努力開拓“性心理學”

努力開拓“性心理學”

在籌備“世界華人性學家協會”（WACS）的過程中，我也提出了“WACS現代性學與性生殖健康叢書”編輯出版的建議，並蒙中國深圳的海天出版社接受，願意提供合作，在這個叢書中，列出了華人性研究係列，性學專業教材係列，性健康與生殖健康係列，性文化與性產品係列，性教育係列，性文學藝術係列，性權係列，性與社會係列，性人類學係列，性學多媒體係列等10個係列，顯示出一個性學研究與出版的全方位輪廓。然而，卻沒有設立“性心理學係列”。最近，有同仁指出∶中國大陸目前注冊心理諮詢師已形成國家勞動部管理製度，心理健康教育在大中學校也已形成常規製度，幾乎每個大學都有心理健康教育中心，但缺乏心理諮詢和性心理健康教育的專業指導書，現有為數不多的幾個性學研究所和性學研究中心，也缺乏性心理學研究室（組），所以建議在叢書中加入“性心理學係列”。

 

我回答說∶暫時不會加入。是不是我對性心理學不了解，以至於對心理學和心理諮詢（心理谘商），都不了解，所以才這樣“無視”呢？實際上不是。

 

事實上台灣樹德科技大學性學所碩士班把性心理學列為很少幾門必修課之一，這幾年一直是由我授課，後來博士班，又設有性的心理學研究的課程，兩年來也是由我教。但是，我每次都要先講清∶性心理學十分重要，是性學的三大支柱之一，也是很有興趣的，很有實際意義的，然而真正的性心理學作為學科分支，過去不曾存在，現在也還無有，但將來一定會出現，我們要為建立和發展它而努力。

 

我個人對心理學，醫學心理學，性心理學是很有興趣的。我非常認真讀懂了柯爾尼洛夫等主編的《高等心理學》是早在1953年，我念高中三年級的時候。從1962年起，我就和北京大學的醫學心理學教授陳仲庚以及他的助教張佰源合作做醫學心理學的研究，那時我主要用腦電圖（EEG）研究氣功入靜的神經心理學，還研究“語言暗示對身體的巨大作用及其在治療中的應用”。1964年，我 在<健康報> 發表長文∶“略論醫生的心理學修養”（1964.8.19.）。1979年6月22日在北京心理學會主辦的“醫學心理學座談會”上，我做了“心理諮詢問題”的長篇演講，後收入中國心理學會醫學專業委員會、北京心理學會1979年11月編印的《醫學心理學文集（一）》中。《心理科學通訊》1981年第1期曾以文摘刊出。後來曾收入我的論文集《醫學新論》(黑龍江科學技術出版社, 哈爾濱，1984)。中國大陸在1966到1976的“文革十年動亂”中，心理學完全被否定，對諮詢心理學（諮商心理學）這樣比較晚出現的領域,就更是完全生疏。我在1979年發表的這篇長文，實際上是在中國大陸第一篇係統介紹、提倡和開拓谘詢心理學的文章。也正是在這個改革開放的初期，我向當時的北京醫學院的主管彭瑞驄教授，私下建議在北醫建立中國的第一個“醫學心理學教研室”，同時建議他委派剛從“流放大西北”中回來不久的王效導教授，到新建的“醫學心理學教研室”工作。1983年，由我主導（有他人參與編寫）<緊張狀態> (科學出版社)和<怎樣使大腦保持最佳狀態> (人民衛生出版社)出版。1985年我和萬文鵬教授合著的<睡眠與夢>（科學出版社)出版。1986年，我離開中國前完稿的普及本<睡眠與夢> (民族出版社) 出版。所以，我和心理學，醫學心理學，諮詢心理學是早有淵源的。後來我在發行極廣的《大眾醫學》所寫的專欄文章中，也有些是真正屬於“性心理學”的文章，例如，“性人格的7種類型”等。這也是我2002年來到樹德科技大學性學所之後，願意接受教碩士班的必修課性心理學的基礎。

 

此外，我也是第一個在中國著有醫學邏輯學著作的人，所以我有用概念，非常嚴格的習慣；我也是自然科學史，生理學史，醫學史，和性學史方麵的專家，在這些“史”的領域，都有專門論文或專著出版，也是《中國醫學百科全書  醫學史》卷的副主編，所以我也非常注意概念的曆史，現況，和未來。如果，缺乏很明確而有力的論據，我當然不會說∶真正的作為一個專業學科的“性心理學”過去不曾存在，現在也還無有。

 

問題出在靄理斯（H. ELLIS，1858～1939）。他是對二十世紀的文化和社會有重要影響的英國學者，生於倫敦，其父為航行澳大利亞和南美的船長，靄理斯少時亦在澳大利亞的新南威爾士作教師，20歲時回到倫敦學習醫學，作過一個 時期的 醫師，後主要從事著述和研究。在性壓製最甚、清教徒作風盛行的維多利亞女王（在位1847～1901）時代，開始了他為人類性心理學的著名研究，成為“性心理學”的鼻祖。從1896年到1928年先後出版了他的巨著《性心理研究》（Studies in the Psychology of sex）7大卷。靄理斯首先收集了數以百計的性科學個例研究資料，在33例個案研究的基礎上，他激情地請求人們容忍同性戀。那時，同性戀或是當成犯罪，或是當成疾病。他所招致的是人們的狂怒。靄理斯遭到起訴，揚言要逮捕他。在起訴書上譴責靄理斯的著作是淫蕩、下流的、邪惡的、可恥的、猥穢的誹謗；法官指斥靄理斯在正當的科學研究”的藉口下，旨在推銷淫穢猥穢的出版物。靄理斯並沒有屈服，他接二連三地出版了更多的著作（他大部分著作不得不在國外出版）。他對自己工作的崇高價值從不動搖，在他的自傳（《我的生活∶靄理斯自傳》，波士頓，1939）中，他充滿自信地寫道∶我沒有創作偉大的藝術品。然而我曾完成了人類所需要的一種服務，看來，那個事業正是適合於我這個人去完成的。我曾通過解放人們的心靈幫助這個世界變得更美好一些。毫無疑問，我非常敬重他，他是性學的第一個高峰的主要代表人物之一，貢獻巨大。他的《性心理研究》（Studies in the Psychology of sex）7大卷，書名當然無問題，但人們建議他寫一本小篇幅的大學教科書時，他很自然的把書名定為Psychology of sex，去除了“Studies in the”。潘光旦教授自然也就正確的譯成性心理學。從此，在英文和中文中，Psychology of sex，性心理學，就成為好像是一門獨立存在的學科。此後，用這個名稱寫的書，也很多， 例如∶Oswald Schwarz∶The psychology of Sex ；Theodor Reik∶Psychology of sex relations；王慧 黎學濤 主編∶〈性心理學〉（南昌,江西高校出版社,199），等等。

 

當然，靄理斯著 潘光旦譯的《性心理學》是一本非常傑出的經典巨著，有永久的偉大價值。然而，有一本書名叫“性心理學”，不等於作為一個專門學科，就已經建立。在我看來，靄理斯著的《性心理學》，就是也隻是1920年代的“Human Sexuality”,或“性學導論”（“性學概論”，“性學綱要”）的教科書。根本不能說是“性心理學”，因為書中所有的概念都是在“性學”，“普通心理學”，“兒童心理學”，“發展心理學”，“病理心理學”，“精神病學”，“社會學”，“婚姻家庭學”，“性教育學”，“性倫理學”，“性生物醫學”，等等業已存在的學科中，分別都已經出現過的！！！像“性欲”，“愛情”等等，所有書中所用的概念，都是在別的學科中已經存在的。而無有特殊的新概念，也就不會有特定的新學科的出現！！！！所以，我才說∶性心理學這個學科過去不曾存在！

 

說“性心理學”這個學科過去不曾存在其他證據還有∶

 

（1）美國的心理學會是世界上最大的最有影響的學會之一，它的分支名目編號多達55個（！！），但就是無有一個性心理學分支（見下）∶

American Psychological Association 
Divisions by Number and Name∶

1. Society for General Psychology

2. Society for the Teaching of Society for General Psychology 

3. Experimental Psychology
4. There is no Division 4
5. Evaluation, Measurement, and Statistics
6. Behavioral Neuroscience and Comparative Psychology
7. Developmental Psychology
8. Society for Personality and Social Psychology
9. Society for the Psychological Study of Social Issues (SPSSI)
10. Society for the Psychology of Aesthetics, Creativity and the Arts
11. There is no Division 11
12. Society of Clinical Psychology
13. Society of Consulting Psychology
14. Society for Industrial and Organizational Psychology
15. Educational Psychology
16. School Psychology
17. Counseling Psychology
18. Psychologists in Public Service
19. Military Psychology
20. Adult Development and Aging
21. Applied Experimental and Engineering Psychology
22. Rehabilitation Psychology
23. Society for Consumer Psychology
24. Theoretical and Philosophical Psychology
25. Behavior Analysis
26. History of Psychology
27. Society for Community Research and Action: Division of Community Psychology
28. Psychopharmacology and Substance Abuse
29. Psychotherapy
30. Society of Psychological Hypnosis
31. State Psychological Association Affairs
32. Humanistic Psychology
33. Mental Retardation and Developmental Disabilities
34. Population and Environmental Psychology
35. Society for the Psychology of Women
36. Psychology of Religion
37. Child, Youth, and Family Services
38. Health Psychology
39. Psychoanalysis
40. Clinical Neuropsychology
41. American Psychology-Law Society
42. Psychologists in Independent Practice
43. Family Psychology
44. Society for the Psychological Study of Lesbian, Gay, and Bisexual Issues
45. Society for the Psychological Study of Ethnic Minority Issues
46. Media Psychology
47. Exercise and Sport Psychology
48. Society for the Study of Peace, Conflict, and Violence: Peace Psychology Division
49. Group Psychology and Group Psychotherapy
50. Addictions
51. Society for the Psychological Study of Men and Masculinity
52. International Psychology
53. Society of Clinical Child and Adolescent Psychology
54. Society of Pediatric Psychology
55. American Society for the Advancement of Pharmacotherapy 

© PsycNET 2002 American Psychological Association

（2）在中國和美國的一些大型心理學詞典，性學詞典中，也無有 psychology of sex, sexual psychology, 性心理學，這些詞頭！！

 

這就說明，雖然有一本舉世聞名的靄理斯著的《性心理學》，但不等於人們就會認可“性心理學”是一門可以獨立門戶的專門學科。隻有建立一些過去不曾出現的，有價值的，獨特的，新的概念和概念體係，性心理學才會破土而出。在真正的性心理學建立之前，有關性的心理學研究，有關性谘商和性治療的研究，在“WACS現代性學與性生殖健康叢書”中，都將分別歸入“華人性研究係列”或“性健康和生殖健康係列”。

 

當然，我很希望，有更多的人積極投入，對人類的“性”的心理學方麵的研究，提出新概念，形成新的學說，在創建“性心理學”專門學科的探索中，不斷取得成功！！！