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觀看視頻的時候,我的心猛然一抽,咖啡杯裏的瓷勺掉在地上。咣鐺一聲,如我的心一般破碎。
視頻發生在加拿大溫哥華三個不同的地區,而且在一個星期內。
視頻1:本拿比,一位白人女子被拍到在Shoppers Drug Mart 指罵多位亞裔員工,叫囂“在加拿大要說英語!你無禮、粗魯,去其他地方。”她還不顧自己年幼孩子跟在旁邊,仍然破口大罵在場店員“白癡”。
視頻2:列治文,一位白人男子在“禁止洗車”的地方洗車,當華裔居民提醒和勸阻他時,卻遭其辱罵,惡言相向,並指稱“滾回你的國家!我討厭華人!”
視頻3: 溫哥華,一輛夜行巴士,拍片者稱他與一位朋友無緣無故被一位女子辱罵,“我是加拿大公民,我討厭你們這些有錢人來這裏,裝作比我們高人一等;你們父母有錢,送你們出來學英語,你們卻說不好英語。我是加拿大公民,你們不是。”
說實話,我並不是經常關心視頻之類的網絡信息,這次是被社會上峰湧的軒然大波裹挾著、推動著去看的。我自詡為冷靜而不形色於外的人,而這次卻看得我氣血賁張,怒火填膺,因為在這三個視頻中,我看到了一種共同的掩藏在種種現象背後的東西,咬牙切齒並且觸目驚心的四個字:
種族歧視
我震驚,這接連爆發的三宗種族歧視事件,就有兩宗針對華裔人士。華裔到底招誰惹誰,竟成為某些人的靶子?聯想起前不久,我在采訪國會議員關慧貞時,也聽到她遭遇了同樣的經曆。至今,她憤慨的聲音仍在我耳畔回響,“我從政26年,第一次聽到有人當著我的麵說,滾回你的國家(go back to your own country)! 以前我隻在郵件上看到,現在竟有人當著我的麵說這樣的話。這樣惡劣的種族歧視,我們堅決不能讓它重現!”
筆者從事競選助選工作十餘年,以前無論是宣傳、募捐,電話訪問,遇到不支持,亦或反對者,他們也大都禮貌回應,或直接說“No”。可今年年初,我在電話交流中竟也遭遇到一次嚴重的種族歧視言論,使我五雷轟頂,耿耿於懷。當我像往常一樣說明來意,提醒對方不要忘記投票時,她即刻破口大罵,在說了許多卑鄙肮髒、不堪入耳的話後,吼叫道“go back to your own country”。雖說不是當麵辱罵,但透過話筒,我仍能感覺到她氣得發抖,怒不可遏。
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我困惑,這還是我剛來時的那個加拿大嗎?
1996年隆冬,我初來乍到,在溫哥華找到落腳點,每天天不亮就要趕到列治文打工。在等車的間隙,總會遇到一位金發女子,開始以為是偶遇,後來知道她也是乘這趟車天天上下班。我們聊了起來,當她聽說我來自中國,聽到白求恩的名字,不禁歡呼起來,“Oh,Dr. Norman Bethune, China, what an amazing country!”
聖誕節,我兒子的小學舉辦了一場盛大的音樂晚會。諾大的體育場上,音樂老師的指揮棒一舉起,孩子們如潮水一般從四麵八方湧向前台,匯集在老師周圍,演排成各種各樣的彩色方陣,唱出一首首充滿大愛、暖人肺腑的歌曲。演唱會結束,老師緩緩下台,掠開一排排金發碧眼的人群,徑直向我們走來,一開口竟是熟稔的京腔兒。原來老師從小在北京長大,父親是加拿大教會派往中國的傳教士。
還有一次,正逢春節,我們搬了新家,人剛到,就看到掛在門口的彩色紙袋,打開一看,裏麵是鄰居自製的鬆餅蛋糕和新年賀卡,還有專程到大統華買的中國食品。我們登門致謝,看到的是鄰居們春風拂麵、笑意吟吟的臉,聽到的是友好溫暖的話語。
我深知,作為新移民,我們現在能享受到的一切都來之不易,是先僑們曆經百年凔桑,艱苦卓絕和努力奮鬥得來的。 回望溫哥華市早年的曆史,可以清楚看到那一時代的曆史,是種族歧視的曆史,是華人被剝奪政治、社會和經濟權利的曆史,也是華人慘遭暴力的曆史。從十九世紀征收人頭稅以限製華人入境,不準華人入籍,到太平洋鐵路每一公裏四個怨死的靈魂,以及二戰過程中戰死的軍人,都浸染著血淚斑斑、鮮血淋漓的記錄,使人不堪回首。
所幸人類在前進,曆史已經翻篇。1971年,加拿大開創了倡導多元文化的先河,是全世界第一個把多元文化政策列為國策的國家。1982年,多元文化得到《加拿大權利與自由憲章》第27條(section 27 of the Canadian Charter of Rights and Freedoms) 承認。1988年,加拿大又頒布了《加拿大多元文化法案》(Canadian Multiculturalism Act)。2006年,哈珀總理就承擔曆史上華人“人頭稅”和“排華法案”的錯誤做法,向全國華人正式道歉。2014年,BC 省就《排華法案》向華人道歉。2018年4月22日,溫哥華市政府也就當年歧視政策及法例向華人做出正式道歉。
以平等自由、多元文化、包容萬象著稱的美麗國家加拿大,近幾十年來張開溫暖的懷抱接受了一批又一批來自世界各地的移民和難民。在加拿大建國152年後的今天,何以再次出現華裔人士遭人仇恨的現象?
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仇恨來自何處,可怕的戾氣又來自何方?!
作為一名移居加拿大20多年,並且已經把加拿大作為第二故鄉的華裔加籍人士,我對本地日益惡化的種族歧視問題不由憂從中來,深感義憤。
我憂慮,民粹主義殘渣餘孽仍然根深蒂固,有著泛濫的土壤,種族歧視,民族矛盾,宗教差異,文化差異等等形成的社會矛盾,隨著經濟和社會的進步,愈發表現出來且更加複雜。少數極端保守人物和激進分子有失公正的宣傳,也起了推波助瀾的作用。
我憂慮,在某些媒體宣傳上,中國人的形象被妖魔化。你們洗錢炒房,不講交通規則;你們不把這裏當家,隻是為了賺錢,享盡兩麵好處;你們不投票,不關心公益,“各人隻掃門前雪,莫管他人瓦上霜”;你們住豪宅,開寶馬,卻去領為窮人準備的免費食品和衣物,還轉手送人或賣錢……
我憂慮,本土低階層人士,所謂loser,由於經濟社會地位等各種不如意,很容易遷怒於外來移民,尤其是華人這樣生活習慣和思維方式都和當地人格格不入的移民。
我憂慮,種族歧視和矛盾會使種族關係持續惡化,種族仇恨犯罪增多,社會撕裂日益嚴重。
無庸置疑,中國近幾年的迅速崛起,徹底改變了世界經濟與政治布局。早在1894年就有哲人預言,“中國人的競爭一旦成為群眾性的,那麽這種競爭無論在你們那裏或在我們這裏都會迅速地使問題極端尖銳化。”最近40年中國改革開放帶來的巨變,足以讓全世界刮目相看。今天的中國已不是一百年前的中國,現在的華人也不是一百年前的華人,白人反華也不同於過去的白人反華。隨著中國的強盛,越來越多的中國人帶著錢財來到加拿大,買房置業。大量的中國資金和有錢人的湧入引起當地人對中國人的怨恨和反感。中國投資移民的高收入與本地工薪低收入的矛盾,華裔的禮儀習俗,價值觀,生活理想,文化差異等,都是問題起源和爆發的深層原因。
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筆者參加過幾次本地社團組織的反“種族歧視”集會,有以下感觸:
一.我們在享受加拿大平等自由的同時,對於少數人明目張膽的“種族歧視”和犯罪言論,要理直氣壯說不!仇恨言論並不隻是個人對個人,還影響到社區;在公眾場合散布“種族歧視”言論,就已構成“仇恨犯罪”。對犯罪嚴重的肇事人堅決予以檢控,決不手軟,態度好的可以社區和解。如果不幸遭遇到這一事件,受害人請務必第一時間報警。Human rights tribunal等有關機構也接受舉報,會很嚴肅處理此類言行。
二.當局應適時采取行動,市議員,省議員,國會議員,以及各級多元文化組織要發表明確聲明,報紙廣播及媒體要加強宣傳,反對各種形式的“種族歧視”!成立華人反歧視委員會,簡化行政或經濟處罰程序。
三.我真誠希望,那些對華人形象的不良描述都不是事實。這些年凡去過中國參觀、學習和訪問的西方人,大都對本地華人非常親切和友好,對中國現代的成就表示驚歎和讚美。
新移民也要學英語,聽廣播,看報紙,做義工,融入社會,已經入籍的要踴躍投票,發出自己的聲音。鼓勵有錢人捐錢給公益事業,例如建醫院,修公路,架高橋,造老人屋和建學校,為本地的文明和進步帶來實際利益。
華人和當地社會要互相理解而不是互相傷害。本地社會良蓧參差,魚龍混雜,也有一些是極少數不願服藥的精神病患者。我們要理智地區別對待,不擴大問題,挑起雙方矛盾;也不盲目忍氣吞聲,被人欺辱。很多情況下,華人移民如果能換一個角度看問題,可能自我感覺會好一些,還可以幫助改變這種被人惡語相向的現象。
華人遊客也要提高文明修養,注意個人衛生習慣,講究公共衛生品德。
培養優秀華人下一代,包括留學生,鼓勵品學兼優,反對炫富比闊的敗家子作風。
最後回到我自己的遭遇,我把辱罵事件向上級匯報後,他們又重複傾聽了電話錄音,確定情況屬實,然後報告到總部。總公司認為,這是一起嚴重的“種族歧視”事件,如果肇事人是內部職工,他們一定會深究嚴查。但這隻是一次隨機取樣的Cold Call,隻知道電話號碼,查不到本人。公司問我需不需要做進一步的心理谘詢,以舒緩我的受害程度。當時,我自認問題已得到相當程度的解決,心理壓力也減輕了許多,事情亦告一段落。
現在想來,我們對於“種族歧視”的抗爭還遠遠沒有盡頭。平等、法律和自由是民族的一切,迄今為止,“大同世界”、人類和平還隻停留於人們美好的想像中。華人依然需要團結努力,和早期先僑一樣努力爭取和捍衛自己的權力。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
不單是文筆好,更是思路清晰,觀點正確!
提高自身能力,本族加強團結才是最重要的。這一點東南亞的某些國家做得不錯。
華人反歧視的手段不光要針對白人,也要針對各個種族和宗教。改變他人的看法太困難了,因為人類對異族的排斥是本能的。非常讚成我們自身提高素質融入社區等建議,但是團結是最重要的。政治地位的提高和改善必然是鬥爭得來的。華人如今一盤散沙,不知道猴年馬月才能團結起來。莫非一定要等到吸取了重大教訓以後?
當年加拿大華人很少的時候,他們把你當外賓看待,以禮相待。可能不把你當自己人,或者覺得華人是極少數,對白人社會沒有影響。近年華人多了,白人覺得自己統治地位受到威脅,就開始對華人感到不滿,就希望排華。
華人勤奮聰明艱苦奮鬥,社會經濟地位上升很快,白人作為當地原來的統治者,需要和華人競爭,優勢逐漸消失,當然會產生怨恨。隻要回擊讓他們滾回歐洲去就可以了,不用太生氣。
這類事情是無法講理的,因為他們不過就是發泄,本身就是沒有能力對你怎樣的表現,隻能強大在嘴上。
可以做的就是當場拍下來,然後給一句,congrats,you'll be famous.
然後放到網上去,之後就不用管了。
這是public shaming的另一種角度。這種方式的基礎是相信這個世界上多數人不是這樣,因此會在另一種場合,也就是網上來羞辱這種人。哪怕對方從來不上網,也會有人告訴他/她,或者從他人對他/她的態度的改變(不可能不改變),對其產生心理打擊。
因為人是社會動物,需要在人前保持形象,哪怕是裝的。
實在要在嘴仗上打贏,隻需要慢悠悠地用中文說點什麽,罵人也行啊,平靜是必須的。然後給一句,You can't understand, can you? You loser。這種方式是刺激對方自卑的潛意識。因為表現你懂至少兩種語言,表明教育程度高,潛在意思是社會地位比對方高,根本就不認為值得與對方交談,但一定要與對方對視,看著對方的眼睛說,這是不可少的,絕對不可少,就是讓其意識到,我不怕你。
碰上這類事情,關鍵是自己不應該生氣,因為不值得,所謂林子大了什麽鳥都有。你的平靜和不在乎本身就是表現蔑視,也是給對方形成壓力,因為你的態度是對其最大的挑戰。
那意思是說,你還能幹什麽?尤其是如果英文不是那麽流利的人,就更不用試圖用他人的語言來講理,因為本來就沒理可講。
表現出來這種氣勢,不論用什麽形式,不僅你氣順,而且給對方很大的心理打擊。其實你仔細想想,為什麽看見這種事會生氣?
是因為覺得這種事情竟然敢做出來。但這種心理是“守法公民”的心理,也是對世界期望值太高的心理,感謝祖國文化的世界大同理念教育。其實你不過就是要發現一種可以對抗的方式,讓對方有成本,道理就是這樣簡單。
用另一種語言解釋或者講理或者其他什麽,很常見的一個現象是說話快,但這種現象其實是表現你缺乏自信,沒有confidence,因此急於表達。
這是不論什麽交流的大忌,對方即使沒有心理學知識,也會憑本能感受到,不自覺地對你的態度就可能不同。
所以,養成平時說話慢悠悠,不著急,其實潛在意思是你著急想知道我要表達什麽,那不是我關心的事情,我是按照我的習慣表達,對方會覺得你很自信,不在乎。。。
白人願意接受黑人,願意接受拉丁裔人,但最提防華人和其他東亞人。因為他們知道東亞人平均智力高於白人,隻有我們才能對他們的統治地位造成威脅。
最好的對付種族其實的方法,就是提高我們的人口。多生孩子,多幫國人移民過來,是為我們子孫後代鋪平未來的最有效方式。
我說這些,不意味著我個人在遭到歧視時會保持沉默,我覺得就個人而言,如果有人對你說“go back to your own country"什麽的,不要指望去報告警察,告訴什麽社團,應該當時就反擊,直接回答”unfortunately you are not the king of this land,you loser". 等等,看個人的英文水平了,不要總是等待別人幫助你,不要去拍那麽馬後炮的視頻,當時就要做點什麽來反擊。
就我個人在溫哥華的生活經曆及與本地人交往經驗,白人的傲慢和自我的高高在上是係統性的,如同中國過去自認為是天朝上國,看其他地方人屬於化外蠻族,也有點類似1990年前上海北京大城市人對小地方人的歧視,你說他們很壞嗎?未必,但那種歧視是在骨子裏的,這需要靠教育和立法來約束。
再說點華人自己,華人沒有共同利益,很難言團結起來。我的看法是做好自己吧。當初我們來的時候本地人接納了我們,華人也不要有了勢力把其他種族排出在外。各種華人組織,華人舞蹈團,華人足球協會,華人教育協會等等,這些名字就對其他種族很排斥。如果有一個組織叫白人食物愛好者協會,你是不是覺得很冒犯,有點被歧視被排斥的感覺?說到選舉,burnaby有一位女士好像是競選省議員還是國會議員,說了一句“他們印度人”,其實這也是赤裸裸的歧視,退出競選是可以預計到的。
謝謝您的好文章,法律上的平等是有的,但真正的生活中的平等的確很長的路要走。