逍遙禪的博客

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《六祖壇經》參學39【重要篇目】

(2021-10-27 05:00:20) 下一個
《六祖壇經》參學39:
 
今天繼續參學《六祖壇經》第五品坐禪品:
 
師示眾雲:“善知識,何名坐禪?此法門中,無障無礙。外於一切善惡境界心念不起,名為坐;內見自性不動,名為禪。善知識,何名禪定?外離相為禪,內不亂為定。外若著相,內心即亂;外若離相,心即不亂,本性自淨自定。隻為見境思境即亂,若見諸境心不亂者,是真定也。善知識,外離相即禪,內不亂即定,外禪內定,是為禪定。《菩薩戒經》雲:‘我本性元自清淨。’善知識,於念念中,自見本性清淨,自修,自行,自成佛道。”
 
逍遙禪:六祖大師開示大眾說:“善知識!什麽是坐禪呢?禪宗頓教法門中,消除了五蘊十八界的障礙,當下覺本自清淨的自心、悟空覺一體的自性,為禪宗!對於一切善惡境界,心念不起貪著,也不起憎恨或者恐怖,名為坐(也就是自心安穩)。明白一切善惡境界都是唯心所現的善惡境界,見自心性清淨無染,如如不動,一切善惡境界如鏡中相,名為禪(禪是佛心佛性,不通達佛心佛性不名為禪)。善知識!什麽是禪定呢?自心外離相、見佛性本體為禪,自心不亂、不往外攀緣奔馳為定。如果自心往外攀緣奔馳妄想,自心必亂;如果能夠見相離相,自心就不會亂。見性之人,明白本性自淨自定。見境思境即是迷人自亂,如果見境自心覺悟而不亂者,是真正的禪定。善知識!外離相見本性體即是禪,內自心覺悟而不亂即是定,外禪內定,是為禪定!《菩薩戒經》上說:’我本性元自清淨。’善知識!於每一個心念中,自見本性清淨,修正自心,自心覺悟真心本性,自心依真心本性行,就可以自成佛道了。”
 
20200706
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