說風雅

最近特想附庸風雅，就想，幹脆就以風雅為題，那不就風雅之至了。俺寫文章很依賴古狗的，古狗現在認中文了，把要查的詞敲進去，幾乎每次都不讓我失望。但是，這次不但讓我失望，而且把鼻子都氣歪了。怎麽回事呢？我把這“風雅”一古狗吧，出來的全是尼桑公司在中國的一款叫“風雅”的車，一直查到十二頁都沒找到什麽真正風雅的東西。眾所周知，誰給古狗錢，古狗就會把誰排在前麵，看來這幫賣車的都沒少給古狗錢。我不死心，改為古狗“風雅概念”，這回搜出來的車少了，賣房子的出來了！看來這種小資情調的“風雅”根本不是房子和車子的敵手。但是，這事到底也難不倒我這個追逐風雅的人。我改查“附庸風雅”，大致相當於風雅的反麵，於是得到：

fù yōng fēng yǎ
成語：附庸風雅
【解釋】：附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門麵而結交文人，參加有關文化活動。
【出處】：清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回：“喜歡便宜，暗中上當，附庸風雅，忙裏偷閑。”
【示例】：卻偏要～，在揚州蓋造了不少的花園，因此種花之風，遍及揚州。 ◎清·吳趼人《情變》第八回
【語法】：動賓式；作謂語、定語、賓語；含貶義

接著再想辦法，先古狗到幾個網上中文詞典網站出來，然後再查詞典，得到：

http://www.easysea.com/cd/?keyword=%B7%E7%D1%C5
風雅
fēngyǎ
(1)
[elegant;refined]∶文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的舉止風雅
(2)
[of poems;literary pursuit]∶《詩經》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分,後世用風雅泛指詩文方麵的事

想起來了，詩經裏有風雅頌，對，那就查查“風雅頌”。結果怎麽著？出來一堆爛網站，還有茶館什麽的，沒一個正經談詩經的。看來“風雅頌”也抵不住商業的大潮。那就查“詩經風雅頌”，這下終於對了，終於查到若幹個談詩經的網站。記得我們當年中學課本裏就有詩經，是不是這一篇：

關 雎
(周 南)
關 關 雎 鳩， 在 河 之 洲。
窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。
參 差 荇 菜， 左 右 流 之。
窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。
求 之 不 得， 寤 寐 思 服。
悠 哉 悠 哉， 輾 轉 反 側。
參 差 荇 菜， 左 右 采 之。
窈 窕 淑 女， 琴 瑟 友 之。
參 差 荇 菜， 左 右 毛 之。
窈 窕 淑 女， 鍾 鼓 樂 之。

挺好的東西，貼出來大家一起欣賞一下。近代有人寫了一本“好逑傳”，乃是鴛鴦蝴蝶派的鼻祖，其書名就來自這篇詩經。我中學時有幸從一個其老爹有很多古書的同學家那裏借來看過，寫得很好的，當瓊瑤的祖宗沒有問題。

風雅這個詞會不會是來自“風雅頌”，還是來自“風流雅致”，還是直接就有“風雅”這麽個詞，查不出來，有誰知道什麽典故告訴我一聲。有一個不風雅的成語要在這裏提一下。這個成語就是“風馬牛不相及”，意思大家都知道，是指兩件事完全不相關，扯不到一起去。但是也許有人還沒有仔細地了解到這個“風”的意思是指交合，就是說要想讓馬和牛在一起親熱然後再有後代，完全是亂彈琴，不可能嘛！馬和牛能有什麽關係！前一陣子看到有人寫文章說，想當初為了讓馬和驢生騾子，偉大領袖毛主席都親自出馬――想辦法出主意了。馬和牛長得更不象了，當然根本就不能有關係。

把風雅的詞往一塊一堆就能風雅嗎？非也！我見過一個成語，裏麵有鶴和琴這種雅字，但看了這個成語我直想樂。這個成語是“煮鶴焚琴”。典出宋·胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》：“義山《雜纂》，品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風景，謂清泉濯足，花下曬暉，背山起樓，燒琴煮鶴。” 那絕對是糟蹋美好事物的驚世之舉。這樣說來，我隻是附庸風雅一下，還不算最糟。

既然如此，那這篇東西就老起臉皮，貼出來了，管它是瘋還是啞！