識神與真心本性有何區別？

識神與真心本性有何區別？

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?玄沙大師（宋朝.釋開慧）說過：“修道之人不識真，

隻為從來認識神。

無始劫來生死本，

癡人喚作本來人。”

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?識神就是個體無明業識靈魂，也就是六道輪回的主體。像通天地神靈仙靈、破瓦法的靈魂出竅、打坐時暫時進入清靜狀態，甚至在打坐中顯現神通，其實都屬於識神。因為執著於個體靈魂，因此對其他個體生命靈魂有愛有恨、有取有舍，因此活在善惡六道輪回中。

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?真心是清淨光明智慧心，雖然還是個體心靈，但已經破了無明業識，已經是清淨光明智慧的覺者。“本是一精明，分為六和合。”真心與識神最大的區別就是：清淨與汙染、光明與無明、智慧一體應用與六分別用。

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?真心與本性的區別：真心屬於個體智慧生命，而本性屬於整體的本性本體；真心還有真與妄、清淨與汙染、光明與無明、智慧與愚癡的執著分別（法執），而本性是無任何二元相對的不二佛性——空覺一體性。

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?修行之人莫錯認，一旦錯認識神為真心本性，那就慘了，把“無始劫來生死本，當做本來人”了！

修行之人如果執著於通靈神通，大多數會陷入識神陷阱！