幾乎所有西方有的新中國都有了

幾乎所有西方有的新中國都有了

 

 

新中國在短短二十多年內走完了西方發達國家上百年才能走完的工業化道路，成為世界主要工業強國之一。到1980年，中國的工業規模已經超過世界老牌工業強國英法兩國，直逼在西方強國中坐第三把交椅的西德(見美國著名學者保羅. 肯尼迪的名著《大國的興衰》)。20世紀80年代中期，中國的工業總產值躍居世界第三位。     

經過毛澤東時代的短短三十年，中國實現了從農業國到偉大工業強國的曆史性跨越。中國實行的是趕超戰略，即瞄準西方先進的工業水平，別人有的我們要有，別人沒有的我們也要有。到毛澤東去世前夕，幾乎所有西方有的中國都有了。天上有噴氣式飛機，地上有汽車、火車和輪船，衛星、導彈、原子彈樣樣俱全。而“四小龍”能造什麽？它們是典型的殖民地經濟，隻能造服裝鞋帽之類。它們趕上了冷戰時期的好時光，那時西方殖民地各國的反帝獨立鬥爭風起雲湧，對西方來說，隻有在美英刺刀保護下的“四小龍”才是安全的，因此投資都集中於它們，造成了它們的短暫繁榮。但它們沒有發達的製造業和核心技術，繁榮根本長不了。20世紀初期的阿根廷靠養羊也曾富得流油，但現在如何呢?   冷戰結束後，“四小龍”的經濟發展很快陷入困境，而中國卻仍在高速前進，因為中國有自己的製造業，幾乎什麽都能夠製造。而中國的工業化基礎正是毛澤東為中國人民奠定的。   

在毛澤東時代，中國與西方強國的經濟差距飛快地縮小著。美國耶魯大學教授莫裏斯. 邁斯納稱毛澤東時代為“世界曆史上最偉大的現代化時代之一，與德國、日本和俄國等幾個現代工業舞台上主要後起之秀的工業化過程中最劇烈時期相比毫不遜色。”美國在20世紀70年代出版的《日本與俄國的現代化》一書中認為，新中國取得了其它任何國家都沒有取得過的成就。但是近20年來卻有一種流傳甚廣的謬論，認為1960年中國的GDP與日本相同，1980年則降為日本的1/4，到1985年更降為日本的1/5。其實這是某些經濟學家的錯誤計算。他們是用當年中國和日本的GDP各為多少美元進行比較，而忽略了兩國貨幣對美元匯率的變動。80年代前後，日元對美元大幅升值，使日本經濟出現了虛擬膨脹；而同期人民幣對美元的匯率大幅下降，使中國經濟總量看上去似乎大大“縮水”。因此，用美元總值進行的中日經濟比較，就與實際有很大的差異。事實上，正是在20世紀80年代，中國經濟的實際規模已經超過日本。還應該說明的是，所謂日本在20世紀80年代後期超過蘇聯成為世界第二經濟強國，也是日元升值使日本經濟憑空膨脹給人們的錯誤印象。如果比較當時蘇聯和日本的工農業總產量，日本較蘇聯相距尚遠。例如，蘇聯解體前的最高年鋼產量和最高年發電量，日本至今也未能超過，而中國到90年代已經超過。今天，中國鋼產量是日本的3倍，年發電量是日本的1.5倍。目前中國的鋼、煤、水泥等許多主要工業產品的產量，已經超過美國居世界第一。     

誠然，毛澤東時代的中國人民生活水平提高得並不是很快，但這是為了籌集中國工業化的資金。西方工業化的資金來自殖民掠奪(英法)、剝削黑奴(美國)、對外征戰獲得賠款(德日)。而象蘇聯和中國這樣的社會主義國家，隻能首先節衣縮食積累工業資金，將自己的工業發展起來，然後利用工業創造的財富享受美好生活。在毛澤東時代，中國首先建立了大量的礦山鐵路，然後是鋼鐵廠，再以後是機械廠。當機械工業初具規模後，就可以建立各種輕紡廠、自行車廠、電視機廠等等，以改善人民的生活。但毛澤東就在中國即將從積累時代轉向消費時代的時刻離開了我們，沒有看到人民生活獲得極大改善那一天的到來。這是他一生的遺憾。而許多不明道理的人，卻將毛澤東時代看成貧窮的時代。   

令人遺憾的是，最近一二十年來，中國的某些經濟學家被四小龍的暫時發展所迷惑。在他們的鼓吹之下，中國一度采取了與四小龍相似的經濟發展路線，即追求的是賺錢而不是趕超。這些年來，中國利用外資建立了許多低水平的加工工業，賺了一些錢，卻沒有集中力量進行艱苦的技術趕超，導致中國的技術水平與西方的差距越來越大。毛澤東時代，中國曾經取得了許多舉世矚目的科技成就；而最近一二十年來，中國取得了哪些引以為傲的技術成就呢？也許隻有飛船上天了，但這是靠毛澤東給我們留下的技術底子。如果當初我們按照毛澤東“中國人民有誌氣，有能力，一定能夠在不遠的將來，趕上和超過世界的先進水平”這句話指引的道路走下去，中國今天已經是與美國並立甚至超過美國的現代化強國。   

目前那些反對毛澤東的人，有些是政治立場問題，但更多的是不明真相。他們看到西方發達國家人均2—3萬美元的現實，對比中國目前的人均1000美元，未免埋怨毛澤東沒有讓他們過上西方的富裕生活。其實這裏有一個很大的誤會，西方和中國的物價不一樣，無論西歐、美國還是“四小龍”，物價都比中國高得多。由於各國的物價不同，用美元總值來比較各國的GDP就會與實際有很大的差距。如果要真正比較各國的經濟實力，隻能用工農業總產量來衡量，這是不受價格影響的。在工農業總產量方麵，今天的中國要領先日本和所有的歐洲國家，與美國相比也絕不遜色。中國人的生活水平與美國等西方國家相比，絕不是許多人所認為的天上地下般的差距。如果這些人有幸到“四小龍”實地生活體會一下，就會發現“四小龍”的絕大多數老百姓並非他們想象的那樣富得流油，日子艱難的大有人在。即使是歐美發達國家，大多數老百姓生活同樣是緊巴巴的，基本上在銀行沒有存款。歐美國家的居民通常隻生一個孩子，絕不是他們有計劃生育的意識，而是難以負擔兩個孩子的供養和教育費用。 當然在改革開放四十年後的中國,  向美國學習的後果就是物價房價也都在上漲。

更令人遺憾的是，   中華民族的這些醜陋文化又複辟了!  中華民族在幾千年的私有化製度下,  人們為了先富,   為了一夜暴富,  為了一舉成名,   為了考中狀員,  為了成名獲利成為土豪名流高官們,   挖空心思使盡各式招數不擇一切手段來實現目的。在私有化的叢林法則下弱肉強食人不為己天珠地滅,  因此產生了中華民族遺留下來的各種各樣的自私自利的醜陋文化。在新中國成立後的文革期間進行了短暫的批判,   但隨著中國共產黨內的修正主義走資派簒權後的改革開放之後,   這些醜陋的文化又全麵複辟了!

四十多年來的社會實踐證明了這些醜陋的文化影響到每一個中國人。其間有少數中國人先富了成名了當上大官了,   但大多數中國人甚至可以說所有的中國人都感到社會不安全了,   每家每戶的窗門都裝上了鐵條。有毒食品造假疫苗騙人電話.......不管先富的沒富的中國人誰能躲得了? 不搞文革行嗎?!  文革時期會經常發生這些社會現象嗎?   四十多年來幾乎是隨處可見的嗜賭如命，渴望一夜暴富，民間曾有十億人民九億賭的戲稱。民間打麻將打牌已經泛濫成災，更有各種彩票披著合法的外衣，粉墨登場。有許多人喜歡賭博，越窮越賭，越賭越窮。販毒吸毒妓女妓院(各種人間天堂)愛滋病傳染病拐賣婦女兒童....又有誰能躲得過?

各種場合下許多人貪婪酒杯，喜歡喝醉酒，喜歡硬勸酒，喜歡劃拳猜令，喜歡把一起喝酒的朋友灌醉。酒場裏麵意義很多，甚至酒場就是官場，就是經濟場，就是情場。酒場的最後勝利者就是把別人搞醉，而自己還清楚。酒場喜歡說髒話、黃話，喜歡攻擊他人，喜歡說別人的風涼話，喜歡說別人的私人事。酒場惡作劇十分普遍，花樣百出，並引以為自豪。

各地的婚姻、喪葬、生日之事，最喜歡大操大辦，封建迷信，搞排場，講闊氣，打腫臉充胖子。燒香箅命拜神靈交大師己成習慣性時尚!請客送禮喜歡各種各樣的隨禮，黑社會妓女吸毒者滿地開花,拐賣兒童失蹤人口數字驚人,傳染病性病癌症等發病率不斷攀升........而且大有愈演愈烈之勢。

嫌貧愛富，對那些生活艱難，錢少官小、地位低的人，從心眼裏看不上，但嘴上不說。富在深山有遠親，窮居鬧市無人問。歧視殘疾人，喜歡拿殘疾人開玩笑，拿弱智者開刷，給人起外號，綽號。對盲人、瘸子，聾子普遍不尊重，尤其是對精神病人和神經病人更是歧視。

不講信譽，缺乏契約精神，利用合同詐騙他人錢財，不以為恥，反以為榮。以為騙人、敲詐、不守信用是一種能力，是一種本領，是一種生存技巧。製假、販假、說假話、以次充好成風氣，假廣告，假商標，假物品均被稱之為山寨。盜版書籍、音像製品、軟件更是多如牛毛，不時引發火並事件。

利用非正常手段搞市場競爭，比如行賄、黑社會、美人計、破壞，打法律的擦邊球。不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓。認錢不認人，認錢不認德，認錢不認法,喜歡欠債不還，拖欠工人工資經常發生，視欠債為本領。有句俗話，欠債的是爺爺，被欠債的是孫子。有多少底層人為討血汗錢，爬塔吊，上訪告狀，淚痕斑斑。

常看到一些假慈悲現象很突出，有錢的人搞一些虛偽的募捐、救濟活動，詐捐、偽善讓人惡心，許多捐款僅僅是為了出名，為了洗錢，為了自我安慰。喜歡唱高調，動輒拿“古人說”“中國夢”教育他人，其實自己骨子裏麵除了錢、權、色，什麽也不信。自己高喊的自己根本就不相信，自己提倡的自己早已經違反。

喜歡陰奉陽違，明明知道上級和領導說得不對了，也是唯唯諾諾、點頭哈腰拍馬屁。在上級麵前永遠是奴才，在下級麵前永遠是主子。喜歡明哲保身，喜歡中庸，喜歡不明確表態，喜歡在官場隨大流，跟風。沒有自己的主見，沒有自己的意誌，沒有自己的思想。牆上草，隨風倒。喜歡喊口號，講大道理，似乎誰是政治家誰就是哲學家，哪怕是一個最小的小官吏，隻要是一把手，就會今天一個思想，明天一個政策，今天一個思路，明天一個方向，搞得人暈頭轉向。

表麵上是標準的正人君子，暗地裏大行淫亂之事。一方麵教育子女清心寡欲，一方麵自己淫蕩不堪，不能正確對待性愛問題。幾乎所有大罵婚外情的人都渴望包養二奶，天天入洞房。隻要一旦和美色有染，就會是多多益善，女人越多越是威風八麵，越是令人敬畏。富的越來越富窮的越來越窮,貪富差距越來越大?這是中國人民要的嗎?這同民國時期國民黨統治下有什麽兩樣!這是犧牲了這麽多先烈們所期望的社會嗎?不搞文革行嗎?!

現代修正主義的代表人物，都是政治上的崇美派，在他們的全部政策中所實際遵循的，也就是美國牌的實用主義哲學。《建國以來毛澤東文稿》第十冊第四0八頁

“敢不敢正視和承認以美國為首的帝國主義者和全世界人民的矛盾，敢不敢正視和承認在世界上任何國家中都存在的階級矛盾和階級鬥爭，敢不敢正視和承認社會主義社會內部的兩類矛盾（即對抗性的矛盾和非對抗性的矛盾），是能不能徹底地堅持馬克思列寧主義的革命辯證法的試金石。” 《建國以來毛澤東文稿》

有些一時認識不清，被修正主義蒙蔽，跟著修正主義跑的人，終有一天要被事實教訓過來而同修正主義分子分手，重新回到馬克思列寧主義方麵來。” 《建國以來毛澤東文稿》第十冊第四0六頁

改革開放以來，形成了“特別是”文化時尚。對美國和資本主義炫耀性消費和有閑階級醉生夢死的高消費，被中國主流經濟學派加以繼承，把厭惡、批判、否定、揭露的頹廢、人為、顛倒的窮奢極欲，當成了現代化、國際化、全球化的理性和啟蒙。伴隨著文學討伐，經濟學顛覆，法學作亂，出現了哲學、史學、政治學、倫理學的翻案複辟大合唱。

時不時的總能聽到中國官話:"負責任......"，怎麽叫負責任,難道以前從來沒有負過責任強調這一次要負責任了!還有對人民對朋友應該負責任，對敵人對強盜也要負責任嗎?"不幹涉別國內政"，有本事就幹涉，想幹涉能幹涉得了嗎?沒有本事就別說，說了也是白說。“敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓三分”，凡侵犯我主權者管你是誰，就要針鋒相對不能再“韜光養晦”、“和平發展”、“擱置爭議”、“共同開發”了。每個人說的話做的事都要自己負責任的,不管你說不說"負責任"了沒有!

更令人慶祝的是，   四十多年來洋奴,  賣辦,  大資本家及一切西方世界有的,   新中國全有了。