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心中自有桃花源 何處不是水雲間
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到底誰才是黛玉的真閨蜜?

(2022-12-30 08:20:15) 下一個
人生是虛無的,歸根到底就如同一場夢幻,什麽也無法帶走,可生命的質量就在於你選擇用什麽來填充這個虛無的夢。“人生不滿百,常懷千歲憂”,何以解憂?唯文學與美可以救贖。木心先生說,“文學即人學”。文學之美在於能解剖人性,與人的靈魂發生觸碰,產生共鳴,而一個偉大的作家卻是滿懷悲憫情懷的,能帶給人救贖的力量,《紅樓夢》便是這樣一部高居文學殿堂之上的經典之作,其對人性解剖之深,無其它作品可出其右。隨便一個小問題,都能經反複思考而挖掘出人性的深度。比如,《紅樓夢》諸女兒中,到底誰才是黛玉的真閨蜜?
 
有人說當然是她的丫鬟紫鵑。相信凡讀過紅樓之人,對紫鵑都不陌生。她知輕重,性聰慧,善解人意,有情有義,和黛玉朝夕相處,處處實心實意為黛玉打算,對黛玉那稱得上是忠心耿耿,細致入微,體貼周到。因憂心黛玉的終身大事,為確定寶玉對黛玉的真心,她以丫鬟的身份,甘冒被責罰的代價而試探寶玉,為此被賈母嚴厲斥責也毫無悔意。故她和黛玉名為主仆,實則情同姐妹。每每寶玉、黛玉鬧別扭了,也隻有了解黛玉心事的紫鵑可以從旁規勸。紫鵑對黛玉真心一片,但紫鵑真的稱得上黛玉的閨蜜嗎?“絳珠仙子”豐富多彩的精神世界,對自由和愛情的向往,紫鵑可以理解,卻無法企及。我以為真正意義上的閨蜜,應當是精神層麵上的知音,靈魂深處的契合,寶玉無疑稱得上是黛玉的真正知己知音,但此處我們討論的是閨蜜,故怡紅公子當不在此列。而夠得上好姐妹的紫鵑,還稱不上是黛玉的真閨蜜。
 
也有人說應是寶釵。“釵黛一體”嘛,兩人才華、家世、品貌相當,所謂“玉帶林中掛,金簪雪裏埋”,兩人判詞都是同一首。雖說因“金玉良緣”與“木石前盟”之爭,兩人前麵一直都是“情敵”,黛玉各種使小性兒,吃醋,鬧脾氣,都是因為寶釵,但二人冰釋前嫌後,由“情敵”轉而成為“金蘭契”,二人不是處得跟親姐妹一樣?黛玉親熱地趕著叫薛姨媽為媽,稱寶釵為姐姐,時常過去和她們一塊兒吃飯,儼然一家人似的。但細想想,這些都隻能說是表象,寶釵的人生追求可是“好風憑借力,送我上青雲”,男子就當以仕途經濟為本,女子的本分就隻作些針黹紡織事才是,和天性為詩人的黛玉對自由心靈的追求怎能一樣?寶釵的世故圓滑,心機深沉,和至情至性的黛玉根本就三觀不合,故兩人是注定無法成為心靈契合的真閨蜜。
 
也有人說是湘雲。黛玉、湘雲及妙玉均是父母雙亡,寄人籬下的孤兒。妙玉以出家女尼身份,寄居於大觀園的櫳翠庵,和園中姐們們自然不可能太親密,故姑且不論。湘雲雖和黛玉有相似的人生境遇,但二人性情卻大相徑庭。黛玉多愁善感,時常傷春悲秋,可湘雲卻生來豪闊大量,直言無忌。究其根本,湘雲和寶釵的人生追求是一樣的,不然她也不會和寶釵一樣,勸說寶玉應讀書求取功名走仕途,方為正道。湘雲黛玉二人雖在第七十六回對出了絕世好聯“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,可品讀下來,還是能明了兩人的本質區別,湘雲達觀,不拘小節,黛玉悲觀,細膩敏感,這樣的兩人,恐也難成為真正意義上的閨蜜。
那究竟誰才是黛玉的真閨蜜呢?我以為這人是非薛寶琴莫屬。寶琴才貌出眾,人見人愛,雖是寶釵的堂妹,性情上跟冷情冷性的寶釵並不一樣,她年輕心熱,隨父親遊曆過許多地方,眼界開闊,見識遠勝於一般閨中女子。甫一進大觀園,便慧眼識得黛玉的與眾不同,獨和黛玉格外親近,仿佛是一種靈魂深處的相互吸引。而黛玉對寶琴也是親熱異常,儼然是自己的親妹妹一般。二人的精神世界似乎是相通的,詩詞中都流露出對自由的向往,對世俗的不屑。第五十一回中,寶琴連寫十首懷古詩,分別對應了十位古代傑出女性,最後兩首寫的是《蒲東寺懷古》及《梅花觀懷古》,對應的正是《西廂記》中的小紅,及《牡丹亭》中的杜麗娘。 饒有趣味的是,這兩部戲在舞台上可以演,但書卻列為禁書。故看戲無數的寶釵指出這兩首無考據出處,說自己不大懂得,要寶琴另作兩首取代之。對寶琴讚賞有加的黛玉,卻立馬站出來為寶琴抱不平,說寶姐姐也忒膠柱鼓瑟、矯揉造作了,連三歲孩子都知道的戲,何況咱們?探春當即表示支持,就連向來心如止水枯井般的李紈也讚成黛玉所說。可知恰恰印了那句話,靈魂相似的人無論何時何地都會認出對方的。可惜二人相見恨晚,相處時間太短暫。但其實真正的朋友或閨蜜,從來都不會以時間長短來論的,有人相處一輩子,永遠也做不了知心朋友,有人相識一刹那便是永恒的朋友。俗語說,物以類聚,人以群分,共同的精神世界和知識素養,讓她們在靈魂深處碰撞出火花,可以觸摸到彼此內心最真實的感受。這才是真正的好閨蜜!
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雪狗2014 回複 悄悄話 我也認為是寶琴
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