soon as soon as
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
博文
(2016-03-22 14:23:53)
我們萬氏是以耕讀為本的，就是種田也要想方設法讓孩子讀書。父親在世時我太小，不到讀書的年齡，等到我該上學的時候，父親去世，家裏實在太困難了。叔祖父子惠公是前清的一位秀才，以教書為生。有錢的人家爭相慕名請他到家中設塾館，套用現代名詞就是家庭教師。後來年老了，回到家鄉在我們萬代宗祠或他家中設館，我這才有了讀書的機會。在祖父輩，我的祖父排[閱讀全文]
(2016-03-20 16:36:09)
我愛看電影。那天突然想起問自己：“我為什麽愛看電影？”問得我自己都愣怔了一下。好好想了想，大概是從小開始愛上看電影的吧。至今記憶裏依然清楚地保存著兒時看電影的影像：一家人，早早吃了飯，穿著齊整地出門，我約莫五六歲的光景，蹦蹦跳跳地走在大人們前頭。所謂大人，就是爸爸媽媽還有姐姐，她長我十歲，絕對是我眼裏的大人。家附近隻有解放公園[閱讀全文]
(2016-03-17 14:38:40)
三弟文治，出生於丁醜（公元1937）年農曆正月初六。他是生不逢時，出生在國難家困的年代。剛滿半歲的時候，抗日戰爭爆發，這就注定他的童年將在困苦中度過。日寇為了實現其侵略野心，舉全國之力，派最精銳的部隊，以最野蠻的手段，侵我中華。日軍所到之處，奸淫燒殺，無所不為。就在武漢即將失守的時候，父親不願受日本侵略者的奴役，辭去高薪留聘，離開富華煤[閱讀全文]
(2016-03-15 15:43:34)
三座小金人的光環才壓住對預告片壓抑的色彩的抗拒，吸引我走進放映《荒野獵人》的放映廳。導演伊納裏多應該不知道中國成語“九死一生”，因為他硬是讓休·格拉斯死了十遭卻依然活著。整部電影幾乎全是外景，而且冰天雪地，整個觀影過程我都是以一種極不舒服的姿勢緊著、擰著坐著，意識到，鬆開，不一會兒又不自覺地擰了回去。都說小李子甘心如此受虐[閱讀全文]
(2016-03-02 13:55:21)
大哥文武，生於戊辰年（公元1928年）的農曆十月二十四日，長我五歲。幼時家境貧寒，父親又在抗日征途中過早離世，對於苦難的家庭，無異於雪上加霜。母親以她剛烈的秉性，承受喪夫之痛和家庭重負，支撐著門戶，含辛茹苦撫育我們弟兄三人。兄為長男，家貧早熟，十歲即勤於勞作，為母分憂。他正是求學的時候，卻無法讀書。家庭不僅沒錢供他上學，而且他也忙於勞作[閱讀全文]
(2016-02-26 14:17:00)
翠紅是我2006年認知的同事，當時我在諾和諾德（中國）市場部任華西大區產品經理近一年，公司新劃分華中大區，她是新到任的區域產品經理。我在武漢，她在濟南，在市場部幹的是個空中飛人的活兒，所以我們常有機會見麵，稍有接觸，我們都有找到靈魂伴侶的感覺。今天翻出來她博客裏的一篇我們的郵件往來，拿來貼在我的博客裏。想念翠紅。在你剛剛離國去法之初我們[閱讀全文]
(2016-02-15 13:53:08)
《紅燈記》裏有一句唱詞，說“窮人的孩子早當家”，這話一點不假。大哥文武，比我年長五歲，三弟文治又比我小四歲，所以大哥十歲便成為家裏的主要勞力、母親的得力助手，農忙時節，下地割麥打捆、棉花地裏除草，農閑時也不得閑，主要活路便是砍柴割草。農村窮人過日子，主要是吃、穿二字。吃不僅要有糧食，還得將生的煮熟，這就需要柴草。我家地少，不僅[閱讀全文]
(2016-02-12 04:20:34)
今天一早，收到好友微信發來一篇文章《好的生活，不一定非要價格昂貴》，光看標題就已經直指我心。再看內容，一開頭介紹鬆浦彌太郎，這個“全日本最會生活的男人”和他的100個基本：他堅持一周買一次花，兩周剪一次頭發，他堅持一年四個季節裏，有四次不可錯過的享受當季美食的機會。“在他的生活中，每一件細微的小事都有極其重要的意義，也持續思[閱讀全文]
(2016-02-11 14:13:28)
我的父親靜軒公，派名迪毅，堪稱我們萬氏家風的忠實傳人。他一生雖沒有做過高官，但卻有過實權，曾是漢口警察局一科主任科員，所在的一科負責掌管沒收物資，其中不乏金銀珠寶之類貴重物品。當時同仁中常采用調包的辦法，將假的飾品充作真品上交，而將真品據為已有。我的父親認定這是不義之財，寧可過淡泊的生活，也不做這虧心之事，被時人譏為“守著米囤打[閱讀全文]
(2016-02-09 13:13:30)
我們萬氏是個很大的家族，在黃岡家鄉頗有名氣。據宗譜記載，始遷祖雄甫公佐明代開國皇帝朱洪武鄱陽勘亂，自江右以軍功起家，官授指揮使。洪武二十一年（公元1388年）由江右饒州瓦屑墩遷居湖廣黃州府。先居黃陂，後遷黃岡倉埠鎮楊裴廟。蕃衍到我們這一代已是二十一世。
我們的祖訓是“耕讀為本、孝友傳家”，是以後輩子孫皆勤勞耕種和勤奮讀書。世世相因[閱讀全文]
