Never Look Away：直麵真相吧。

千萬不要移開你的視線，你將會看到真相，真相是美好的嗎？
呈獻事實，是真相嗎？幾十年人生沉浮、歲月變遷的事實，會讓真相大白嗎？?
探尋自我的藝術家和藝術表現形式，能呈獻時間、曆史、命運下的真實曆史嗎？
你可以在巜竊聽風暴》導演Florian Henckel  von Donnersmarck 的新片
巜Work without author 》，又名巜Never look away》中找到你自己的答案。
影片講述了藝術家Kurt從童年到中年的三十年人生和命運，納粹、二戰、東德、西德，在奔騰的曆史洪流中，他如何掙紮、如何奮鬥、如何成長、如何一舉成名？

影片是以德國當代著名畫家Gerard Riechter從童年到六十年代的早期生活為原型。也參考了其它很多曆史資料。Gerard Riechter創作手法和藝術風格多變而豐富。他六十年代開始探索的照片繪畫/照片現實主義者（Photo Painting)，開創了一個屬於他的時代。他的照片繪畫以臨摹照片為基礎，並忽略原照片的一些細節，他也會對他的照片繪畫作品進行模糊處理。他說：“我模糊了一些東西，使一切都同樣重要，又同樣不重要”，模糊掩蓋了主體。他的畫有著具象和抽象之間遊移轉換的平衡與和諧，真實又唯美。
但僅僅是原型，正如導演在對話紐約客記者時說：“…………I will say that it is specifically not a bio-pic of Gerhard Richter but  the story of the fictional painter Kurt Barnert. I will call the film something like a spiritual biography of our country, which was enriched by the biographies of other artists as well. I will say that the elements of your biography were merely the starting point for a free, fictionalized, story.”

1933年，希特勒開始在慕尼黑興建藝術之家美術館，1937年，美術館開始展出“最偉大的德國藝術”，稱它們是“最純正的德意誌意誌的精髓”。而要為“正在遭受危機的古典藝術帶來轉機”，必須對其他“非純正”的藝術（現代藝術）進行清洗，“墜落藝術展”登場了。許多現代藝術作品被稱為“有毒的花朵”，是頹廢、退化、變質的。Picasso畢加索、Kandinsky康定斯基、以及一些德國本土現代藝術家的畫與精神病患者的畫陳列在一起，供參觀者批判、嘲諷。
          這是畫家Kurt的童年，納粹帝國時期。
           影片就是從姨媽帶童年的Kurt參觀“墜落藝術展”拉開序幕！

影片中的人物

一：姨媽這個人物，是我最喜歡的，喜歡她的天賦和悟性，喜歡她的激情和純粹！她是畫家Kurt藝術和人生的啟蒙老師，她的影響冥冥中貫穿在kurt的人生中。
在納粹解說員振振有詞的批判現代藝術後，她偷偷 對kurt說：“別告訴別人，我其實很喜歡這幅畫”。她有著自己的對美和藝術的判斷和欣賞能力。
當她要求巴士司機為她鳴笛時，她抬頭望天並雙手隨著美妙的鳴笛聲慢慢舉起，仿佛生命在沸騰，生命的力量也瞬間爆發。
當她赤身裸體在鋼琴聲中尋找到她以為的藝術與生命的連接時，她欣喜激動，藝術已融入了她的生命，她對kurt說出了她對藝術和生命的理解：“別把目光移開，所有真實的，都是美的”。
她蔚藍、明亮、靈動的雙眼；自信、甜美的笑容一直在我腦海裏漂浮翻轉，揮之不去。
天資卓絕、意氣風發、美豔靈動的她，卻被當成“精神病人”慘死在納粹的“種族優化”毒氣室裏。
她太敏銳，太有洞察力、太有超凡脫俗的悟性。
世界容不下一個激情澎湃的人。世界也容不下一個純淨、純粹的靈魂。
這是怎樣的世界啊！難道上天賜與她的天賦和悟性，是對她蓬勃的青春生命的詛咒？

二：嶽父和父親，時代洪流中的“強者”和弱者
畫家的父親是個脆弱真實的小人物。父親是有良知的教師，他一開始是不願加入納粹的，但妻子卻認為，加入納粹會為未來生存增加“資本”，在妻子的催促下最終加入了納粹。然而戰後，他卻因為曾經是納粹而丟掉了教職，成為清潔樓梯的清潔工。他無力麵對命運的捉弄和現實的殘酷，上吊自殺。

嶽父這個人物也許最有爭議，從生存和世俗意義上說，他是強者和有能力的人。但從道德倫理層麵，他是一個惡人，一個壞人。他自己對自己的總結是：偉大機器上的一個零件。在他的人生中，經曆了戰爭、經曆了納粹、經曆了蘇聯紅軍占領東德時期並成功躲過了蘇聯紅軍對納粹的清洗、經曆了流亡、經曆了西德，無論哪個時期，他不僅僅是懂得不要去做一個好人，更重要的是他懂得如何去做一個壞人，所以在曆史洪流中翻滾的他，從未失手，一直活著並且很成功。他是第三帝國的優秀的婦產科醫生，他總是要人們稱他為教授，他骨子裏就信奉成功、追求權威，所以他真心擁護第三帝國“優生學”種族理論，成為屠殺畫家姨媽的劊子手。當他得知自己的親生女兒愛上了貧窮、家境普通的畫家kurt並懷有身孕時，他的種族優先情結和血統論，促使他不惜犧牲女兒的幸福，編織謊言，阻止這場愛情，親手為女兒墮胎，差點造成女兒終身不育。占領東德後的蘇聯紅軍，展開了大規模的清剿納粹運動，被監禁的他，在聽到女人痛苦的尖叫聲後，主動出擊，成功救下難產的蘇聯紅軍司令的太太和兒子，置之死地而後生，從此得到保護，如魚得水的在東德生活。
當蘇聯紅軍司令回國，他不得不離開東德流亡前，在女兒和畫家結婚二小時後的飯桌上，他對女婿說：關於你的人生道路，我隻想跟你強調一點，不要隻滿足於“好”，我自己也經曆過“好”這麽一個層次，但被超越、被沒收財產、甚至被徹底淘汰，要是你想在自已生活中獲得安全感，不管從事什麽，必須要成為最好的，不是“最好的之一”，是成為最頂尖的那一個。這是他的人生哲學，也是他的生存哲學。
  該如何評判這樣一個在曆史洪流中頑強而有力量，並懂得如何不去做好人、如何做壞人的人？個人是否該承擔全部的罪過？是否應當審判他？?
想起了德國詩人、劇作家布萊希特的詩
                  你們，那離開了我們正沉入其中的
                    洪水而出現的人啊，
                    請想想一一
                      當你們談論我們的弱點時，
                      請你們也想想這黑暗的時代
                       這造就了我們的弱點的時代。

                       ………
                       呀，我們
                       希望建立良善的基礎，
                        但我們自己卻無法良善。

                         ……………

                        請不要對我們
                         審判得過於嚴厲。
                     
 

三：畫家Kurt的成長曆程和他美好的愛情。
畫家的成長經曆了四個時期。童年的納粹時期，青少年的戰火硝煙時期（姨媽被殺，兩個哥哥在盟軍飛機呼嘯而過的空襲中喪命），年青時的東德徳累斯藝術學院 Dresden Academy of Fine Arts(學習探索社會現實主義繪畫），青中年時期的西德杜寒爾多夫藝術學院Kunstakademie Düsseldorf（學習現代藝術）
畫家kurt是一個沉靜、溫和的人，天生有藝術天賦，在姨媽的影響下，從小就喜歡繪畫，但真正影響他藝術創作是到了西德以後。
影片中印象最深刻的一個段落，是在西德時教授的一堂課，也正是這一堂課，影響了Kurt的藝術創作，讓他開始探索內在的自我，尋找表達方法，創造出照片繪畫這一獨特的風格，一舉成名。
那麽，教授有著怎樣的理論呢？
        有一堂課，教授擺出了兩個政黨後選人的畫像，請學生們回答要選誰？在學生們爭先恐後的回答時，教授開始說：你們絕對不要選任何一個政黨，要選擇藝術。它們是魚和熊掌，隻有在藝術中，自由才不是幻想，隻有藝術家才能在這場災難之後，讓人們重新獲得他們追尋自由的感覺。每個人，不管他是收垃圾的?，還是農夫，都有機會成為藝術家，當他能夠將自己的主觀能力，隨意地展現出來。如果你們沒有自由，沒有完全的自由，那就誰都不是。當你們讓自已獲得自由後，也讓這個世界有了自由。你們是神父，你們是革命家，你們是解放者，讓大火來得猛烈些吧！最後他點火燒掉了那兩個政黨後選人的畫像。看著熊熊燃燒的畫像。kurt深受啟發。他開始思考，我是誰？我該怎樣表達？
 經過反複思考，他終於悟到了事物與藝術表達的關係，那就是他的彩票號碼觀點。他說：如果我隨意說出六個數字，你會覺得毫無意義，但如果這六個數字正好是樂透中獎的號碼，那就變得有意義了，具有了統一性的價值。他把姨媽、嶽父、納粹特工頭目的照片畫在同一幅畫中，進行了模糊處理，放在一起，真相產生了，意義產生了。

妻子這個人物，善良、美好，也是自己父親“優生學”血統論的受害者。
三十年的時間，納粹二戰、東德、西德，是德國沉重而又黑暗的一段近代曆史。
經曆了納粹和戰爭、經曆了親人的死亡、經曆了東德時期的社會現實主義繪畫的僵化，畫家kurt終於在西德教授“能串聯起萬物，回答出一切問題的是“我”，是那些記憶深處的真相”啟發下，找到了自已的藝術表達方法，用模糊手法處理照相繪畫，達到去主觀性、去作者性的目的。在畫展中，畫家Kurt說：“我不發表看法，我隻是呈現”
那麽，曆史呢？
導演在三個小時的影片中，呈現了一個又一個生活的碎片，以及人們在碎片中的掙紮，拚接起這些打碎的碎片，是否能讓我們看到有裂縫的曆史鏡子？透過這破碎的鏡子，是否能看見時代的洪流、真實的曆史呢？
也許你能看見你看到的曆史，也許你能感受你能感受到的真實。
布萊希特曾寫下： 
         一些事物隱沒於黑暗中
         另一些站立在日光下。
         人看見了那在光明中的事物
          而黑暗中的一切，沒有被看見。
導演極其冷靜地、去意識形態、去道德評判，隻用鏡頭去記錄黑暗中的一切和真實，太冷靜了，以至於時代洪流中像樹葉一樣在波濤中翻滾的人的命運，沒有真正撞擊我的心靈。
      在破碎的生活中掙紮的人們，有愛、有恨、有痛、有寬恕、有諒解、有作為人的複雜感情，而這部電影恰恰少了對個體情感的深入挖掘，隻有姨媽和童年那個段落，充滿感情。

      我們真的可以像局外人一樣，冷冷旁觀嗎？