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《得民心者得天下》

(2017-11-16 18:02:13) 下一個

《得民心者得天下》

 


得民心者得天下,所謂水可載舟亦可覆舟。古今中外,概莫能外。

真正的《中國共產黨》是由屬於人民自己的先進分子組成的黨,而不再是人民之外、人民之上的“精英”和“統治者”。

中國共產黨的特點所顯示的,既不是“民心”之外的“黨心”,而是“黨心”成為“民心”的一部分;  也不是“水”和“舟”的兩個事物,而是魚水之間的生命交融。和人民之間的血肉聯係,全心全意為人民服務,成為中國共產黨全部路線、方針、政策的靈魂和全部政治經驗的結晶。

中國共產黨在長期的奮鬥中,圍繞同人民群眾的聯係,總結出一係列理論的、政策的、工作方法的獨特經驗。這成為毛澤東思想的基礎。

為此做出最大貢獻的,是毛澤東。

可以把毛澤東關於人民群眾曆史地位、關於黨同人民群眾關係問題的獨創性見解,概括為如下要點。

“人民”這個概念,在不同的國家和各國的不同曆史時期,有不同的內容,但是始終構成居民的絕大多數。

中國人民中最先進、最革命的階級是工人階級,工農聯盟是人民力量的基礎,廣大的小資產階級和民族資產階級也屬於人民。在社會主義時期,一切讚成、擁護並參加社會主義建設事業的階級、階層和社會集團,都屬於人民的範圍。

"人民,隻有人民,才是創造世界曆史的動力。”這個論斷提出於抗日戰爭時期。

1960年5月,毛澤東在河南鄭州分別會見來自非洲、拉丁美洲、亞洲一些國家的朋友時:"人民,隻有人民,才是創造曆史的動力"。" 過去打仗,靠的是人民;    現在建設,靠的還是人民。一切成就都來自人民自己的努力。”他又說:“領導人和人民不能分開,而是人民的一部分",  "中國人民在自己的工作中所取得的成就,其中包括了你們,也包括了我。如果脫離人民,做官當老爺,那就不能包括。領導人和人民也不能等量齊觀。今天我向拉丁美洲朋友講了,人民是決定的因素。應當突出決定的因素,不應當突出‘非決定的因素’。就是說,應當突出人民,絕不要突出個人。”

“卑賤者最聰明”,人民是真正的英雄。

中國人民中間,有成千成萬的“諸葛亮”。每個鄉村、每個城鎮,都有那裏的“諸葛亮”。在社會主義建設中,人民群眾有向一切可以發揮自己力量的地方和部門進軍、向生產的深度和廣度進軍的無限的創造力。社會的財富是工人、農民和勞動知識分子自己創造的。隻要這些人掌握了自己的命運,又有一條馬克思列寧主義的路線,不是回避問題,而是用積極的態度去解決問題,任何人間的困難總是可以解決的。首先要向群眾學習。學馬列,拜群眾為師,就靈了,就容易學好。必須明白,群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的。天才是靠群眾路線、集體智慧。不了解這一點,就不能得到起碼的知識。

人民群眾自己解放自己。

馬克思列寧主義的基本原則,就是要使群眾認識自己的利益,並且團結起來,為自己的利益而奮鬥。中國是中國人民的,不是反動派的。中國必須獨立。中國必須解放。中國人民是勇敢的,有骨氣的,中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理,不允許任何帝國主義國家再有一絲一毫的幹涉。黨的指示和政府的法令是領導和幫助群眾,而不是給群眾以恩賜。恩賜的觀點是不對的。菩薩是農民立起來的,到一定時期,農民會用自己的雙手丟棄這些菩薩,無須旁人過早地代庖。中國人民絕大多數其政治覺悟甚高,他們能夠判斷是非曲直,決不會盲目跟隨反動派走。中國老百姓受苦難,他們是想走社會主義道路的。要依靠群眾,不能再走回頭路。民主是一條新路。人民監督政府,政府才不敢鬆懈。人人負起責任來,才不會人亡政息。

組織起來,實現人民的大團結。

帝國主義敢於欺負我們,主要原因在於中國民眾的無組織狀態。中國各民族不團結,是舊中國統治者統治的結果,也是帝國主義挑撥離間的結果。黨的基本任務,是宣傳群眾和組織群眾。共產黨員每到一地,都要深入群眾,根據群眾的覺悟程度,啟發和幫助群眾提高,在群眾內心自願的原則下,幫助群眾逐步組織起來。首先要使先鋒隊覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。還必須使全國廣大人民群眾覺悟。動員了全國的老百姓,就造成陷敵於滅頂之災的汪洋大海。組織起來,將自己由利於反動派剝削壓迫的散沙狀態改變為團結狀態,實現人民的大團結,是中國人民長期鬥爭的一個成果。

共產黨的路線就是人民的路線。

共產黨人徹底地為人民利益工作,認為人民的利益高於一切,以中國最廣大人民的最大利益作為自己的出發點和歸宿,一切言論行動以合乎最廣大人民的最大利益、為最廣大人民所擁護為最高標準。

黨是革命事業的領導者、組織者,又是建設事業、群眾生活的領導者和組織者。

黨取得領導地位,我們的權力是誰給的?  是工人階級給的,是貧下中農給的,是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的。我們代表了無產階級,代表了人民群眾,打倒了人民的敵人,人們就擁護我們。共產黨基本的一條,就是直接依靠革命人民群眾。

黨的領導權必須具備兩個條件:

第一,率領被領導者(同盟者)向著共同的敵人作堅決的鬥爭,並取得勝利;  

第二,對被領導者給以物質福利,至少不損害其利益,同時對被領導者給以政治教育。要使群眾認識,黨代表他們利益,和他們呼吸相通,接受黨的政治號召,把革命當作他們的生命和他們無上光榮的旗幟。沒有這兩個條件或兩個條件缺一,都不能實現領導。

要得到群眾的擁護,就要真心誠意地為群眾謀利益,解決群眾的生活和生產問題。要組織、領導和幫助人民發展生產、改善生活、提高文化,解決油鹽柴米的問題、房子的問題、衣的問題、生孩子的問題、讀書上學的問題、生瘡害病的問題。每個共產黨員都要替人民著想。部隊負責同誌要替戰士著想。機關負責同誌要替大廚房著想,替雜務人員著想。群眾生產、群眾利益、群眾經驗、群眾情緒,群眾的每一要求與每一提議,一切群眾需要解決的問題,都是領導幹部應該時刻注意的,都應該提上議事日程。

共產黨員不是要做官,而是要真誠地為人民服務。

共產黨人是革命的先鋒隊。共產黨人熱愛人民,真誠地為人民服務,不是要做官,而是要革命,不能有一時一刻脫離群眾。在民眾運動中,共產黨人是民眾的學生和朋友,而不是民眾的上司;是誨人不倦的教師,而不是官僚主義的政客。在政府工作中,共產黨人應該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模範。魯迅的兩句詩——“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,應該成為共產黨人的座右銘。“千夫”就是敵人,對於無論怎樣凶惡的敵人都絕不屈服。“孺子”就是無產階級和人民大眾。一切共產黨員,都應該學魯迅的榜樣,做無產階級和人民大眾的“牛”,鞠躬盡瘁,死而後已。

共產黨員應該在人民群眾的實踐中經風雨、見世麵。

無論在什麽問題上,共產黨員一定要同群眾相結合。每到一地,都要和那裏的群眾打成一片,都要細心傾聽群眾的呼聲。應該經風雨、見世麵,這個風雨,就是群眾鬥爭的大風雨,這個世麵,就是群眾鬥爭的大世麵。凡屬真正團結一致、聯係群眾的領導骨幹,必須從群眾鬥爭中逐漸形成,而不是脫離群眾所能夠形成的。我們黨有成百萬有經驗的幹部,這些幹部,大多數是好的,是土生土長,聯係群眾,經過長期鬥爭考驗的。有建黨時期的,有北伐戰爭時期的,有土地革命戰爭時期的,有抗日戰爭時期的,有解放戰爭時期的,有全國解放以後的,這些幹部是我們國家的寶貴財富。我們有在不同革命時期經過考驗的這樣一批幹部,就可以“任憑風浪起,穩坐釣魚台”。

黨的幹部是人民的勤務員。

中國共產黨在一個幾萬萬人的大民族中領導革命和建設,如果領導者是一個狹隘的小團體是不行的,黨內僅有一些不識大體、沒有遠見、沒有能力的領袖和幹部也是不行的。一切幹部,不論職務高低,都是人民的勤務員,所做的一切都是為人民服務。人民是主人。老百姓可以罵我們,我們卻不應該罵他們。

知識分子要和工農民眾相結合。

對於知識分子的正確的政策,是革命勝利的重要條件之一。沒有革命知識分子,革命就不會勝利。一切為人民服務的知識分子應該受到尊敬。知識分子如果不和工農民眾相結合,則將一事無成。知識分子必須逐步樹立無產階級世界觀,思想感情和工農兵大眾的思想感情打成一片,感情由一個階級變到另一個階級需要經過長期的甚至是痛苦的磨煉。美國確實有科學、有技術,可惜抓在資本家手裏,不抓在人民手裏,其用處就是對內剝削和壓迫,對外侵略和殺人。我們的專門家一方麵幫助群眾、指導群眾,一方麵向群眾學習,使自己的專門知識不致成為脫離群眾、脫離實際、毫無內容、毫無生氣的空中樓閣。專門家隻有代表群眾,他們的工作才有意義。

人民群眾的意見和經驗,是黨製定政策的基礎。

我們工作中決定的因素,是發現哪些政策是人民大眾接受的,哪些是有意見的、反對的。隻有證明為大眾擁護的政策,才能成為我們黨的政策。革命的政治家是千千萬萬群眾政治家的領袖,革命政治家的任務是把群眾政治家的意見集中起來、加以提煉,再使之回到群眾中去,為群眾所接受、所實踐,而不是閉門造車、自作聰明、隻此一家、別無分店的那種貴族式的所謂“政治家”。這是無產階級政治家同腐朽的資產階級政治家的原則區別。

群眾路線是黨的基本的領導方法和工作方法。

凡屬正確的領導,就是經過研究,將分散的無係統的群眾意見化為集中的係統的意見,又到群眾中去作宣傳解釋,把黨的方針變為群眾的方針,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之於行動,並在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然後再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。如此無限循環,一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。

隻有代表群眾才能教育群眾。

要了解情況,惟一方法是向社會作調查。沒有調查,實際工作者無法了解變化著的情況,隻懂得理論不懂得實際的人不能將理論與實際相聯係。沒有調查就沒有發言權。共產黨領導機關的基本任務,是了解情況和掌握政策。了解情況就是認識世界。全黨進行係統的、周密的調查研究,是轉變黨的作風的基礎一環。調查研究,第一是眼睛向下,而不是昂首望天。沒有滿腔熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當小學生的精神,一定不能做,一定做不好。要當人民的先生,先當人民的學生;隻有當群眾的學生,才能當群眾的先生。隻有代表群眾,才能教育群眾。

按照群眾的需要領導群眾前進。

一切為了群眾的工作,都要從群眾的需要出發,而不是從良好的個人願望出發。超過群眾覺悟、違反自願原則的命令主義是錯誤的,遷就群眾中少數人的不正確意見,落後於群眾、違反領導群眾前進原則的尾巴主義也是錯誤的。有些群眾容易注意當前的、局部的、個人的利益,而不了解長遠的、全局的、集體的利益。不少青年人不容易深切了解我國人民怎樣經曆千辛萬苦的鬥爭才擺脫帝國主義和國民黨反動派的壓迫,建立一個美好的社會主義社會要經過怎樣的長期的艱苦勞動。因此,需要在群眾中經常進行生動的、切實的政治教育,並且把發生的困難作真實的說明,和人民一起研究解決的辦法。

革命戰爭偉大力量的最深厚根源存在於人民群眾之中。

中國共產黨所領導的革命戰爭是吸引革命人民的旗幟,黨所領導的軍隊是真正的人民軍隊。沒有人民的軍隊便沒有人民的一切。和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務,是這個軍隊的惟一宗旨。每一個指戰員以至每一個炊事員、飼養員,都是為人民服務的。軍隊不但是戰鬥隊,而且主要的是工作隊,會打仗、會做群眾工作、會生產,無往而不勝。黨的領導保證著軍隊和人民群眾的魚水關係。在革命戰爭中,群眾是打不破的銅牆鐵壁。正是由於人民的真心誠意的支持,從紅軍、八路軍、新四軍到人民解放軍,從大刀長矛、小米加步槍到現代化裝備,從消滅小股敵人武裝、消滅日本侵略軍和蔣介石反動武裝到擊敗號稱無敵於天下的美國軍隊,中國共產黨領導的人民的軍隊,成為一支令剝削階級和外國侵略者聞之膽寒的傳奇般的軍隊。

統一戰線是中國革命和建設勝利的法寶之一。

在國內,喚起民眾,就是團結工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級,在工人階級領導下,建立和鞏固工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家。中國永遠是黨與非黨聯盟,長期合作。統一戰線包括在一定條件下利用敵人營壘中的矛盾、有區別地對待各種中間勢力。但是,必須堅決地揭露和清除民族叛徒,必須保證工人階級及其先鋒隊共產黨的領導地位。統一戰線的原則有兩個,第一個是團結,第二個是批評、教育和改造。關門主義是錯誤的,投降主義和對別人采取排斥和鄙棄態度的宗派主義也是錯誤的。在國外,聯合世界以平等待我的民族和各國人民,共同奮鬥,結成國際統一戰線。這就是國內國際的兩個絕大多數。

關於工人階級領導的、工農聯盟為基礎的人民民主專政。

工人階級是人類曆史上最偉大的階級,思想上、政治上、力量上最強大的革命階級。它可以而且必須把絕大多數團結在自己周圍,最大限度地孤立和打擊一小撮敵人。工人階級(經過共產黨)領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政,是一種政治製度,是保衛人民革命成果和建設社會主義的武器,它要求在人民內部實行民主,對反動派實行專政。它的第一個作用是壓迫國內反動階級、反動派和反抗社會主義的剝削者、破壞者,解決國內敵我之間的矛盾。第二個作用是防禦國家外部敵人的顛覆活動和可能的侵略。人民民主專政保證著人民在國家生活中的主人翁地位,是經濟建設和各項事業發展的先決條件。

人民必須管理上層建築。

我們的文化是群眾的。基本的問題,是為群眾的問題和如何為群眾的問題。要站在無產階級和人民大眾的立場,歌頌一切人民群眾的革命鬥爭,暴露一切危害人民群眾的黑暗勢力,把顛倒的曆史再顛倒過來,使帝王將相老爺太太少爺小姐統治的舞台恢複曆史的真麵目。
共產黨獲得政權,一草一木歸人民。勞動者管理國家、管理軍隊、管理企業、管理文化教育的權利,是社會主義製度下勞動者最大的權利,最根本的權利。如果沒有這些權利,勞動者的工作權、休息權、受教育權等權利,就沒有保證。
社會主義民主的問題,首先是勞動者有沒有權利來克服各種敵對勢力的影響的問題。像報紙、刊物、廣播、電影這類東西掌握在誰的手裏,由誰來發議論,都屬於權利問題。人民不管理上層建築是不行的。不能夠把人民的權利問題,理解為國家隻由一部分人管理,人民在這些人管理下享受勞動、教育、社會保險等權利。

正確區分和處理人民內部矛盾。

社會主義社會存在敵我矛盾和人民內部矛盾兩類性質完全不同的矛盾。大量存在的是人民內部矛盾。人民內部矛盾,在勞動人民之間是非對抗性的;在被剝削階級和剝削階級之間,除了對抗性的一麵,還有非對抗性的一麵。一般說來,人民內部矛盾是在人民根本利益一致基礎上的矛盾,應該采取民主的方法來解決。所謂民主的方法,就是討論的方法,批評和自我批評的方法,說服教育的方法。
 
從以上可以看出,毛澤東關於人民群眾曆史地位、關於黨同人民群眾關係問題,提出了一係列的獨創性見解。這20個要點所顯示的,不是若幹互不相關的觀點,而是一種世界觀、認識論、方法論、理論體係的大廈。對於毛澤東和他的戰友,對於忠誠的共產黨人來說,在任何意義上,“人民群眾”都不是一種政治標簽、文件術語、競選口號和表演姿態,而是滲入血液和神經的安身立命的根基。事實上,中國共產黨在曆史上的每一次勝利,都來自人民群眾的支持、信賴、智慧和英雄主義。

毛澤東和黃炎培1945年討論的曆史周期律問題具有深刻的內涵,是一個除中國共產黨之外沒有任何黨敢於麵對和找到破解之路的問題。一個政治集團和它所代表的階級,一旦通過鬥爭和反抗擺脫壓迫和剝削,就發生社會地位向對立麵轉變的情形,成為新的壓迫者和剝削者。於是開始新一輪的壓迫和剝削,開始新一輪的反抗和鬥爭。隨著共產黨取得執政地位和社會主義製度的確立,這種在私有製基礎上已經循環重演數千年的曆史,喪鍾敲響了。這就是毛澤東所講的“新路”。其理論成果,就是中國共產黨關於人民群眾曆史地位、關於黨同人民群眾關係問題的係統學說。

在世界曆史大變革大調整的時代,中國的地位和作用為全球所關注,中國共產黨的使命神聖而艱巨。曆史告訴我們的真理就是:隻有社會主義能夠救中國,隻有群眾路線能夠救共產黨。

 

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