老牛拉新車

男,讀高中趕上文化大革命,回鄉勞動榮獲雅號"老農",當耕讀教師掙"工分";七七年高考有幸得中,接著再讀研究生學習經濟;參加工作緊密結合本專業,改行不離基礎研究財政;退休之後猶自奮蹄,激勵後輩努力新征程。
正文

紅色日記 學《實踐論》 9.1-5

(2023-09-28 11:15:31) 下一個

九月五日

中央教育工作會議紀要下來了。它總結了教育戰線上兩條路線的鬥爭,明確了教育工作的重要性,進一步闡明了毛主席的革命思想,總結了教育工作特別是文化革命以來的經驗,是搞好教育革命的綱領性文件;特別是傳達了中央首長的重要指示,傳達了偉大領袖毛主席關於“省、地、縣三級第一書記要抓教育,不抓教育的情況是不能容許的”教導,是對教育工作者的最大關懷、最大鼓舞、最大鞭策。我一定認真學習,深刻領會,積極貫徹執行,忠誠黨的教育事業,鼓足幹勁,積極投入教育革命,不辜負黨和毛主席的殷切期望,不辜負廣大貧下中農的期望,為培養共產主義的可靠接班人貢獻自己的力量!

在工作中,一定要突出政治,反對單純業務觀點,努力宣傳毛澤東思想,堅持一切工作為轉變學生的思想,在毛主席指引的“五七”道路上大步前進!

學習《實踐論》的基本觀點

1.學習“人類的生產活動是最基本的實踐活動,是決定其他一切活動的東西”,是“認識活動的基本來源”的觀點——堅持參加集體生產勞動;

2.學習“各種形式的階級鬥爭給予人的認識以深刻的影響”、“在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印”的觀點——用階級的觀點看待別人,看待自己,看人先看階級,看事先分階級,鬥私要注意找根源,清除舊思想的流毒和影響,堅持“改造紅”,克服“自來紅”;

3.學習“馬克思主義的辯證唯物論有兩個最顯著的特點:階級性和實踐性”,真理的標準“隻能是社會實踐,實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一和基本的觀點”——堅持堅定的無產階級立場,為革命而學,為無產階級服務,重視實踐,積極參加實踐,從實踐中取得認識、檢驗認識、發展認識;

4.學習認識的兩個階段,學習“認識的真正任務在於經過感覺而達到於思維,到達於逐步了解客觀事物的內部矛盾,了解它的規律性,了解這一過程和那一過程間的聯係,即到達於理性的認識”的觀點——自覺地實行第一個飛躍,開動腦筋,勤於思考,總結經驗;

5.學習“我們的實踐證明:感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,隻有理解了的東西才更深刻地感覺它。感覺隻解決現象問題,理論才解決本質問題”——不能停頓在感覺階段,要重視理論,學習理論,堅持認真讀書;

6.學習“真正親知的是天下實踐著的人”——弄懂“高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明”,在某種意義上來說,最聰明、最有才能的,是最有實踐經驗的戰士;自己要親自參加實踐,尊重工農兵,學習工農兵,永當小學生;

7.學習“知識的問題是一個科學的問題,來不得半點的虛假和驕傲,決定地需要的倒是其反麵——誠實和謙遜的態度”——反對驕傲自滿,永葆謙虛謹慎,學無止境,“知之為知之,不知為不知”;

8.學習“如果要直接地認識某種或某些事物,便隻有親身參加於變革現實、變革某種或某些事物的鬥爭中,才能觸到那種或那些事物的現象,也隻有在親身參加變革現實的實踐的鬥爭中,才能暴露那種或那些事物的本質而理解它們”——注重實踐,深入實踐,永不脫離實踐,不拒絕做任何細小麻煩的工作,少說漂亮話;

9.學習認識的兩個要點——堅持認識論的唯物論和辯證法,認清社會實踐在認識過程中的意義,積極實踐,取得經驗;同時,“經過思考作用,將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裏的改造製作工夫,造成概念和理論的係統”,反對庸俗的事務主義的尊重經驗,看輕理論,不能通觀客觀過程的全體,缺乏明確的方針,沾沾自喜於一得之功和一孔之見;努力思索,認真讀書,總結經驗,樹立遠大目標、全局觀點。

10.學習“馬克思主義的哲學認為十分重要的問題,不在於懂得了客觀世界的規律性,因而能夠解釋世界,而在於拿了這種對於客觀規律性的認識去能動地改造世界”,學習“如果有了正確的理論,隻是把它空談一陣,束之高閣,並不實行,那末這種理論再好也是沒有意義的”——學習馬列主義、毛澤東思想,要狠抓一個“用”字,狠抓落實,在用中學,在用中深刻領會,克服脫離實際、空頭理論的有害傾向;

11.學習“革命時期情況的變化是很急速的,如果革命黨人的認識不能隨之而急速變化,就不能引導革命走向勝利”——即要隨時糾正錯誤的思想觀點,以符合客觀實踐,且要緊緊跟上迅速發展的革命形勢,作革命的動力、作火車頭,反對右傾保守,反對左傾冒險,不做革命的絆腳石;

12.學習“唯心論和機械唯物論、機會主義和冒險主義都是以主觀和客觀相分裂、以認識和實踐相脫離為特征的。以科學的社會實踐為特征的馬克思列寧主義的認識論,不能不堅決反對這些錯誤思想”——掌握批判唯心論和形而上學的武器,提高識別真假馬克思主義的能力,以兩個特征區分真假,堅持馬克思主義的認識論,反對任何唯心論和形而上學;

13.學習“客觀過程的發展是充滿著矛盾和鬥爭的發展,人的認識也是充滿著矛盾和鬥爭的發展”——用對立統一的觀點即事物矛盾的觀點、一分為二的觀點、鬥爭的觀點看待社會,看待自己,滅資興無,破私立公,自覺革命;

14.學習“客觀現實世界的變化運動永遠沒有完結,人們在實踐中對於真理的認識也就永遠沒有完結”——學習這一觀點,防止停止的、僵化的觀點,堅持馬克思主義的不斷革命論,永不停步,永不歇腳,既要不斷糾正錯誤,又要不滿足於一時的正確;

15.學習“社會的發展到了今天的時代,正確地認識世界和改造世界的責任,已經曆史地落在無產階級政黨的肩上,……無產階級和革命人民改造世界的鬥爭,包括實現下述的任務:改造客觀世界,也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力,改造主觀世界和客觀世界的關係,……世界到了全人類都自覺地改造自己和改造世界的時候,那就是世界的共產主義時代”——充分認識無產階級的偉大曆史使命、重大責任,把自覺改造世界觀和改造客觀世界聯係起來,把做好本職工作和世界革命聯係起來,胸懷全局,以高度的革命自覺性、高度的革命熱情和積極性,不懈奮鬥,奮鬥終生,自學地進行革命轉變,以適應曆史發展、形勢發展的需要,做共產主義的一代新人,堅持無產階級專政下的繼續革命,為實現明天的崇高偉大的共產主義理想,決不忘記今日的努力和平凡細小的工作。

毛主席的這段話,立論、氣魄宏大,氣慨非凡,站得高、看得遠,每逢讀到這裏,周身總是立即激蕩起一股巨大的鼓舞人心的力量,恨不得變作一個頂天立地的巨人,手握“倚天之劍”,去翻天覆地,去移山填海,去改造黑暗的舊世界,創造光明的新世界。

 
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.