自恨是自恨者的硬傷

有人發貼讚成懟中國。歸納起來，思路是中國人的發明少，消耗大。中國沾了西方的光，因此世界懟中國是應該的。

發貼的朋友還辯解說這是事實，不是病態扭曲。

看起來，事實沒有扭曲。然而，敘述的角度是扭曲的。

病在何處呢？病在違背了自恨者崇拜的至高無尚的普世價值，因此自相矛盾。道理很簡單：普世價值認為每個人都有平等的追求幸福的自由與權利。然而轉貼的這位朋友認為中國人最好服從西方國家，給他們打工，不能跟他們平起平坐。

有人會說，中國可以追求，但中國不能以沾光的形式來追求。這是另一種病態：隻能索取不願付出。病根在於違背了自恨者崇拜的到高無尚的市場體係。中國沒有拿航母逼美國，也沒有把美國的投資者綁架到中國，中國學到的得到的東西都在市場中付出了代價，甚至超出市場規律的代價。自恨的朋友隻看到中國通過學習進步了，卻不願提中國進步付出的代價，更不願意提美國在中國進步中得到的好處。因此，自恨者雖然有時候說事實，但是選取的角度卻是扭曲的。

還有人會說山寨的方式不對。是的，山寨是不對的。而且中國的山寨有時候很惡劣，很低劣。但從曆史角度來看，這是發展規律。具體的例子可以看德國，日本，包括美國起步時期，都經曆過這個野蠻的過程。可以說，對山寨的壓製本身代表了既得利益，而山寨則代表了後起利益。話語權掌握在誰手裏，誰就有理。自恨的朋友們站在美國一邊，當然要譴責山寨，俺也譴責。但是話語權從來都不是絕對的，發展的本質就是不斷地顛覆現狀，爭奪話語權。在曆史麵前，誰想維護自己的既得利益都是不可能的。易言之，在發展正義麵前，專利產權正義不過是過客。德國這樣，日本這樣，美國這樣，中國也這樣。這些自恨的朋友一方麵反對“定於一尊”，一方麵卻要把美國定為一尊。這是第三種病態的自相矛盾。

這位朋友舉的例子很有意思：人類曆史上的影響人類生活的發明，包括巴芘，樂高這樣的玩具。其實你不如簡單一點兒說，現代生活觀念和科學技術都是西方推動的。這個俺完全同意。但把這個當成中國人不配享受現代生活的理由，這就又有點扭曲了。原因很簡單：中國在西方意義上的發明少，是因為中國沒有重視科學技術的傳統，這不等於中國人沒有發展科學技術的能力（中國正在追趕）。況且，中國本來不care, 但西方非要拿刀壓在中國脖子上逼中國。中國開始學了，自恨者們又怪中國。俺想請問，你到底要中國怎樣？如印第安人一樣被滅族？如黑人一樣被當女又隸？

“自恨”是“自恨者”的硬傷。因為自恨，這些朋友大概已經不會健康全麵地思考了。或者因為自恨，他們不想健康地全麵地思考，因為他們一旦這樣做，就會發現他們抹向中國的髒物最後都會落在自己臉上，要麽左臉，要麽右臉。

 

 

[何仙姑]

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