命，是他的激情，是他的燃燒，是他的感悟。曲罷，眾皆醉，他施施然用浸滿了他全部激情而發燙的琴弦點燃了香煙，然後塞在發呆的爵士之王的嘴裏。　　　　

一個傳奇，也隻是流傳在人們之中，甚至多年之後，已經完全被遺忘了，一如他從來出現過。

他的一生都沒有離開那艘船，但他不是精神的囚徒，他神遊萬仞，甚至在彈奏的時候，他也遊離在琴鍵和虛幻之間。那時候，在琴鍵上跳躍的是他的靈魂，一個真正自由的他，不屬於任何人。

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• 兄弟的類哲學？TD-1900是何來曆 -羅曼- ♂ (0 bytes) () 03/31/2009 postreply 09:24:50

• 回複：兄弟的類哲學？TD-1900是何來曆 -隻愛你- ♂ (85 bytes) () 03/31/2009 postreply 10:15:11

• 是俺孤陋寡聞了，見笑～ -羅曼- ♂ (0 bytes) () 03/31/2009 postreply 12:10:08