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處世懸鏡

(2023-12-02 10:54:22) 下一個

 

識之卷一

天地載道,道存則萬物生,道失則萬物滅。 

 

天道之數,至則反,盛則衰。

炎炎之火,滅期近矣。 

 

自知者智,自勝者勇,

自暴者賤,自強者成。
 

不矜細行,終毀大德。

 夫用人之道,疑則生怨,信則共舉。 

 

有膽無識,匹夫之勇;

有識無膽,述而無功;

有膽有識,大業可成。
 

柔舌存而堅齒亡,何也?以柔勝剛。 

 

見一落葉,而知秋臨;

睹窪中之冰,而曉天寒。 

 

用人者,取人之長,辟人之短;

教人者,成人之長,去人之短也。
 

歲寒乃見鬆柏本色,

事險方顯朋友偽賢。
 

天地賦命,生必有死;

草木春秋,亦枯亦榮。
 

智莫難於知人,

痛莫苦於去私。 

 

君子之生於世也,

為其所可為,不為其所不可為。
 

膽勁心方,雖弱亦強。
 

以勢友者,勢傾則斷;

以利友者,利窮則散。
 

諂諛逢迎之輩,君子鄙之。

何以貨利而少舛?上之需也。
 

綱舉目張,執本末從。 

天下皆知取之為取,而莫知與之為取。

 

行之卷二
欲成事必先自信,欲勝人必先勝己。 

君子受言以明智,驕橫孤行禍必自生。 

 

孟子曰:“雖有智能,不如乘勢;雖有鎡基,不如待時。”時者,機遇也。
 

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”故君子得道,小人求利。
 

孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
 

非知之實難;惟行之,艱也。
令行生威,威而有信,信則服眾。 

 

蓄不久則著不盛,

積不深則發不茂。 

 

學貴有恒,

勤能補拙。 

 

寧忍胯下之辱,

不失丈夫之誌。 

 

當斷不斷,必有禍亂;

當斷則斷,不留禍患。
 

精於理者,其言易而名,粗於事者,其言浮而狂。故,言浮者親行之,其形可見矣。
 

五嶽之外,尚有山尊;

至上之人,亦有聖人。

 

止之卷三

大怒不怒,大喜不喜,可以養心;

靡俗不交,惡黨不入,可以立身;

小利不爭,小忿不發,可以和眾。
 

見色而忘義,處富貴而失倫,謂之逆道。逆道者,患之將至。
 

恩不可過,過施則不繼,不繼則怨生;情不可密,密交則難久,中斷則疏薄之嫌。
 

不貪權,敞戶無險;不貪杯,心靜身安。
 

直木先伐,全壁受疑;

知止能退,平靜其心。
 

養心莫善於寡欲,養廉莫善於止貪。
 

高飛之鳥,死於美食;

深潭之魚,亡於芳餌。
 

外貴而驕,敗之端也;

處富而奢,衰之始也。

去驕戒奢,惟恭惟儉。
 

錢字拆開,乃兩戈爭金,世人應曉其險也。
 

廉於小者易,廉於大者難;

廉於始者易,廉於終者難。
 

全則必缺,極則必反,盈則必虧。 

 

改過宜勇,遷善宜速。

迷途知返,得道未遠。

 

藏之卷四
有大而能謙者豫;有才而恃顯者辱。 

 

山以高移,穀以卑安,

恭則物服,驕則必挫。
 

螻蟻之穴,能毀千裏之堤;

三寸之舌,可害身家性命。
 

德行昭著而守以恭者榮,

功高不驕而嚴以正者安。
 

聰明過露者德薄,才華太盛者福淺。
 

自高者處危,自大者勢孤,自滿者必溢。
 

人情警於抑而放於順,肆於譽而敕於毀。君子寧抑而濟,毋順而溺;寧毀而周,毋譽而缺。
 

覺人之詐,不形於言;

受人之侮,不動於色。

此中有無窮意味。 

 

良賈深藏若虛,君子盛德不顯。
 

持盈履滿,君子兢兢;

位不宜顯,過顯則危。
 

柔之戒,弱也;

剛之戒,強也。

 

忍之卷五
和者無仇,恕者無怨,

忍者無辱,仁者無敵。
 

忍一言風平浪靜,退一步海闊天空。 


必有忍,其乃有濟;有容,德乃大。
 

千尺之鬆,不蔽其根者,獨立無輔也;百裏之林,鳥獸群聚者,眾木威濟也。故,賢者聚眾而成事,恕眾而收心。 


寧讓人,勿使人讓我;

寧容人,勿使人容我;

寧虧己,勿使我虧人。

此君子之為也。
 

與人當寬,自處當嚴。 


不製怒,無以納諫;不從善,無以改過。

 
不期而遇,時也;無利而助,誠也。助而無怨,是為君子之德。 


容人者容,治人者治。 


狹路行人,讓一步為高;

酒至酣處,留三分最妙。

 

 

信之卷六
寬則得眾,恭者宜人,

信則信人,敏者功成。
 

厚德可載物,拙誠可信人。 


忠信謹慎,此德義之基也;

虛無詭譎,此亂道之根也。 


踐行其言而人不信者有矣,

?未有不踐言而人信之者。 


巧偽似虹霓,易聚易散;

拙誠似厚土,地久天長。 


自謀不誠,則欺心而棄己;

與人不誠,則喪德而增怨。 


修學不以誠,則學淺;

務事不以誠,則事敗。 


友者,溫不增華,寒不改葉,富不忘舊,曆夷險而益固。 


堅石碎身,共性不易,君子素誠,其色不改。 


夫信天地之誠,四時生焉,春華秋實;夫信人之誠,同爾趨之,霸業興焉。 


君子不失信於人,不失色於人。 


君子行法,公而忘私;

小人行貪,囊私棄公。

 

曲之卷七

水曲流長,路曲通天,人曲順達。 


豪奪不如智取,己爭不如借力。 


山勢崇峻,則草木不茂;

水勢湍急,則魚鱉不生。

觀山水可以觀人矣。 


屬己者和眾,寬人者得人。 

 

自重者生威,自畏者免禍。

 
用心而誌大,智圓而行方,才顯而練達,成事之基。

 
淵深魚聚,林茂鳥棲。 


處大事貴乎明爾能斷,

處難事貴乎通而能變。 


擇路宜直,助人直曲;

謀事直秘,處人宜寬。 


聖人不能為時,而能以事適時,事適於時者其功大。 


山,水繞之;林,鳥棲之,曲徑可通幽也。

 
處君子宜淡,處小人當隙,
處賊徒當方圓並用。

 

厚之卷八

兵不厭詐,擊敵無情。 


在上者,患下之驕;在下者,患上之疑,故,下驕,上必削之;上疑,下必懼之。 


人心叵測,私欲惑爾,去私則仁生。 


縻情羈足,疑事無功。 

毒來毒往,毒可見矣。 


蜂蠆之毒,可傷肌膚;

人心之黑,可彌日月。 


無欲則生仁,欲盛則懷毒。 


君子懷德養人,小人趨利害人。懷德者德彰,趨利奢利顯。 


行事審己,旨在利弊。 


有奇思方有奇行,有奇舉必有奇事。成大事者,鮮有循規蹈矩之行。

 

舍之卷九

伐欲以煉情,絕俗以達誌。 


大勇無懼,命之不惜,何足懼哉? 


窮思變,思變則通;

貴處尊,處尊則怠。 


逐利而行多怨,割愛適眾身安。 


將欲揚之,必先抑之;

將欲取之,必先予之。 


君子不為軒冕失節,不為窮約趨俗。 


賢而多財,則損其誌;

愚而多財,則益其過。 


富貴生淫逸,沉溺致愚疾。 


溺財傷身,散財聚人。 

退以求進,舍以求得。

 

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