關於六四的斷簡殘篇之何如狡兔有三窟

來源: 清奇於 2021-07-08 16:45:09 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (6001 bytes)

世界上一切的反抗，從來不是因為看到了希望，而是因為體會了絕望。

一切反抗者的力量，從來不是源於望見了曙光，而是來自感觸到覆亡。

篇二　何如狡兔有三窟

2020年6月30日，中國人大常委會全票通過「港區國安法」。有消息指：7月1日，便會拘捕壹傳媒創辦人黎智英與香港眾誌秘書長黃之鋒。風聲鶴唳，彷彿31年前我身所處的險境。

從在東城區的父母家，到在西三環北路的我們的家，大約要騎行一小時。父親第一次來時，一眼就認出這是原來的中央團校，雖然街道和校門都變了模樣；他在文革中被下放勞動、接受監督改造時，就在這裡燒鍋爐！這無處不在的緣分，還真讓人啼笑皆非。

學校對麵，是隸屬於中國人民解放軍總政治部歌舞團的中國劇院，那是為國慶35週年演出大型音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》，專門於1984年興建的，號稱中國第一座現代化歌舞劇院，乃軍隊舉辦文藝盛會的場所。六四平暴鎮亂表彰大會，就曾在這裡舉行。也因為它所披掛的血染的風采，直到離開北京我也未曾踏入過一步。

戒嚴期間，以劇院為中心，全副武裝的士兵南北向輻射般展開，三步一崗、五步一哨，24小時端著槍麵對行人。我們就從這槍口之下騎車而過，進校門時幾乎沒停，擔心傳達室裡有保衛科的人值班。即便如此也不能確保無虞，再說校內同被矚目的遠誌明、陳宣良、王潤生等圈中人早已各自東西，勢單力薄更增加不安全感。這裡隻能住一晚，最多不超過兩晚，所以剛一到家、稍做休整，就又開始盤算去路、準備行囊。

此時距6月4日過去了20多天，驚駭也已鎮定了許多，但還是不由自主地緊張。上路前一刻，抑製不住地要上廁所，焦慮反射到腸胃上了。隻好兵分兩路，約定他先行至萬壽寺等我。這寺興建於萬曆年間，是明清兩朝的皇家佛寺，明神宗與順治帝都曾榜書寺名。太陽已經落了山，寺前小路清幽寧靜，但讓我出了一身冷汗的是，他並沒出現在規定地點！

強壓住驚恐原路返回，再重新一路搜巡過來，確定不見他的人影。不能再來來回回了，否則本不注意的人都要起疑心了。隻好向前，經紫竹院到白石橋，努力在越來越暗的光線中辨識，可就是尋不見那熟悉的身影。等，不是辦法。一路向東，到了娘家，他也不在。我又開始心慌到一個地步，抑製不住地嘔吐。

不知過了半小時還是一小時，他終於到了。我是真急得要死，他看似氣得要命。在一起的時間以分秒計，哪捨得用來吵架，便隻嘆天命不合。事過多年，重談此疑案，仍是不明不白，不過我已推理出了八九不離十的猜想，無關天命。

事實上，我們從沒想過要越境——既沒有死的罪，何必冒死逃？東躲西藏無非是要避開風頭：越晚「進去」，事情的眉目就越清楚，要「坦白」的事情也就越少，需揹負的背棄之罪就越輕。況且，由警察接手總比落在戒嚴部隊手裡安全。電視上不斷播出，那些被捕的所謂暴徒，都被像對待牲口一樣，用繩子勒著口舌與手腳！

但當下的難題是在哪裡棲身。表姐本答應幫忙，但我也隻來得及輕鬆了一下；她的先生反對，這畢竟是政治風險。幾年後，他們離了婚，據說這竟成為罪狀之一。像被逼進了死胡同的困獸，我恨不得立時變成狡兔，若可有三窟！幸好，一位認識的女性朋友援手，讓山窮水復疑無路的絕境，柳暗花明了。當晚，他就住到了那裡。

無論是自己的家，還是父母的家，都住不得！這很快就被證實，是最英明及時的決斷。