《意識的解析 25》

語言是現代人類具備的一項偉大的能力。二十多萬年前，智人很幸運地獲得了一次突變的基因。它控製我們的發聲機能。智人的顱底解剖結構也有所改變，促進了發聲的音域範圍。人類發明了一套聲音符號來代表具體的事情，抽象的概念，以及情感與意願。人通過聲音符號的傳遞來達到意識的交流。人類的語言足夠複雜。通常在我們的左半球大腦皮層裏有兩個有關語言的區域。在額葉的布羅卡區特別負責語言的表達，在顳葉靠近聽覺皮層的韋尼克區負責語言的理解。群體活動中的意識交流幫助個體形成更高級別的意識。我們思考活動中也以語言陳述來進行。整體來說，語言促進了我們高等級意識的產生和發展。但是，語言又是人類經驗的產物。它又受到我們感覺和認知的限製。比如，我們一直生活在由經典物理學支配下的宏觀環境中。在探討量子力學的微觀世界時，我們認為電子既是粒子又是波。其實，電子是一種既不是粒子又不是波的存在。我們現有的語言就顯得捉襟見肘，多少有些勉為其難（幸好電子還能以數學符號語言來描述）。語言能利用的聲音符號有限。語法形式也無法做到完備和規範。任何語言都充滿了歧義，有時又有故意的欺騙性。也許將來我們能夠以意識的腦電波來交流。這樣人與人的交往更直接，更有效，更坦誠，也更真實。

世界上不存在柏拉圖說的理念和理想國。有的隻是概念，而概念都屬於人的虛構，對應於人的高層次意識，不是真實的存在。我們對我們自身的意識能夠產生意識。自我就是有關我們自身的所有意識的集合。靈魂就是自我意識中無關乎物質的部分。靈魂就是每個人為自己築造的海市蜃樓。我希望自己有個不受拘束，不偽善，但是自由和快樂的靈魂。

叔本華認為欲望是人類痛苦的根源。生存的欲望就意謂著人們要承受生老病死的痛苦。而痛苦更多是來源於欲望無法得到滿足。人類的意識活動使成了人的極大的想象力。想象力又促使人的欲望成為無底的，難以填平的深淵。一頭猛獅在饑餓得到滿足之後對別的生物不再有侵犯性。一個瞌睡對於它更重要。現在，人的飲食不再隻是溫飽問題，我們講究飲食的體驗，對所有能吃的東西都有品嚐的欲望。我們不滿足於僅限於生存的欲望，時刻幻想自己是地球資源和世界萬物的擁有者。人類的戰爭從簡單的爭奪水源蔓延到地球的各個角落。然而，人類對世界的認知無法和人類想要掌握控製世界的欲望相匹配。原始人甚至不知道電閃雷鳴，生老病死的機理。於是，人創造了神的意識，將自己所有的期望投射到神，再從神那裏獲得救贖。無論我們對世界和自我的認知如何發展，我們都不能真正地完全地理解它們。神的意識以及其它信仰的意識也就永遠不會消亡。古印度人很早就思考過這個人類痛苦的問題。佛教的解決辦法不是依靠神，而是由人修行成佛，一個既無欲望，又無痛苦的自由的存在。這也是我傾向的意願。我知道這是一個幻想，但是還是真心希望在達到佛的彼岸之前，就有一個自由而且快樂的人生曆程。

—寫於2023年4月23日（圖片來自網絡）