事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
《五一》為紀念美國的罷工運動
《五一勞動節》又稱《五一國際勞動節》、《國際示威遊行日》。又稱：《International Workers' Day或者May Day》。
全世界上80多個國家都會將其作為全國性節日進行慶祝，它是全世界勞動人民共同擁有的節日。
《“五·一”國際勞動節》是在1884年10月，美國和加拿大的8個國際性和全國性工人團體，在美國芝加哥舉行集會，決定於1886年5月1日舉行總罷工，迫使資本家實施8小時工作製。
5月1日，美國各地同時爆發了罷工運動和示威遊行，20多萬工人參加了鬥爭。僅芝加哥一個城市，就有4.5萬名工人湧上街頭,致使美國的主要工業部門處於癱瘓狀態。
為紀念美國工人的罷工運動，1889年7月14日，恩格斯領導的第二國際在巴黎召開成立大會，會上宣布將每年的5月1日定為全世界無產階級和勞動者的共同節日———國際勞動節。
然而，美國，加拿大政府不準工人們過《“五·一”國際勞動節》。後又經工人們的抗爭，改在了九月初。
19世紀，資本主義高速發展，資本家為追逐利潤，普遍采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人，以榨取更多的剩餘價值。工人每天工作超過12個小時，工作環境十分惡劣。以美國為例，工人們每天要勞動14至16個小時，有的甚至長達18個小時，但工資卻很低。沉重的階級壓迫激起了無產者的巨大憤怒。為了爭取基本的生存條件，工人們團結起來，通過罷工運動與資本家作鬥爭。當時提出的罷工口號，就是要求實行8小時工作製。
1884年10月，美國和加拿大的8個國際性和全國性工人團體，在美國芝加哥舉行集會，決定於1886年5月1日舉行總罷工，迫使資本家實施8小時工作製。5月1日，美國各地同時爆發了罷工運動和示威遊行，20多萬工人參加了鬥爭。僅芝加哥一個城市，就有4.5萬名工人湧上街頭,致使美國的主要工業部門處於癱瘓狀態。
罷工運動所表現的革命力量使政府當局和資本家極為恐慌，但他們不甘心接受工人的條件，5月3日，芝加哥政府當局用暴力鎮壓工人。他們組織破壞分子在警察的保護下混進罷工隊伍，故意製造混亂，以此為借口，當場開槍打死打傷4名工人。
這一暴行，激起了全市工人的極大憤慨，第二天，上千名工人為死難工友舉行追悼會，聲討政府當局的暴行。在大會即將結束的時候，近百名警察衝進會場，掄起棍子，朝工人頭上、身上打去。偽裝在工人隊伍中的資本家走狗，向人群投擲炸彈，當場有幾名工人倒在血泊之中，幾名警察也被炸死炸傷。
這是資本家故意製造的事端，為政府當局大規模鎮壓工人提供了借口。政府立即調動大批軍警，瘋狂向工人隊伍開槍，有多名工人被打死打傷，更多的工人被逮捕，其中包括8名工人領袖被交付法院。8月20日，法院判處7人絞刑，一人15年徒刑。工人們不服，向州最高法院上訴，裁決是維持原判。
後又向聯邦最高法院上訴，但他們根本就不受理此案。這激起了美國各地工人群眾的強烈抗議，工人們聯合起來，紛紛舉行抗議集會。但政府當局仍然於次年11月殺害了其中4名工人領袖，3人改判無期徒刑。一名則死於獄中。
美國芝加哥工人的鮮血，燃起了全國工人鬥爭的烈火，並迅速蔓延到歐洲和其他大洲。全世界的工人階級紛紛舉行罷工運動，與資本家鬥爭。
在世界進步輿論的廣泛支持下，在全世界工人階級的堅持鬥爭下，美國政府終於在一個月後，宣布實施8小時工作製，美國工人運動取得了初步勝利。
為紀念美國工人的罷工運動，1889年7月14日，恩格斯領導的第二國際在巴黎召開成立大會，會上宣布將每年的5月1日定為全世界無產階級和勞動者的共同節日———國際勞動節。
這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威遊行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會遊行，以示慶祝。
中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1918年。一些革命的知識分子在上海、蘇州等地向群眾散發介紹五一勞動節的傳單，將“勞工權利”、“勞工尊嚴”、“勞工神聖”等全新的觀念引入中國，為中國人民爭取解放積澱了心理基礎。1920年5月1日，北京、上海、廣州等城市的工人群眾走上街頭舉行了聲勢浩大的遊行集會，爭取8小時工作日，主題就是“勞工神聖”。中華人民共和國成立後，勞動人民登上曆史舞台，成為國家的主人。每年的五一勞動節，黨和政府都要對有突出貢獻的勞動者進行表彰。
五一國際勞動節的起源與發端於19世紀的美國工人運動密不可分，工人階級勞動者為爭取更多的合法權益，得到了世界各國工人的積極響應。8世紀末，美國和歐洲等許多國家為了刺激經濟的高速發展，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人，榨取他們更多的剩餘價值。工人們每天要勞動14~16個小時，有的甚至長達18個小時，但工資卻很低。沉重的階級壓迫激起了工人們巨大的憤怒，他們知道隻有團結起來通過罷工運動才能反抗資本家的剝削。1877年，美國曆史上第一次工人階級的全國罷工開始了，他們走向街頭遊行示威要求政府立法來改善勞動與生活條件、縮短工時、實行八小時工作製等，並且罷工隊伍在不斷壯大。
1884年5月1日，美國工人階級為了爭取八小時工作製，芝加哥四十多萬工人共同舉行了大規模罷工和示威遊行。這場鬥爭震撼了整個美國，工人階級團結戰鬥的強大力量，迫使資本家做出了讓步，美國工人取得了空前絕後的勝利。1889年7月，由恩格斯領導的第二國際在巴黎舉行代表大會。會議決定從1890年起，將每一年的5月1日定為國際勞動節以紀念各位努力爭取合法權益的工人勞動者們。從此，世界各國的工人團體在這一天舉行盛大慶祝活動，許多國家還放假一天。
中國曆史上的第一個五一勞動節是1920年的5月1日，與工人運動史上的一些先驅人物密不可分。李大釗在《新青年》上發表了《“五一”運動史》，介紹了“五一”節的來曆和美、法等國工人開展的紀念活動，號召中國工人把這年的“五一”作為覺醒的日期。以北京、上海、廣州等工業城市的工人為主的各地群眾，舉行了聲勢浩大的遊行集會。
國際勞動節的意義在於勞動者通過鬥爭，用頑強、英勇不屈的奮鬥精神，爭取到了自己的合法權益，是人類文明民主的曆史性進步。
各國如何過勞動節 ：
作為全世界勞動人民共同的節日，世界各國一般都會舉行相應的慶祝活動。不過，並不是所有國家都將5月1日定為勞動節，那些同過“五一”的國家，具體的慶祝方式和習慣也大不相同。
中國
原本作為慶祝國際工人階級的成就和爭取合法權益的努力的勞動節在中國已經失去了其原有的含義，對於人們來說這隻是一個較長的帶薪假期，“黃金周”之一。這通常是一個充滿樂趣的時期，人們享受假期，從事各種休閑活動，例如回家探親訪友、與朋友外出就餐或純粹休閑的國內外旅遊等。這是一個對於上班族而言從工作的巨大壓力之中暫時脫身難得的休閑時光。
俄羅斯
自從國際勞動節設立以來，俄羅斯一直較為重視這個節日。俄羅斯勞動節全國放假三天，並舉行各種各樣的慶祝活動及群眾性遊行，參與者達數百萬。活動大多由政府組織，遊行隊伍中包括各企業、機關的代表。如今除了政府統籌的慶祝活動外，各種非政府組織、勞工團體也都會在勞動節當天自發舉行各種慶祝活動。五一遊行隊伍一般要先穿過城市的主要街道、廣場，最後在古老的或者寬闊的中心廣場舉行大型集會和慶典。同時，俄羅斯各地的各種俱樂部還會舉行內容豐富、色彩繽紛的娛樂活動，氣氛非常熱烈，人們的節日情緒高漲。
勞動節在俄羅斯還被叫做“春天的節日”，因為俄羅斯的春天來得晚，而且十分短暫，每年4月底、5月初，正是俄羅斯春光明媚的時候，人們大都會趁此機會外出度假。
德國
“五一”是法定節假日，也是一個德國富有傳統民俗的日子。在“五一”前夜，德國人就開始舉行各種各樣的慶祝活動。4月30日夜晚是德國的“瓦普幾司”之夜，在德國城鄉的各個舞場，身著盛裝的人們跳起了歡快的舞蹈以迎接春天的到來，他們要在“五一”前夜通宵“跳舞”進入五月。當然“五一”這一天也是政治氣氛濃厚的日子，工會和政黨在會組織很多和平集會，這是自從有“五一國際勞動節”以來的慣例。盡管德國有完善的勞動體係，工人保障機製基本已達到世界最高水平，每年德國人還都會在“五一”期間遊行抗議，要求更好的工作條件和保障、減稅等。
捷克
“五一國際勞動節”在捷克曆史悠久，早在1890年，當時的社會民主黨就號召、組織了第一次慶祝活動。1918年當捷克斯洛伐克第一共和國建立後更是將“五一”正式被列為國家節假日。二戰結束後捷克共產黨執政，更加重視這個節日的民眾意義。“五一”當天，各大城市都會舉行群眾遊行、集會活動來慶祝工人階級自己的節日，遊行隊伍最終聚集於在布拉格中心城區的萊特納廣場綠地。
五月在捷克語裏是“花月”的意思，是一個鮮花遍地、春意盎然的月份。“對於捷克人來說，“五一”還有一個浪漫的含義，那便是“情人節”。在捷克“五一情人節”的曆史已經延續了幾個世紀。根據捷克傳統，姑娘們要在開滿鮮花的櫻桃樹下被愛人親吻，這樣能保證在這一年裏更加漂亮、健康，並被花神祝福愛情長久。
英國
英國在1978年確定“五一國際勞動節”為法定假日，全國放假一天。‘五一節’其實還是英國傳統節慶，最早可以追溯至公元4世紀。“五一節”在英國等歐洲國家又稱“五朔節”，人們在這一天舉行遊園會，唱歌跳舞，慶祝夏天來臨。
意大利
意大利和世界大多數國家不太一樣的是盡管它承認“五一國際勞動節”的重要性，政府也表示尊重勞工，但一般人並不舉行專門的慶祝活動和群眾遊行，更沒有全國性的“五一”法定假期。
波蘭
波蘭規定“五一”放假一天，但由於5月3日正好是波蘭國慶節，有些單位、公司會從1日休到3日。“五一”當天，波蘭全國工會協議會、民主左派聯盟黨、社會民主黨、勞動聯盟等左派團體和政黨一般會舉行慶祝“五一”群眾遊行活動，遊行隊伍打著“8小時工作日”等標語。
日本
勞動節恰逢“黃金周”，5月1日前後的節日就很多，比如4月29日植樹節、5月3日憲法紀念日、4日國民假日、5日兒童節，這些假日連起來，一般日本人至少有一周休息時間，最長的甚至達11天。但並沒有專門為“五一勞動節”而舉行的慶祝活動或是遊行，很多民眾會利用這一難得的長期假期外出旅遊，無論是國內還是海外，出遊人數都達到巔峰。
泰國
泰國於1932年首次頒布勞工條例，隨後將每年的5月1日確定為國家的勞動節，以此嘉獎辛勤工作的勞動者。“五一”當天，泰國全國統一放假一天，在首都以及一些大城市會有相關的慶祝活動，不過規模一般都不會太大。
美國
美國政府在設立勞動節時，並沒有采用5月1日，而是自行規定每年9月的第一個星期一為勞動節，全國統一放假一天。全美各地的民眾一般都會舉行遊行、集會等各種慶祝活動以示對勞工的尊重。遊行之後還會有各種聚會，大家在一起開心熱鬧地吃喝、唱歌、跳舞，享受愉快的時光。
加拿大
加拿大與美國一樣也是在每年9月的第一個星期一慶祝勞動節。在渥太華、多倫多等城市，每年勞動節時都會舉行遊行和集會，以此嘉獎工人們為社會所做出的貢獻。對於大多數加拿大人而言，9月的勞動節更標誌著夏天、暑假的結束，許多家長們會在勞動節假期間去為孩子選購新學期所需的學習用品。
秘魯
國家規定5月1日為國家的勞動節，而且全國放假一天。在首都及一些大城市也會有一些小規模的慶祝活動和群眾遊行。
埃及
“五一勞動節”法定假期一日，一般會由埃及總統在開羅主持正式五月節慶祝活動。
南非
自1994年以來，每年的5月1日被設定為“五一勞動節”法定假期。
延安時期毛澤東杜絕浪費故事三則
戰爭年代，麵對敵人的封鎖，地廣人稀的陝甘寧邊區，麵臨缺食無衣、捉襟見肘的困難局麵。中國共產黨帶領人民堅持自力更生、艱苦奮鬥，通過多種手段來發展經濟，不僅成功地克服了困難，還從困難走向了勝利。
自力更生、艱苦奮鬥築牢了革命的物質基礎，形成了立黨立國的精神支柱。倡導節約和杜絕浪費，則是艱苦奮鬥的具體表現形式。
以毛澤東為代表的中國共產黨人，在延安時期帶頭節約，杜絕浪費，為全社會形成節約和杜絕浪費的風氣，起到了強大的引領和帶動作用。
1939年冬天的一個晚上，毛澤東的警衛班戰士郭永祥在楊家嶺毛澤東住所門前執勤站崗。毛澤東在窯洞裏思考問題，不停地來回踱步。那時，延安所有生活物資奇缺，黨的領袖毛澤東也不例外，用的是一盞普通的煤油燈。
毛澤東將油燈燃著的燈芯壓得很小，一閃一閃地發出一點微小的光亮。由於燈光太暗，視線不好，毛澤東思考問題過於專注，有時會碰到椅子或者其他器物。郭永祥在門外看到了，就悄悄走進屋內，把燈芯挑長，頓時油燈火苗躥了上來，屋內亮堂堂的。郭永祥轉身要走，被毛澤東叫住了。
毛澤東和藹地問：“多大了？”
郭永祥趕快回答：“20歲了。”
毛澤東問：“識字不？”
郭永祥答：“識的不多，在隊伍裏學的，200多。”
毛澤東說：“年齡還小啊，要加緊學習，將來國家建設需要你們的才智。”
毛澤東說著，順手拿起一支毛筆，在紙上寫下“節約”二字。用手指著“節約”二字問郭永祥：“認識這兩個字嗎？”
郭永祥趕快回答：“認識，節約。”
毛澤東說：“給我說一下這兩個字的意思？”
郭永祥得意地說：“節約就是能節省就節省，不浪費。”
毛澤東對郭永祥點點頭道：“你學習得不錯，對字麵意思能理解。”
郭永祥聽到毛澤東表揚自己了，趕忙說：“我學得不夠好，還要學認更多的字。”
毛澤東眉頭皺了一下：“我們學習要同實際結合起來，同工作結合起來，同黨的事業結合起來，推動各項事業的發展。你能結合咱們的現狀，談談對節約一詞的認識嗎？”
郭永祥愣住了，不知所措地看著毛澤東。
毛澤東看著郭永祥：“比如節約一詞，我們黨一再號召要艱苦奮鬥厲行節約，可有些同誌就是理解不了，還存在浪費現象，這個問題值得深思啊。就拿這煤油燈來說吧，特別需要節約。”
郭永祥迷惑地看著毛澤東。
毛澤東嚴肅認真地說：“目前咱們陝甘寧邊區很困難，沒有工業，所有工業品要到國統區去購買，加上國民黨頑固派對咱陝甘寧邊區的嚴密封鎖，更是難上加難。就拿這煤油燈裏點的煤油來說，要到國統區出高價購買，通過人工穿過封鎖線運到延安來，這要付出多少資金、人力呀。這還是順利的情況下，不順利的話，還會有人犧牲，我們黨付出的就更多了。少用一點燈油，就是節省人力物力資金。我們要最大限度地節約，避免浪費，把有限的資源集聚起來，用在抗日事業上，抗日事業就有了雄厚的人力物力資金基礎，我們中華民族的抗日事業就會早日完成。”
郭永祥一聽，不由自主地吐了一下舌頭，不好意思地低下頭。
毛澤東和藹地說：“再說這煤油燈。讀書寫字的時候撥亮一點，思考問題的時候撥暗一點，就是依據實際工作需要節約的一種方式。”
郭永祥趕快給毛澤東敬了一個軍禮：“毛主席，您用這盞油燈撥亮了我的心燈。”
毛澤東看著郭永祥滿意地點點頭，郭永祥趕忙過去把煤油燈再次撥暗，悄悄走出窯洞，站在了自己的哨位上。
1941年春，國民黨在宜川、洛川一帶集結重兵，大有閃擊延安之勢。麵對這一嚴峻局勢，中共中央和中央軍委調八路軍主力部隊三五九旅開進南泥灣。根據毛澤東主席、朱德總司令的指示，一方麵加強邊區南線防務，防止和打擊國民黨頑固派進攻延安；另一方麵在時刻保持戰鬥準備情況下，以南泥灣為中心，實行屯田政策，開展大生產運動，進行軍需自給。
三五九旅初到南泥灣，生活極為艱苦。沒有房子住，就搭草棚子；沒有糧食，官兵一起到50公裏以外的供應站扛糧食；沒有菜吃，大家上山尋野菜、采蘑菇。麵對這種狀況，三五九旅積極響應黨中央發出的大生產運動號召，提出了“一把钁頭一支槍，生產自救保衛黨中央”的口號，開展大生產運動。
首先要解決的是缺少農具的問題，王震旅長就親自領導幹部戰士用廢鐵和彈片打製。就這樣，上至旅首長，下至每個戰士，全部投入到開荒生產中來。到1943年，開荒種地達10萬畝，收細糧1.2萬石，蔬菜折糧0.3萬石（3斤菜折1斤糧），共1.5萬石，還喂養豬4200頭、牛820頭、羊7800隻。
此外，三五九旅在以農業生產為主的同時，還辦起了紡織廠、被服廠、造紙廠、化工廠、製鞋廠等。其中，大光紡織廠年生產棉布9000多尺，生產毛氈千餘條，毛巾2000餘打；製鞋廠年生產單鞋2500餘雙，棉鞋1200餘雙；化工廠年產肥皂10餘萬塊；被服廠年產單衣2.5萬套，棉衣1.2萬套；榨油廠年產食油2萬餘斤。還開辦了木工廠、皮革廠、陶瓷廠等。
駐地的草棚都建成了窯洞，指戰員們的生活得到了很大的改善和提高。產品除供部隊所需外，有的產品還可向社會銷售。由於產品種類多、質量好，受到邊區廣大群眾的好評。南泥灣也成為“陝北的好江南”。
1943年10月26日，毛澤東在周恩來、劉少奇、朱德、任弼時、彭德懷、鄧發、張聞天、彭真等陪同下，到南泥灣視察。其間，毛澤東到田間、營房、夥房看了部隊生產、訓練、生活情況，向幹部戰士熱情問好。
10月30日，毛澤東在視察三五九旅返回延安的途中，又專程來到位於九龍泉的三五九旅七一九團視察，聽取了王震的匯報，並吃了頓午餐。王震向毛澤東一行匯報說：“部隊做到了全部自給，不拿公家一粒米、一寸布、一分錢。”
毛澤東高興地說：“困難並不是不可征服的怪物，大家動手征服它，它就低頭了。大家自力更生，吃的、穿的、用的都有了。目前我們沒有外援，假定將來有了外援，也還是要以自力更生為主。”
毛澤東說：“我們用自己動手的方法，達到了豐衣足食的目的。我們的軍隊既不要國民黨政府發餉，也不要邊區政府發餉，也不要老百姓發餉，完全由軍隊自己供給。這是一個創造，對於我們的民族解放事業該有多麽重大的意義啊！”
為了給毛澤東、朱德等中央領導送行，三五九旅用自產的糧食作物精心準備了一頓豐盛的午餐。他們選了兩隻自養的雞，在山裏采來香草，熬出帶香味的水。用帶草香味的水煮熟了兩隻雞，在木炭火上烤好，做出了兩隻燒雞。兩隻燒雞顏色金黃，香味撲鼻，成為餐桌上最醒目的一道菜。
毛澤東看著燒雞問王震：“戰士們能吃上燒雞嗎？”王震回答：“戰士們一周可以吃上兩次豬肉，每次人均四兩。一個月可以吃上一次雞肉和羊肉，人均半斤。過年過節，豬肉、羊肉、雞肉管飽。”
毛澤東高興地說：“這就好。隻有戰士們能吃上肉，我才有資格吃這燒雞。”在當時食物奇缺年代，毛澤東和朱德也難得品嚐到這樣的美味，很快兩隻燒雞隻剩下骨架。用餐完畢，毛澤東問餐廳工作人員：“這雞骨怎麽辦？”餐廳工作人員回答：“隻能扔掉了。”
毛澤東一聽連說：“太可惜了，太可惜了。”餐廳工作人員看著毛澤東眨巴眨巴眼睛，不知所措。毛澤東用手拉開上衣口袋，餐廳工作人員趕忙把兩副雞骨架裝了進去。毛澤東走出餐廳，隨行人員馬上給毛澤東照了一張照片，上衣口袋鼓鼓囊囊的。傳說毛澤東回到延安後，將雞骨架熬了兩次雞湯。
後來流傳下來這樣一個故事，三五九旅用南泥灣山裏的香草製作而成的燒雞，毛澤東吃了讚不絕口，連剩下的雞骨架都裝在口袋裏帶走了。人們就給這種燒雞起了個美名，叫“口袋燒雞”。
陳德發，陝甘寧邊區時期安塞縣四區馬家溝村村長，1943年、1944年連續兩年被邊區評為特等勞動英雄，參加了邊區召開的兩屆勞動英雄與模範工作者表彰大會。
1943年11月26日至12月16日，陝甘寧邊區第一屆勞動英雄與模範工作者表彰大會在延安召開，表彰大會會場設在楊家嶺中央大禮堂前廣場。主席台是臨時搭建的，底下放著長條形木凳，木凳上鋪著木板。會議有一項議程，各縣向毛澤東主席和朱德總司令敬獻錦旗，安塞縣推舉陳德發向毛主席獻錦旗。安塞縣給毛主席獻的是一麵長方形紅旗，上方穿一根長長的木棍，四邊掛有黃顏色的穗子，中間繡著“敬愛的人民領袖”幾個字。
獻錦旗開始，首先由延安縣吳滿有和安塞縣陳德發分別向朱總司令和毛主席獻錦旗。吳滿有穩穩走上主席台給朱總司令獻上了錦旗。陳德發精神抖擻，邁著正步走上主席台給毛主席獻錦旗，沒想到腳上用力過大，踩在木板上有彈性，快到毛主席身邊了，木板的彈性把陳德發彈了起來，身子一斜，險些摔倒。坐在主席台凳子上的毛澤東趕快站起，向前跨了一步，一把扶住了即將跌倒的陳德發。陳德發頓時慌了神，不知如何是好。毛澤東扶陳德發站好，左手接過錦旗舉起右手向陳德發敬了一個禮。陳德發急忙說：“毛主席，我還沒給您行禮呢。”毛澤東笑著說：“本來就該我先給你行禮。你是勞模嘛，生產出了糧食，為支援抗日戰爭出了大力。”陳德發非常激動，趕忙雙腳並攏向毛主席鞠了一躬。
會後，毛澤東請吳滿有、申長林、陳德發、王德彪4個勞模去楊家嶺家裏做客。毛澤東家裏陳設很簡單，在地上放個小炕桌，四周擺放了5個小方凳，毛澤東坐在小炕桌旁同勞模談話。陳德發認為自己給毛主席獻錦旗出了“醜”，既緊張又拘謹。
毛澤東看著陳德發說：“小陳，別緊張，隨便點。你們村生產情況怎麽樣？”陳德發拘謹地回答：“我們村11戶40來口人。前年（1941年）我當村長後響應大生產運動號召打糧100來石，去年（1942年）打糧140來石，今年（1943年）組織開展勞動競賽，打糧220來石。”毛澤東滿意地點點頭，又問：“小陳，你看群眾公糧任務重不重？”陳德發說：“說實話，不輕鬆。要完成公糧任務，從早到晚要苦幹哩。”毛澤東點點頭，說：“群眾願意嗎？”陳德發說：“願意。咱們為了打日本鬼子，把日本鬼子趕出中國，前方的將士流血犧牲，後方的老百姓多吃點苦多流點汗，是應該的。”毛澤東又問：“群眾餘糧能吃多長時間？”陳德發說：“人均餘糧1.5石，1石是300斤，1.5石是450斤，足夠一年半的口糧。加上瓜菜，夠吃兩年，可以說實現了耕一餘二（耕種一年餘兩年的口糧）。遇上災年，吃稀點，挖些野菜填補，夠3年的口糧。”毛澤東又滿意地點點頭道：“我們收公糧首先要保證群眾利益，保證群眾不受饑餓。我們的黨、我們的軍隊、我們的政府，都是人民的，一切要為人民利益著想，決不能讓廣大勞動人民吃虧。”
說話間，飯端上來了。黃米幹飯，4個菜。4個菜分別是炒土豆絲、炒蘿卜片、豬肉燉粉條、酸菜燴豆腐。廚師說：“毛主席招待你們勞模，特意讓做了幾個好菜。”4個勞模看著飯桌上的飯菜，感覺毛主席的夥食標準太低了，都有點過意不去。毛澤東樂嗬嗬地看著勞模們說：“快吃吧，我今天沾你們的光，享口福了。”
陳德發端起碗，用勺子往碗裏盛米飯，一不小心，把幾顆米粒掉在飯桌上。陳德發怕別人說自己毛手毛腳，趕快把米粒往桌下扒拉。毛澤東眼疾手快，一把抓住了陳德發的手，勞模們都停止了吃飯，看著毛主席。毛澤東細心地把桌上的米粒一顆一顆撿起來，放進自己嘴裏咀嚼著。
其他勞模都不敢吭聲，吳滿有說：“毛主席，就您的飯，我們幾個勞模都管得起。掉在桌上的幾顆米粒，您就別吃了，寒酸我們是吧？”毛澤東抬起頭來，掃視了一圈勞模，嘻嘻一笑道：“怎麽，看我這吃相難看啊？”申長林、陳德發、王德彪趕快說：“不難看。”毛澤東認真地說：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。群眾生產的每一粒糧食都來之不易呀，我們不能浪費一粒。我說你們勞模，今後不光在群眾中要當生產糧食的模範，還要帶頭當節約糧食杜絕浪費糧食的模範。發揮出你們的示範作用，帶領和引導群眾形成節約糧食杜絕浪費的好風氣。”
吳滿有說：“今天親眼見您愛惜糧食不浪費，回去我就給群眾講，在毛主席家吃飯毛主席把掉在桌上的米粒都撿起來吃了的故事，讓大家向您學習，節約糧食愛惜糧食，杜絕浪費糧食。”
陳德發跟著說：“對，我們給群眾講毛主席撿米粒吃的故事，教育群眾形成節約糧食杜絕浪費的好習慣。”
毛澤東樂嗬嗬地說：“這就對了。給你們勞模稱號，合格呀！”
2024-05-02，國際性工作者聯盟（IUSW）公布最新報告指出，全球性工作者人數最多的國家，中國以500多萬人居冠，其次為印度的300多萬人，第三名則是與台灣鄰近、性產業蓬勃發展的泰國。
IUSW發布「按國家與性別劃分的性工作者統計數據」指出，全球估計逾5000萬名性工作者，4160萬是女性、1040萬是男性，隨著提供性服務的機會跟管道都越來越多，此數字未來還可能增加。
除了上述提及的中國、印度、泰國，全球性工作者人數排行，第四至第十名依序為美國（100萬人）、菲律賓（80萬人）、墨西哥（50萬人）、德國（40萬人）、巴西（25萬人）、泰國（25萬人）、孟加拉（20萬人）、南韓（14.7萬人）。
從舊中國到新中國毛澤東時代，中國經曆了消滅娼妓的驚人過程。從毛澤東時代到改革開放，中國又經曆了色情業卷土重來的滄桑巨變。中國女性社會麵貌的變化可謂跌宕起伏，既然之前提到了東莞掃黃，就不能不提中國女性曾經揚眉吐氣的年代。毛澤東時代新中國婦女不當妓女。
【毛澤東時代娼妓製的消滅與中國婦女的新生】
娼妓在中國有數千年的曆史，新中國毛澤東時代建國後，中共中央人民政府根據各地不同情況，采取不同措施，堅決取締了各地妓院。到1951年底，全國各地取締娼妓工作基本結束。
舊中國的上海灘是名副其實的風月場，1949年11月，上海市委決定全麵封閉妓院，集中收容娼妓。封閉全市72家殘存妓院，逮捕334名妓院主、老鴇、龜頭，分別移送法院審判。收容的515名妓女（公娼、私娼）全部送市婦女教養所教育改造，從此張燈掛牌的妓院不複存在，沿街拉客的暗娼顯著減少。1952年起，人民政府采取突擊和經常收容相結合辦法，發現一個收容一個，至1958年初，婦女教養所共收容改造妓女7000餘名，基本上消除了娼妓活動 。
砸碎一個舊世界顯得容易和痛快，共產黨在這點上和曆代農民起義似乎差別並不大，然而，在建設一個新世界方麵，這個聲稱要解放全人類的中國共產黨政府則完全顯示出了的不同和先進之處。
毛澤東時代娼妓製消滅了，以前從業的女性要生活，要工作，要有出路。並且，舊時的工作遺留給她們的還有那折磨人的病痛，以及心理上的自卑感，這些都需要新社會的建設者去麵對。
在上海婦女教養所，高達95％以上的妓女們都患有性病。為解除她們的痛苦，徹底根治性病，1952年，上海市衛生局在教養所內設立診療所，動員本市10個醫療單位，邀請19名專家共同為她們治療。當時醫治性病的主要藥物盤尼西林（青黴素），國內還不能生產，全靠進口，價格昂貴。陳毅了解後，立即指示：不管花多少錢，一定要把她們的病治好，一要給治病，二治好後要給工作，三參加工作後要照顧她們的婚姻問題。經過幾年努力，至1957年底政府耗資18萬元為收容入院妓女治愈性病，恢複了健康。
為調動教養對象自覺改造的積極性，教養所建立每月兩次的家屬接待製度。教養所還建立一整套民主管理製度和集體生活製度，組織樂隊、歌詠隊、戲劇隊自編自演文娛節目，豐富婦女們的業餘和節日生活。
組織勞動生產，培植自食其力的勞動能力，這點是改造的關鍵。1952年6月，教養所貫徹“粗工易學，工具簡單，投資少，容人多，原料、銷路可靠”的原則，辦起了毛巾、織襪、縫紉、藥棉等工場，根據收容人員的健康狀況和勞動能力，參加力所能及的生產勞動，並建立相應的工資製度。當她們用自己雙手勞動領到的第一次工資時，許多人激動得熱淚盈眶。
1953年7月，婦女教養所成立審查處理小組，集中對教育改造表現較好的2431名妓女進行審定，凡治好性病，出所後不再重操舊業，樹立勞動觀念自食其力的，分批安置就業。到1953年底，共安置1171人，其中76人介紹到棉紡織廠工作。由於被收容妓女陸續出所就業，改變了留所人員一度存在的改造遙遙無期的消極情緒，增強努力改造，爭取早日走上工作崗位的信心。
1955年，964名改造好的妓女赴新疆參加工礦、農場、機關、學校、服務行業等建設。至1958年，全市7000餘名經過教育改造的妓女全部安置就業，各得其所。200多名年老無依，喪失勞動能力，又無家可歸的送救濟機構或養老院供養。由於這些人都有一段辛酸的生活經曆和強烈的翻身感，踏上工作崗位後大多數人表現積極，有的成為農業戰線上的能手，有的成為工業先進生產者和三八紅旗手。
上海婦女教養院從成立之日起就成了各國來賓了解中國改造妓女的窗口。僅在1956年，該婦女教養院就接待了美、英、法、西德、日本、印度、蘇聯、捷克等31個國家的101名來訪者，可謂是社會主義中國改造舊世界的一麵旗幟。法國一位來訪者認為，中國改造妓女的做法，不僅對法國，對整個歐洲都是有借鑒作用的。有個美國記者對“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”的標語頗感興趣，在他訪問了正在這裏得到改造的褚玉英以後，對教養幹部說：我感到你們真的做到了“把鬼變成人” 。
到1958年，新中國取締妓院、改造妓女的運動最後勝利，消滅了千年的娼妓製度。必須強調的是，新中國建國初期迅速清除賣淫現象，靠的不是罰款和羞辱，而是把妓女視作受苦受難的階級姐妹，采取改造思想，醫治性病，指導她們從事生產的方針，培訓她們勞動技能，免費給她們治病，喚醒她們的自覺，轉變其思想，使之成為健康的人，靠勞動吃飯的人。正是因為新中國建國初期把妓女當成一個平等的人看待而沒有歧視，才取得了改造妓女工作的勝利。
【妓女們對工廠勞動的參與中國婦女撐起半邊天中的一員】
馬克思主義認為，婦女解放的第一個先決條件就是“一切女性重新回到公共的勞動中去”，以使婦女經濟上不再依賴於男子；第二個先決條件是必須“依靠現代大工業”，隻有在高度發達的工業化社會裏，才可以想象婦女能夠真正得到解放；第三個先決條件是家務勞動的社會化，即“把私人的家務勞動溶化在公共的事業中。”
毛澤東曾明確指出：“勞動婦女的解放，與整個階級勝利是分不開的。隻有階級的勝利，婦女才能解放” ，“社會主義建設中，要充分發動婦女，好比一個人有兩隻手，缺少一隻也不行，缺少了婦女的力量是不行的，兩隻手都要運用起來” 。
中國婦女參與社會化的勞動、參與建立“現代化大工業”根基的一個高潮，是在1958年的大躍進時期。1952年，全民所有製女職工不過60萬，登記要求就業的婦女就有58.2萬（占登記就業人員的41.4%），當時工業對勞動力的吸納能力還很有限，所謂國家統包統分還談不上，婦女的就業願望也遠不能都實現 。1958-1960年間，大規模的招工不僅使農民有進城工作的機會，也使不少家庭婦女得以參加社會工作。全民所有製的女職工從1957年的328.6萬一下子增至1960年的1008.7萬，增長了206.7%！而同期全民所有製職工增長幅度是90.2%，女性這一超常增長較大地改變了城鎮職工的性別結構，使全民職工中女性的比例從1957年的13.4%，提高到20.0%。
這一時期，不僅女性參與到工農業生產和社會公共服務事業中的數量在迅速增長，參與麵也大為拓寬。作為五十年代的“新人新事”，中國出現了第一個“三八女子測量隊”、第一個女煉鋼爐長、女瓦工、女拖拉機手等。新華社一則電訊稱：“……許多大型廠礦企業裏的女職工比過去大大增加了，如鞍鋼女職工已比1956年增加了一倍多，長春第一汽車製造廠的女職工已占18%，徐州賈旺煤礦解放前沒有一個女工，現在已有1746名女職工分別擔任著設計、生產管理、開機車等工作。寧夏銀川市1956年有19名女建築工，現在有了2000多名。‘什麽事情都能幹，什麽事情都能幹好’是概括今天中國婦女的形象的最恰當的兩句話。”
農村中的人民公社製度和城市中在全民所有製下的充分就業，使中國婦女基本獲得了與男性平等的經濟地位。從女性就業的統計數字看，新中國前30年女性的社會參與發生了天翻地覆的變化。舊中國女性就業人數隻占婦女總數的0.22％。1949年全國隻有女職工60餘萬人，占職工總數的7.5％；而1978年為3128萬人，占職工總數的32.6％。在農村，婦女出工率達90%以上。山東省城武縣西窪農業合作社中的一位社員王鳳雲，過去經常受家婆、丈夫的虐打，但她積極參與勞動後，給家庭增加了收入，家人對她尊敬起來，婆婆更說“一樣勞動、一樣吃飯，以後誰也不興欺負誰”（這點是不是有助於理解現代婆媳關係呢？）。
【一樣的政治權利與一樣的社會福利待遇】
毛澤東曾指出，“沒有一批能幹而專職的婦女幹部，要開展婦女運動是不可能的” 。“將來女同誌的比例至少要和男同誌一樣，各占50％。如果女同誌的比例超過了男同誌，也沒有什麽壞處” 。民主革命時期的婦女運動就已經卓有成效，中共在各根據地、解放區以及遊擊區內，女工農婦代表會、婦抗會、婦救會、婦聯會等婦女組織，如雨後春筍般建立起來，在國統區也大力發展婦女統一戰線。1939年，在延安專門成立了中國女子大學 ，用於培養婦女幹部。1949年，中華全國民主婦女聯合會成立，從此我國建立起統一的婦女組織。
1953年2月11日，中央人民政府委員會通過並公布的《選舉法》規定“婦女有與男子同等的選舉權和被選舉權”，這是我國婦女第一次獲得有選舉法保障的選舉權。1956年全國共有75萬6千多個農業合作社，當中70%—80%的社有女正副社長，約有50餘萬人。在廣東省梅縣龍坪鄉中的一個“紅旗”農業社中，正副主任全是婦女，9個社務委員有7個婦女，6個正副生產小組也全是婦女。
文革是中國婦女參政的第二個高峰期 。據非正式統計，1968年各地革委會成立後，江蘇省各級革委會有20%的婦女。到文革中後期，婦女幹部比例達到了頂峰，高達30％左右，這個比例在全世界看都是相當高的。
中國女性的文化宣傳方麵，從電影這一方麵可以較為清楚看到社會主義國家推進男女平等的良苦用心。1956年出品的電影《馬蘭花開》講述了女主角馬蘭如何克服重重困難，由一名家庭婦女成長為一名優秀的女推土機手的故事。1975年出品的電影《春苗》反應了女赤腳醫生田春苗如何為農村的貧下中農進行醫療服務的故事，春苗的原型是上海市川沙縣江鎮人民公社兩名先進人物。1976年出品的電影《青春似火》反映了女工梁東霞在工廠中為開展技術革新而鬥爭的故事，等等。中國老電影的一個特點之一，就是特意突出女性在社會生產生活各方麵的光輝形象。
那個時期的電影，客觀地說，從基本麵上講，電影力圖宣揚的，是勞動婦女的積極進取的形象，歌頌的是工人階級及廣大的城鄉人民公社的女性社員們的勞動者，是“群眾路線”在藝術領域的真切體現，而不是什麽才子佳人和帝王將相的陳年舊事。
馬克思曾說：“每個了解一點曆史的人也都知道，沒有婦女的酵素就不可能有偉大的社會變革。社會的進步可以用女性（醜的也包括在內）的社會地位來精確地衡量” 。婦女問題的根源是私有製和階級剝削。隨著私有製產生，家庭外生產勝過家庭內生產，兩性間的分工呈現出新的社會意義，男子勞動和生產變得重要起來，婦女勞動和生產及社會地位隨之下降。男性統治根源於是他而不是她掌握財產的事實。隻有婦女對男子經濟依賴的消失，才會允許兩性關係建立在平等和“真正的”愛情基礎之上。也就是說，性別對立實質是階級對立，婦女問題的實質是階級壓迫的一種特殊形式。需要強調的是，這裏的“男性統治”要加以階級分析，統治的“男性”是資產階級的男性，而無產階級的男性則深受階級分化帶來的社會不平等感，女性地位低下現象的另一麵是廣大勞動階級男性的所受的資本壓迫。
如今走資派特色政府，隨著資本主義生產方式的確立，和婦女相關的問題日益嚴重起來，比如，男女不平等的家庭觀念回潮 （幹得好不如嫁得好），婚姻日趨市場化、愛情日益成為奢侈品，離婚率明顯上升 ，娼妓製的複活與二奶現象的普遍 ，家暴問題突出 ，女性就業難、收入低、職業風險高，不一而足。
曾經的毛澤東時代的新中國娼妓製消滅，毛澤東時代的新中國婦女可以自傲地向全世界宣稱，毛澤東時代新中國婦女不當妓女。然而曆史曾經豐滿，現實如此骨感。中國婦女狀況的變遷折射的是社會經濟的滄桑巨變，理解了這個基礎的巨變，才能理解婦女問題解決的鑰匙。
非正常死亡率
對於十年文革的非正常死亡人數，基本從正式的新聞和官方報告中找不出具體數字。隻能粗略估計。一般來說，對這類數字，官方會說的少一點，右派會說的多一點，我想這是一個共識。
所以這裏我們拿右派的數字來看：著名右派“海外華裔學者”丁抒在 《開放》給出的數字是“大約兩百萬左右”。這一結論被右派廣泛認可和引用，包括《毛澤東：鮮為人知的故事》也基本上援引了丁的分析。因為作者說的是“兩百萬左右”，為了讓數據更加符合右派的胃口，我們這裏再加多10%，也就是220萬。換句話說，文革每年非正常死亡人數是22萬人.
中國人口66-76年基本都在穩定增長，1970年中國人口8.52億，我們拿這個數字作為文革十年年均人口的數量。所以，《文革時代》每年非正常死亡率為萬分之二點六。
單純一個數字沒有任何意義，沒有對比就沒有鑒別，我們拿看看《改革開放》的非正常死亡率：
據京華時報2011年報道，我國每年非正常死亡的人數逾800萬http://epaper.jinghua.cn/html/2011-05/12/content_658769.htm 我國2010年人口人口普查結果13.4億，我們可以得出：非正常死亡率為千分之六，改革時代的非正式死亡率是文革時代的二十三倍，生活在改革時代的人還好意思說文革時代“荒唐黑暗恐怖”嗎?
所以，再有無知小右再對你說：“喜歡文革? 文革再來鬥死你!”你就應該知道，你在《文革時代》被鬥死一次，他就在《改革時代》被飛車黨毒牛奶拍磚黨黑社會黑磚窯什麽的幹死二十多次了。
武鬥成風？和美國比比
在網上找不到美國非正常死亡直接的數據，我們間接對比另一個數據：《2011年美國的人權紀錄》顯示，美國每年3萬多人死於槍支暴力，這僅僅是因為槍支暴力而死的“非正常死亡”，還不包括刀捅死棍拍死拳打死這樣的暴力死亡。3萬多是多少?我們讓一讓右派，就按3萬算。2011年美國人口3.9億，那麽比例是0.0077%
武鬥說白了也是暴力鬥毆，可文革武鬥可是槍支大刀拳頭一塊上的，我們全算。香港《爭鳴》雜誌在1996年10月號報導稱：“文革在武鬥中有二十三萬七千餘人死亡”也就是每年2.4萬，那麽年均死於武鬥衝突的比例是0.0028%
換句話說，文革時代的中國人，如果有一分的可能性因拳頭/棍棒/槍支暴力而死，如果把這個人放在美國，他就有三分可能死於槍支暴力。
文革自殺是個什麽水平？
丁抒在其研究中稱“筆者估計，文革初期自殺的人當在十萬至二十萬之間，至少是毛澤東估計的“千把人”的一百倍。”總所周知文革初期是“最亂”的時候，我們把這個數字乘二，大概估計一個十年自殺死總數40萬，每年4萬。可得出文革時代中國自殺率為萬分之零點五。
2011年北京晨報報道《中國成為高自殺率國家 每年約有25萬人死於自殺》http://news.sohu.com/20110909/n318826191.shtml 2011年中國人口13.5億，自殺率萬分之一點九
日本警察廳公布的全國自殺者的統計結果顯示，2011年全國自殺者總人數為3萬513人。http://www.chinanews.com/hb/2012/01-20/3618671.shtml 2011年日本人口約為1.3億，自殺率萬分之二點七
美國疾病控製預防中心5月2日公布的數據顯示，2010年美國自殺死亡人數為38364人。http://gb.cri.cn/42071/2013/05/03/5105s4103485.htm 2010年美國人口3.09億，自殺率萬分之一點二
看看，還是文革多安全，小右把你一個人送回文革中自殺一次的時候，小右和他老爸老媽老婆本都自殺了。
另據童誌剛《文革期間名人自殺檔案》表述(見《今日名流》1999年第三期)自殺者中，官員約占17.24%、學者占31.03%、作家占27.59%、藝術家占17.24%，將軍、運動員各占3.45%——文革時代自殺的大腕名流官員占了總數的96.55%。看看，這才是真正老百姓當家做主的時代。所以，假如你不是高富帥社會名流，我勸你還是別舉著《文革中名人自殺一覽表》這樣的傻逼文章來控訴文革了，這是吃地溝油的命，操中南海的心。
強奸女知青？分析一下
一貫冷血的右派在這裏才能體會出一個道理：正如沒有人自願被剝削一樣，也沒有自願出賣身體的女人。
右派說，很多女知青為了回城證，要獻出身體。對，這是強奸，那麽改革中，很多女人為了錢獻出身體，一次十元的一錘子買賣也好，每月一萬元的保養也好，其實也是強奸。還有很多女明星，為了出鏡率，被潛規則，這也是強奸。還有一些女人，為了別的目的，比如打司馬南一頓之類為了藝術或民主獻身，都是強奸。這些數字大的無法統計。
文革夫妻反目妻離子散？有多嚴重？
這方麵看不到文革的數據，都是小右每次順嘴就這麽帶出來，不得不說，改革開放三十多年了，小右還是沒見過世麵：
據中國青年報報導 每年十萬家庭因家暴解體http://news.gog.com.cn/system/2010/06/29/010833955.shtml
據新華網報導 我國農村留守兒童數量約為5800萬人http://news.xinhuanet.com/society/2009-05/26/content_11438529.htm
援引著名“普世價值媒體”騰訊網數據 如今北京離婚率39%、上海離婚率38%、深圳離婚率36.25%、廣州離婚率35% http://lady.qq.com/zt/2010/lhl/
看了這些，你還還意思說文革夫妻反目妻離子散?
文革影響一億人？
依然是香港《爭鳴》雜誌在1996年10月號報導：“文革中‘兩千一百四十四萬餘人受到審查、衝擊;一億兩千五百餘萬人受到牽連、影響’”，嗬嗬，八億多人有一億受影響，乍看之下，好像很多很嚴重，但仔細想想，“受牽連影響”這個概念其實很寬泛，因為文革家庭成分不好被村裏人歧視不也算是影響嗎?
那麽改革時代呢?
因為教育改革上不起學，畢業找不到工作，因課業負擔背著幾十斤書包的學生算不算受到衝擊、影響?有幾千萬吧?
因為國企改革下崗了的職工，算不算受到衝擊、影響?有幾千萬吧。
因為掙不到錢，社會又物欲橫行，結果做了娼妓二奶的女性，做了強盜小偷的男人，和那些無辜受害者，算不算受到影響牽連?有幾千萬吧?
因為生計無著落，青壯年被迫背井離鄉謀生，農村裏留下幾千萬留守兒童，這些孩子和他們的父母，算不算受到牽連?上億了吧?
因為住房改革買不起房的，導致找不到女朋友，甚至犯罪、自殺的算不算受到衝擊、影響?有幾億吧?
因為空氣飲水食品汙染導致的背上心理負擔、甚至致病、傷殘的，算不算受到衝擊、影響?又有幾億了吧?
事實上，那些罵文革的人，除了有錢有權的公知以外，剩下幾乎都是在改革中受到衝擊、牽連和影響的。看這篇文章之前罵文革，那是無知，看完還罵文革，那就是無恥了。有一句話怎麽說的?“當奴隸卻有主人的思維，真是奇怪的生物”;這種生物用一個什麽詞來形容的?對了“資本家的聖奴隸”。
中國人的收入狀況如何？去年12月27日，國家發改委就業收入分配和消費司公布了《中國收入分配年度報告2021》。從這份關於中國收入分布的官方報告裏，可以發現三個真相。
首先，2021年中國月收入1,090元以下的人口為6億人，占全國人口的比重是42.85%，他們屬於赤貧人口。在這6億人當中，546萬人收入為零；2.2億人月收入在5百元以下；2億人口月收入在5百元到8百元之間；1.3億人的月收入在8百元到1千元之間；月收入在1,000到1,090元的人口數為5,250萬人。這6億赤貧人口當中，1.5億是城市人口，4.5億是農村人口；換言之，城市人口中赤貧戶占四分之一，農村人口中赤貧戶占四分之三。
2020年5月28日李克強在十三屆全國人大三次會議的記者會上強調，中國有“6億人平均月收入也就1千元左右”。國家發改委的2021年中國收入分配報告提供了最新的數據，當下，這樣的赤貧人口還是有6億之多。
其次，若以1,090—3,000元作為中低收入者的收入標準，則該群體人口的比重達到41%，約5.74億。其中，月收入在1,090到2千元之間的，占全國人口的26%，大約3.6億；月收入在2千到3千元之間的，占全國人口的15%，大約2.1億人。
再次，剩下的占總人口16%的人群當中，11%的人月收入是3千到5千元，這組人群約1.54億人。
這裏需要補充說明一下，該報告講的是人均月收入，而不是人均月工資。如果按照一家三口的小家庭來計算，人均月收入3千元，相當於雙就業家庭的人均月工資4千5百元。如果觀察占全國人口大多數的內地經濟狀況，人均月工資4千5百元，就算是在當地不錯的狀況了；但是，以這樣的工資水平，家庭每月能用於房貸支出的上限是2千元，因為子女教育費用也是大開支。
按照目前內地三線城市平均房價6千一平米估算，一個100平米的單元，房價為60萬，首付20萬之後，30年期的房貸，每月還本付息大約需要1千7百元。由此可見，即便是總人口中居於上端的11%的家庭，人均月收入達到3千到5千元，他們付完房貸和子女教育費用之後，金融資產所餘有限。
毛澤東手書：發展體育運動，增強人民體質。
毛澤東在年輕時發表的《體育之研究》前後。
毛澤東發表《體育之研究》是在1917年。本文摘自中央文獻出版社出版的《毛澤東的情趣》（何以 編）一書部分章節，講述毛澤東發表《體育之研究》的故事。
1915年春，毛澤東的好友易昌陶因病去世。其時正值袁世凱政府與日本帝國主義簽訂賣國的“二十一條”。麵對民族危機的步步加重，又有感於學友的英年早逝，毛澤東賦詩抒情,既傷國難，又痛亡友，更感生者責任之重大，同時也愈加認識到鍛煉強健的體魄，絕不隻是個人的問題，這關係到民族國家的興亡。
毛澤東為悼念易昌陶寫了一幅挽聯：
胡虜多反複，千裏度龍山，腥穢待湔，獨令我來何濟世？
生死安足論，百年會有役，奇花初茁，特因君去尚非時。
1917年，由於第一師範學校校方不重視體育活動，加之功課繁忙和傳染病發生，以致八班傅傳甲等7名同學，不幸染病身亡。這更刺激了毛澤東。毛澤東在第一師範學友會主持的追悼會上，寫了這樣一副挽聯：
為何死了七個同學?
隻因不習十分間操!
有感於同學們的體質虛弱，又對體育鍛煉的重要性沒有足夠的認識，毛澤東以“二十八畫生”為筆名(“毛澤東”的繁體字加起來是二十八畫)在1917年4月1日出版的《新青年》第3卷第2號上，發表了題為《體育之研究》的著名論文。
文章開篇第一句話就是： “國力恭(苶)弱，武風不振，民族之體質日趨輕細，此甚可憂之現象也……體不堅實，則見兵而畏之，何有於命中，何有於致遠？”而要想增強整個民族的體質，就必須使全國每一個人都自覺地來鍛煉身體。
所以“堅實在於鍛煉，鍛煉在於自覺。……欲圖體育之有效，非動其主觀，促其對於體育之自覺不可。苟自覺矣，則體育之條目可不言而自知，命中致遠之效亦當不求而自至矣。”促使全中國每個人都自覺地來鍛煉身體，增強整個中華民族的體質，以達挽救國家民族危亡的目的，這就是《體育之研究》的出發點和落腳點。
全文包括一個短序和八個部分，共六七千字。
短序簡要的開章明義地闡明了寫此文的目的。
第一部分“釋體育”，旨在說明什麽是體育，即“體育者，人類自養其生之道，使身體平均發達，而有規則次序之可言者也。”
第二部分“體育在吾人之位置”，闡述了體育的重要性。毛澤東精辟地闡明了德、智、體三者之間的關係。他指出：“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄予體，無體是無德智也。”“體者，為知識之載而為道德之寓者也，其載知識也如車，其寓道德也如舍。”毛澤東在尖銳批評了當時教育界普遍存在的重視德育、智育，而輕視體育的錯誤認識之後，特別強調了體育的重要性：“人獨患無身耳，他複何患？求所以善其身著，他率亦隨之類。善其身無過於體育。體育於吾人實占第一之位置，體強壯而後學問道德之進修勇而收效遠。”
第三部分“前此體育之弊及吾人自處之道”，指出以前體育的弊病和今後應該注意的問題。在這裏，毛澤東列舉了中國古代許多事例，來說明不重視體育運動的害處及堅持體育運動的好處，並極力主張“三育並重”。
第四部分“體育之效”，充分闡明了體育運動的益處。毛澤東認為堅持體育運動有四大功效：
其一，強筋骨。他從理淪和實踐這兩個角度，舉出古今中外許多事例，說明隻要“勤體育則強筋骨，強筋骨則體質可變，弱可轉強，身心可以並完”。
其二，增知識。“近人有言日：文明其精神，野蠻其體魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蠻其體魄；苟野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。”
其三，調感情。“身體健全，感情斯正，可謂不易之理”。
其四，強意誌。
最後，毛澤東總結體育的功效說：“體育之效，在於強筋骨，因而增知識，因而調感情，因而強意誌。筋骨者，吾人之身，知識、感情、意誌者，吾人之心。身心皆適，是謂俱泰。故夫體育非他，養乎吾生、樂乎吾而已。”
第五部分“不好運動之原因”，指出當時的學生大多不喜愛運動的原因有四：一，無自覺心；二，積習難返；三，提倡不力；四，以運動為可羞。
第六部分“運動之方法貴少”。
第七部分“運動應注意之項”。“運動所宜注意者三：有恒，一也；注全力，二也；蠻拙，三也。”所謂“有恒”，即每天堅持不斷。所謂“注全力”，就是“運動之時，心在運動，閑思雜慮，一切屏去。”所謂“蠻拙”，“運動之進取宜蠻，蠻則氣力雄，筋骨勁；運動之方法宜拙，拙則資守實，練習易”。
第八部分“運動一得之商榷”，毛澤東介紹了自己創造的一種體操“六段運動”。
《體育之研究》切中當時一般學生之時弊。那時正處於封建私塾教育和西式的學堂教育過渡時期。在“讀書唯上”的傳統思想束縛下，體育鍛煉不被一般學子所重視。
毛澤東從擔負國家興亡責任這一曆史高度，提出“欲文明其精神，必先野蠻其體魄”的重大命題，是極具現實意義的。毛澤東關於這一問題的具體闡述，對當時的青年們擯棄“讀書至上”的“清高”觀念，做“身心並完”的時代新人，具有重要作用。這裏許多觀點，後來毛澤東自己又不斷予以發展。
毛澤東手書：發展體育運動，增強人民體質。
例如在1942年，毛澤東曾提出“鍛煉體魄，好打日本”的口號。
中華人民共和國成立後，根據經濟和國防建設的需要和當時青年學生健康不佳的狀況，毛澤東於1950年6月1日寫信給教育部長馬敘倫，提出了“健康第一，學習第二”的方針。
1953年，毛澤東再次向全國青年發出了“身體好，學習好，工作好”的號召；後來又製定了“發展體育運動，增強人民體質”和“德、智、體全麵發展”的重要方針。
在不同的場合，毛澤東還經常談到要重視青年學生身體健康的問題。
1951年秋天的一個晚上，毛澤東在會見幾位湖南教育界的人士時，回顧了自己當年在第一師範鍛煉身體的情況，並指出：你們辦學校應該注意一個問題，就是要重視青年學生的體育鍛煉。有誌參加革命工作的人必須鍛煉身體，使身體強健，精力充沛，才能擔負艱巨複雜的工作。
大家不是讀過《紅樓夢》嗎?《紅樓夢》裏有兩位主角，一位是賈寶玉，一位是林黛玉。依我看來，這兩位都不大高明。賈寶玉不能料理自己的生活，連吃飯、穿衣都要丫頭服侍，這種不會勞動的公子哥兒，無論如何是不會革命的！林黛玉多愁善感，常常哭臉。她脆弱，她多病，隻好住在瀟湘館，吐血、鬧肺病，又怎麽能夠革命呢？我們不需要這樣的青年!我們今天需要的是有活力，有熱情，有幹勁的革命青年。
總之，毛澤東在青少年時期，一方麵憂國憂民，為民族的解放事業發奮忘我的學習；另一方麵，為了能夠完成曆史賦予自己的偉大使命，迎接將來可能出現的任何艱難險阻的挑戰，毛澤東以一種頑強的精神，鍛煉身體，砥礪意誌。
同時，毛澤東設法把自己的同學組織起來，並號召全國的青年，鍛煉強健的體魄，磨礪頑強的意誌，迎接未來的挑戰。這反映了毛澤東遠大的眼光和朝氣蓬勃、奮發向上的精神麵貌。
毛澤東本人後來也經常回憶起自己那一段不平凡的經曆，每當談起當年的情形，言辭間總有不能自已的自豪感：“我們也成了熱心的體育鍛煉者。寒假裏，我們徒步穿過田野，上山下山，繞行城牆，渡過江河。碰到下雨，我們就脫掉襯衫讓雨淋，說這是雨浴。烈日當空，我們脫掉襯衫，說是日光浴。春風吹來的時候，我們大聲叫嚷，說這是一種叫做‘風浴’的新體育項目。在已經下霜的日子裏，我們露天睡覺，甚至於到十一月份，我們還在寒冷的河水裏遊泳。這一切都是在鍛煉身體的名義下進行的；這對於增強我們的體質也許很有幫助，我後來在中國南方的多次往返行軍，以及從江西到西北的長征路上，特別需要這樣的體質”。(《毛澤東1936年同斯諾的談話》)
電影《你好，李煥英》。導演賈玲還將自己的家鄉湖北襄陽“帶出圈”。影片取景地——位於湖北襄陽的衛東機械廠、湖北化纖廠、襄陽文字六〇三廠，湖北化纖廠等三線軍工廠。影片中的《勝利化工廠》、其原型應該是位於襄陽宜城市雷河鎮八萬山下胡耳衝的一家三線軍工廠——《國營東方化工廠》（代號525）。
電影《你好，李煥英》上映第36天，全國累計票房已超52.89億元，進入全球票房榜前100名。並帶火了許多《三線老工廠》中老工人們的被稱之為《廠礦子弟們的鄉愁》。
新中國毛澤東時代的二十世紀六十年代《文革》期間，基於戰備需要，毛澤東領導的中國共產黨人民政府對全國生產力布局進行了一次由東向西轉移的戰略大調整，以應對潛在的戰爭威脅。
自六十年代中期至八十年代，正是《文革》期間，有幾百萬工廠企業幹部職工、知識分子、解放軍官兵和上千萬人次的工人，在毛澤東的《備戰備荒為人民》、《好人好馬上三線》的時代號召下，他們打起背包，跋山涉水，千裏迢迢奔赴祖國內地，風餐露宿，揮灑青春。在深山峽穀建立了一大批對國家國防、科技、工業和交通基本建設影響深遠的《三線國營企業》。當時分為《大三線》和《小三線》。
走資派鄧小平篡權複辟資本主義以“改革開放“的名，用溫水煮青蛙式的方法將這些《三線國營企業》搞垮。又以種種理由強迫將熟練的《工人下崗》，生產資料轉移給私人，改變為私人企業又或稱民營企業之後，如今這些《三線國營企業》大多已搬離山區，進城成為資本家的私人企業工廠了。但這段曆史不曾忘記，這段曆史也值得梳理。
建於1964年的《衛東機械廠》，至今保留著三線工廠的原貌。紅磚牆、老廠房，還有牆上那些極富年代感的標語，仿佛讓人置身那段激情燃燒的歲月。電影中出現的大禮堂、工人文化宮、職工食堂、籃球場等，還有這個老廠區，工人住房樓等。這兒更有煙火氣，路邊居民都是廠裏的老職工，他們還能跟你講講這座三線工廠的曆史。
作為電影取景地的原衛東機械廠、湖北化纖廠、東方化工廠。據悉，電影的取景地還有宜城化工廠、襄陽六〇三印刷廠等地。從襄陽東站出來，驅車20公裏就到了電影的主要拍攝地，勝利化工廠的原型——襄陽衛東機械廠。
前往衛東機械廠的道路已經擁堵，有人笑稱“全襄陽的人都來了”。走進廠區，路邊的花也開得格外熱鬧。紅磚房和杉樹的搭配，濃濃的電影感撲麵而來。斑駁的陽光和老廠房，拿把椅子安靜坐著，肯定也是一個愜意的午後。規整布局的廠區，生活和工作都在一起，真的是實現了出門就上班，下班就回家的既視感了。路邊還印著有年代感的大字標語，都成了複古的氣氛組，不知道曆經了多少歲月的洗禮。
擠滿人群的衛東球場，就像是整個廠區的中心，所有人都在此聚集。這裏，也正是賈玲和李煥英打排球的地方！簡直是1比1還原現場了。
看台上《友誼第一、比賽第二》的標語，吸引著不少人拍照打卡，各種充滿個性的姿勢層出不窮。 也有小夥伴，安靜的坐在台階上，仿佛正在觀看生活這部電影。
廣場旁邊的公告欄上，玻璃窗內貼著用毛筆寫的文件。 對麵的黑板上，還有才寫下的板書，好像正在和公告欄隔著馬路對望。
如今的湖北衛東控股集團有限公司，就是從當年的“國營衛東機械廠”延續而來，當初主要從事化學原料和化學製品的生產。
而在成立湖北衛東控股集團有限公司之後，廠區的麵貌依然很大程度上保留了具有年代感的原貌。
包括廠區職工食堂、理發店、籃球場、副食店在內的許多地方仍然保持著當年的風貌。年代標語和特征鮮明的大型手繪畫可以帶上你直接穿越～
副食店的雨棚上，還印著《供銷社》這幾個隻有爸媽那個年代才會有的稱呼，卻依然是圍滿人群。
職工食堂緊鎖大門，淺藍的配色，正是那個年代最流行的色彩。每當有喜事發生，請客吃飯這裏都是最佳選擇。
公告欄上貼著裸露在外的紙質通知，這一切都沒有任何違和感。再往裏走，就到了一個掛著幼兒園牌子的小院子，電影中的場景再次在這裏出現。
直至太陽落山，依舊有絡繹不絕的人群，前來探索電影中的場景。
在那個年代，人們用飽滿、樂觀的心情積極麵對生活、麵對生命中的每一天，這是一種精神。
他們也許和李煥英是相仿的年紀，都在工作生活中展示著各自的女性魅力，在成為母親後，更是把所有的愛，全部傾注到孩子的身上。
父母為孩子付出了太多，爸爸媽媽的頭銜永遠超過自己。在孩子們慢慢長大的同時，他們也在慢慢變老。
其實孝敬父母並不需要給他們多少物質上的回報，當還沒有那個能力的時候，不如多給他們打打電話，聊聊天，多些陪伴和理解，這也許是他們最想要的。
如果可以，請給身邊的“李煥英”們一個愛的擁抱吧。東方化工廠。
在電影的末尾，出現了一張李煥英身穿“東方”字樣運動服的老照片，這其實就是賈玲的母親李煥英在現實中工作的地方——湖北東方化工。但或許是由於交通不便，影片最終選擇在湖北襄陽的衛東機械廠、湖北化纖廠、六〇三工廠等地分別取景拍攝。
當年熱火朝天的工業基地《三線國營企業》，在經曆了被走資派的改革開放淘汰轉型之後，如今又有著什麽不同的景色呢？
電影中這座大門，其實是湖北化纖廠（走資派私有後叫：湖北金環新材料科技有限公司）的廠區大門，拍攝的時候攝製組特意做了一個新門牌，架在現有的大門上。影片中化工廠工人下班走的那條路，目前仍然是進出該廠的主幹道。道路兩旁的樹木蒼勁挺拔，粗大的管道一直延伸到生產區。
作為電影取景地之一的湖北化纖廠於1968年5月動工興建，1972年初建成投產，曾是那個年代新中國毛澤東時代《文革》時期唯一的生產工業用粘膠強力絲簾子布的大型企業。
走資派私有化後的1996年這家老國企被改名後，在深圳證券交易所掛牌上市。2016年6月，公司將化纖業務置入全資子公司——湖北金環新材料科技有限公司（以下簡稱湖北金環）。
還有始建於1959年的潞安化工集團（原潞安礦務局，以下簡稱潞安集團）曾以艱苦奮鬥的石圪節精神聞名全國，是山西省五大煤炭企業集團之一，在上世紀八十年代率先被走資派私有化。
許多《三線國營企業》，鏽跡斑斑的工廠大門、一排排紅磚砌起的家屬大樓、貼著《實現四個現代化》標語的工人文化宮、職工食堂、供銷社，還有電影院、職工醫院、排球場……襄陽衛東機械廠勾起了許多人對上世紀毛澤東時代文革期間《三線工廠》的生活記憶，而它也不僅僅是那個時代的見證，也是新中國數代工人農民知識分子在毛澤東中國共產黨領導下進行艱苦創業、轟轟烈烈、激情燃燒的歲月。
準確來說，《你好，李煥英》中的勝利化工廠，其原型應該是位於襄陽宜城市雷河鎮八萬山下胡耳衝的一家三線軍工廠——國營東方化工廠（代號525）。
賈玲的母親李煥英曾是這家廠的一名職工，賈玲是這家三線工廠的子弟。而走紅的電影取景地襄陽衛東機械廠，其代號為846，也是一家三線兵工廠, 曾生產手榴彈、槍榴彈等裝備。
電影取景地襄陽衛東機械廠，其代號為846，曾是一家三線兵工廠, 曾生產手榴彈、槍榴彈等裝備。
很多人會好奇，一個三線化工廠、機械廠怎麽會生產軍事裝備呢？還有人疑問為什麽電影中故事明明發生在湖北襄陽，裏麵的人卻都說一口流利的東北話呢？對於90後、00後的年輕人來說，《三線建設》這個名詞可能有些陌生。
但在上世紀六七十年代，全國上下數千萬工人、幹部、知識分子、解放軍官兵在“備戰備荒為人民” 、“好人好馬上三線”等口號的號召下，打起背包，跋山涉水，進行了中國曆史上一場聲勢浩大的工業遷移。
三線建設發生的背景正好是中蘇交惡以及美國在中國東南沿海展開軍事攻勢的時候。所謂“三線”，一般是指當時經濟相對發達且處於國防前線的沿邊沿海地區向內地收縮劃分的三道線。
一線地區指位於沿邊沿海的前線地區。二線地區指一線地區與京廣鐵路之間的安徽、江西及河北、河南、湖北、湖南四省的東半部。三線地區指長城以南 、廣東韶關以北、京廣鐵路以西、甘肅烏鞘嶺以東的廣大地區，主要包括四川（含重慶）、貴州、雲南、陝西、甘肅、寧夏、青海等省區以及山西、河北、河南、湖南、湖北、廣西、廣東等省區的部分地區，其中西南的川、貴、雲和西北的陝、甘、寧、青俗稱為《大三線》，一、二線地區的腹地俗稱為《小三線》。
由於地理和曆史的原因，當時中國70%的工業分布於東北和沿海地區，從軍事經濟學的角度看，這種工業布局顯得非常脆弱。東北的重工業完全處於當時蘇聯的轟炸機和中短程導彈的射程之內。而在沿海地區，以上海為中心的華東工業區則完全暴露在美國航空母艦的攻擊範圍中。一旦戰爭開始，中國的工業將很快陷入癱瘓。
為了加強戰備，1964年，中央決定建設第二套完整的國防工業和重工業體係，將國防、科技、工業、交通等生產資源逐步遷入三線地區。
從那時起至1980年，貫穿三個五年計劃的16年中，國家在屬於三線地區的13個省和自治區的中西部投入了數千億元巨資，全國數千萬人舉家遷移到偏遠的深山峽穀、大漠荒野，用血汗和生命建起了1100多個大中型工礦企業、科研單位和大專院校。
當時有一首打油詩很形象地描述了“三線人”創業的艱辛：“天當蚊帳地當床，太陽出來當衣裳，月亮出來當電燈，下起雨來當澡堂”。三線建設為增強我國國防實力，改善生產力布局以及中國中西部地區工業化做出了極大貢獻。
1965年，作為中南地區軍工配套的大型重點企業，襄陽國營東方化工廠（即525工廠）籌備處成立，並在鄂西地區選址建廠。由於內地缺乏人才，525工廠的第一代創業者分別來自遼寧、吉林、青海和陝西等省，他們千裏迢迢來到八萬山下，投身於鄂西艱苦的三線建設中，賈玲就是在這樣的環境中成長起來的。
《廠礦子弟》都知道：那熟悉的廠礦場景——“低矮的紅磚平房、石棉瓦的雜物間、隨意的自砌水泥台階、一排排蘇聯式筒子樓宿舍、豎著大紅字的廠區大門、鏤空的花磚外立麵裝飾、水泥地籃球場、單層折疊凳的大禮堂……還有同事之間的親密的感情，誰是誰的弟弟、誰是誰的父親大家都知道。”
有《廠礦子弟》說：“我所出生成長的工廠叫做向東化工廠，也叫做475廠，和電影的發生地東方化工廠（525廠）的母廠遼陽慶陽化工廠（375廠）屬於兄弟廠，都歸屬五機部管理。基於多年的習慣，我們一家張口閉口都是說‘我們廠’。”
據了解，475廠許多的職工家庭都是從黑龍江老廠區搬遷來的。當時的三線建設部署方針是“靠山，分散，隱蔽” ，對於某些敏感企業，“必要時還要進洞”。按照這樣的部署方針，475廠被安置在遼西努魯爾虎山脈的最深處，坐火車到最近縣城也要兩個小時。
雖然坐落在偏遠的深山裏，但在那個年代，《以廠為家》是一件榮耀的事情。廠區裏基礎設施、教育設施、醫療設施完善，大家說著不同於外麵鄉鎮方言的“廠話”， 樓前樓後全是工友，樓上樓下全是同事，在這片封閉的小天地裏過上了自給自足的集體主義生活。
“我們廠還有廠報，每周一期，偶爾在副版刊登子弟中學的優秀作文。有次廠報編輯特意騎車來子弟中學，當著全班同學的麵發給我三塊錢稿費，讓我虛榮一整天。雖然廠報每期印刷了上千份，但實際上並沒幾個人認真看，更多的人用它來當廢紙包東西和墊自行車筐。”
“我們廠電視台的前身是廠區閉路電視，最早隻是簡單放放錄像片，什麽《姿三四郎》，《再向虎山行》，《上海灘》。後來在閉路電視的基礎上成立了廠電視台，每次在工廠新聞播放完之後的話，還會有10分鍾的“職工文藝表演”。一到節目播放的當晚，全廠人民都會對著屏幕指指點點：‘這不是那誰家的誰誰誰麽？這舞怎麽跳成順拐了呢？’……”
“我們廠還舉行運動會、馬拉鬆比賽，工廠從東到西就10裏地，所以跑馬拉鬆的時候，參賽者就從廠東頭跑到廠西頭，摸一下電線杆子，再跑回來。”廠區內有學校，廠辦幼兒園，念的子弟小學和子弟中學。還有職工醫院，
“對於我們來說，有一種故鄉叫做‘咱們廠’。然而，故鄉本來就是飛地，後來工廠廢棄，飛地又被連根拔起。按照《廠礦子弟》的話，我們成為了一群沒有根的人。”
國營重慶雙溪機械廠（又稱147廠）遺址，位於重慶市綦江縣趕水區。因廠區位於洋渡河和石龍河兩條小溪交匯的山穀中，因此命名“雙溪”。工廠建設有廠區、兩個家屬區，自來水廠、配套有幼兒園、子弟小學校、子弟中學校、技工學校，附屬醫院、大集體、電影院等。高峰時期工廠正式職工逾3000人。現大部分建築已經廢棄。
的確，隨著三線建設時代的落幕，不少三線工廠被廢棄，家屬院人去樓空，一切陷入荒廢與拆除。同時，雖然三線工業遺產作為一個時代的印記，有很大的文化傳承價值，但我國目前對近代工業遺址重視不夠，開發保護意識不強，即便具有一定的旅遊價值，也缺乏係統研究和賞析。
位於湖北宜昌下牢溪薑家廟村的三線建設809工廠遺址的老房子。809工廠，曾經是老三線兵工廠，1990年代逐漸停產並廢棄。
2013年，貴州三線建設博物館在貴州省六盤水市鍾山區落成，是國內第一家以“三線文化”為主題的博物館，館內展示了蒸汽機車、原第一汽車製造廠生產的東風牌卡車、龍門刨床、鋼水包等珍貴文物18件。2015年，攀枝花中國三線建設博物館在四川省攀枝花市花城新區幹壩塘村開幕，成為國內麵積最大、展陳最全、影響力最廣泛的三線建設主題博物館，全麵展示了全國13個省區三線建設的曆史麵貌。
2016年2月12日，由攀枝花鋼鐵公司1970年7月1日冶煉出的第一爐鐵水澆鑄成的紀念鐵，現存放於攀枝花中國三線建設博物館。
2017年11月30日，全國旅遊資源規劃開發質量評定委員會發布 《關於推出10個國家工業遺產旅遊基地的公告》。2018年1月，中國工業遺產保護名錄（第一批）正式公布：包含了創建於洋務運動時期的官辦企業，也含有新中國成立後的“156項”重點建設項目，覆蓋了造船、軍工、鐵路等門類，是具有代表性、突出價值的工業遺產。
目前，國家文物主管部門已將部分三線建設工業遺產列入省、市級文物保護單位，國家工業主管部門也將三線建設工業遺產納入“國家工業遺產”申報範圍，一些三線建設舊址也被活化利用為旅遊景區、文創園區、藝術小鎮等等。
比如，擁有“世界第一人工洞體”的重慶涪陵816地下核工廠，2010年首次作為景點向遊客部分開放。
目前，國家文物主管部門已將部分三線建設工業遺產列入省、市級文物保護單位，國家工業主管部門也將三線建設工業遺產納入“國家工業遺產”申報範圍，一些三線建設舊址也被活化利用為旅遊景區、文創園區、藝術小鎮等等。
比如，擁有“世界第一人工洞體”的重慶涪陵816地下核工廠，2010年首次作為景點向遊客部分開放。
為生產原子彈服務而建造的重慶816地下核工廠是“世界第一人工洞體”，工程總投資7.4億元。至1984年停建時，已完成85%的建築工程、60%的安裝工程。2002年4月國防科工委下達解密令——816地下巨型核軍工洞重見世人。2010年，“816工程”首次作為景點向遊客部分開放。 視覺中國 圖
跨過標誌性的工廠大門，左手邊可以看到上世紀80年代的工廠理發店，右手邊是3536軍裝體驗館，展示3536工廠曾經生產的65件軍裝。
再往前走，就進入菊花穀。據說當年因為工廠地處山區，交通不便，文化生活差，工廠非常重視員工的業餘文化生活，號召全體員工種菊花美化生活，所以家家戶戶的陽台上都種著各種菊花，這種傳統流傳至今。
在3536廠的生產區，生產陸海空製服、軍用棉襖、軍用被子的縫紉車間、工廠食堂、工廠遊泳池、工人俱樂部、招待所、寫字樓，還有3536廠的雪糕房等等，一磚一瓦都保持著過去的味道。遊客們換上“舊軍裝”，可以在這裏體驗一把“廠礦子弟”的生活樂趣。
遊客們換上“舊軍裝”，可以在這裏體驗一把“廠礦子弟”的生活樂趣。
據說當年為了豐富員工的業餘文化生活，工廠號召全體員工種菊花美化生活，這種傳統流傳至今。