我欲載之空言
北美時事曆史縱橫談
2012年以色列總理內塔尼亞胡在美以關係緊張的背景下訪美，和奧巴馬總統舉行了會談。據說，內塔贈送給奧巴馬總統一件珍貴的禮物，是一部舊約經典《以斯帖記》。整個聖經，隻有兩部書是以女英雄為題目的，一本是《路德記》，再一本就是《以斯帖記》。
這部書，說的是以色列在大衛和所羅門王之後，逐漸分裂和衰落，最後被古巴比倫王國所滅，很多猶太人被劫持到巴比倫國土，也就是今天的伊朗居住。後來古巴比倫又被波斯帝國滅亡。這個波斯帝國，後來出了一位邪惡的宰相，名叫哈曼，此人生出惡念，陰謀要把波斯境內全部猶太人屠殺。
幸運的是，在波斯猶太人民族中有一位美女以斯帖隱瞞身份嫁給了當時的波斯國王亞哈隨魯。俗話說嫁出去了閨女潑出去的水，一般而言，女人出了嫁，就要事事為夫家著想。比如俄羅斯曆史上著名的葉卡傑琳那大帝，原本是個普魯士女孩子，一輩子連俄語也講的不好，但是嫁入沙皇家族之後，為俄羅斯民族爭地盤奪利益的心比俄羅斯男人還強，成了俄國曆史上僅次於彼得大帝的明君。
而在美女以斯帖的身上，猶太人強大的民族向心力彰顯無餘。為了拯救娘家免於滅頂之災，以斯貼巧施妙計和美色，終於揭露了大反派哈曼的陰謀，並讓波斯國王亞哈隨魯回心轉意，出手幹掉了哈曼及其黨羽，使得猶太民族避免了一次滅頂之災。於是，他們把這驚心動魄的一天定為普珥節，讓亞伯拉罕的子民世世代代紀念這個民族危亡的時刻。就在內塔送書之後的幾天，全世界猶太人就歡度了這一年一度的普珥節。
猶太人的悲劇在於，以斯帖隻身救民的神跡，並不能在曆史上永遠重演。在很多猶太人看來，波斯的大惡人哈曼的陰魂不散，在2500年後又轉世投胎到納粹德國希特勒的身上，釀成了六百萬猶太人慘死的人類悲劇。從人類學上看，波斯伊朗人和德國日耳曼人同源，所以這個假想也許不算離譜。
內塔贈給美國總統《以斯帖記》，意有所指。2012年，正是伊朗的核計劃日益曝光在國際社會的監督之下，伊朗以色列的關係幾乎達到了戰爭的邊緣。而當年要滅絕境內猶太人的古波斯帝國，放在今天，就是伊朗。在內塔的心目中，波斯人對猶太人實施種族滅絕的禍心在2500年後再度醞釀，而這一次，伊朗要用核武器。正如他在會見中對奧巴馬所言：Then, too, they wanted to wipe us out；伊朗的伊斯蘭政權，就是當年的哈曼；以色列總理所希望的，是奧巴馬扮演古波斯王亞哈隨魯的角色，乾綱獨斷，為以色列作主，把滅絕猶太人的陰謀扼殺在搖籃裏。不過，這是內塔在暗諷奧巴馬是一個深藏不露的穆斯林嗎？
隻是，在今天的時代，內塔沒有美女以斯帖贈送給奧巴馬，那麽奧巴馬挽救猶太人的計劃自然也不能讓以色列滿意了。奧巴馬政府聯合國際社會和伊朗搞了一個核協議，讚同者說此協議延緩伊朗核武器發展十年，而批評者內塔尼亞胡則說，在該計劃的縱容下，伊朗最終會走上核武裝。
川普總統上台後，廢除了伊朗核協議，算是送給了以色列的一個大禮。而川送給他們的第二個大禮，就是在美國正式承認耶路撒冷為以色列首都後，把駐以色列大使館正式遷到這座聖城。這第二個，雖然隻具有象征意義，但是它在全世界猶太人和基督徒的心目裏，價值甚至絕不亞於伊朗核協議的廢除和女英雄以斯帖的千年傳說。這又和一部曆史悠遠的舊約聖經經典有關。
我在下班開車回家的路上，剛好聽到耶路撒冷遷館儀式的轉播。一位美國親以色列牧師的發言曆數了聖城耶路撒冷在猶太人曆史和整個西方文明史上的核心地位：就在這個城市，以色列始祖亞伯拉罕把親生兒子給上帝獻祭並獲得神的應許；就在這個城市以色列偉大先知耶利米和以賽亞為整個西方文明確立了公義和道德的準繩；就在這個城市，上帝應許米撒亞救世主要來臨世界成不滅之國…
隨後是以色列總理內仿佛神明附體一般發出雷霆萬均般地火爆演說，他在盛讚川普總統之後，充滿曆史神聖感地援引以色列偉大先知撒迦利亞的一段名言，那是一段嘰裏咕嚕的希伯萊文，我是聽不懂，但是現場觀眾好像都懂了，全體起立，熱情歡呼。回家後我找出了內塔總理發言的transcript並google, 原來總理引用的那激動人心的號角是先知撒迦利亞在2500年前寫下的預言：
“耶和華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城，萬軍之耶和華的山必稱為聖山”。
舊約《撒迦利亞書》的講述的故事是《以斯帖記》的延續。猶太人在僥幸逃過哈漫毒手之後，終於等到了一位明君允許他們歸回故土，耶和華應許他們：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。如果套用一句諸葛丞相《出師表》，就是“興複漢室，還於舊都”。隻是，猶太人回歸之後，2500年都沒有複國，甚至在二戰期間差點被納粹滅種。
直到1948年英國離開巴勒斯坦之後，以色列才在擊退了周圍阿拉伯人進攻後成功複國，實現了舊約的古老預言。相比之下，耶路撒冷的複都事業，卻更加一波三折。1948年以色列隻拿下了耶路撒冷的一半，另一半被約旦占領；到了被全世界基督徒視為神跡的1967年六日戰爭，以色列反敗為勝，擊潰了以埃及約旦，統一了整個耶路撒冷，但是西方國家為了安撫阿拉伯人受傷的心靈，對以色列還於舊都的成就不予承認；直到去年，川普讓美國成為西方國家中第一個承認耶路撒冷是以色列首都的國家；今年，更將大使館遷從特拉維夫遷到了這座聖城。
以色列還於舊都的一波三折，在《撒迦利亞書》中也有預表，因為當時的以色列民，在千辛萬苦回到故鄉之後，雖然一度全力複建首都聖殿，但是好事多磨工程被停止長達15年。為了鼓勵百姓努力完成神的應許，先知撒迦利亞才寫下此書，殷切期望，諄諄教導，但是耶路撒冷終沒有恢複。如今，聖城不僅合二為一，連自由世界的領袖美國都以實際行動承認了，這怎能不讓久經磨難的以色列和全世界虔誠的基督徒不欣喜若狂，視川普總統為神降的大救星呢？隻是，同樣把耶路撒冷當成聖城的穆斯林並不這麽想，遷館的第二天，在抗議中被殺的巴勒斯坦人就達到了70人。
有人說，以色列人和中國人，是世界上曆史感最強的兩個民族。中國人記錄曆史有煌煌的24史汗牛充棟，讓歐洲史學在中華史家麵前要自慚形穢；記載以色列人公元前曆史的39卷舊約全書，勾勒了整個西方文明的曆史框架。中國人看待曆史，目光悠遠而綿長，有個在華盛頓流傳很久的笑話，說尼克鬆訪華，他問毛澤東（一說是周恩來）：閣下對200年前法國大革命怎麽看。答案是：too soon to tell； 而正如我們本文所訴，以色列人即使在考慮今天國際政治的時候，滿腦子也在回憶對應著幾千年前的先知預言。
兩者所不同的是，以色列人的曆史，是在他們靈魂救恕和宗教信仰的推動下滾滾前行，所以他們的複國之夢2500年來永遠不滅；而中國人的曆史是一部世俗史，所以類似於“興複漢室，還於舊都”的豪邁口號，最多隻能持續一百多年，然後就三國歸晉了。
昨天，美國最偉大的現代作家之一Philip Roth在85歲上去世了。這個人不單單是一個堅定的無神論者，更是一個狂熱的反宗教者，他曾說過“ When the whole world doesn't believe in God, it'll be a great place”，這也未免太極端了。宗教固然讓人類狂熱，但是也給人帶來心靈的救贖和平安。也許把這句話改一改就對了“When the whole world does believe in ONE God, it'll be a great place”。隻是，人類有自由意誌，我們自己選擇了不同的信仰或者沒有信仰。在不同信仰或意識形態的引導下，人們殺人，然後被殺，還滿懷正義感和使命感，因為，亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
寫歌的還得了諾貝爾文學獎的那個迪綸，最著名的歌，blowing in the wind, 唱道，how many deaths will it take 'til he knows that too many people have died? How many times can a man turn his head, and pretend that he just doesn't see? 人並不是假裝看不見。我們所信的，好像在風中飛舞，blowing in the wind, 即飄忽不定，又那麽真實地存在。人，遲早是要死的，那麽，為了心中所構架的那一片理想國，不論是偉大的共產主義理想，還是末世後耶穌做王的新天新地，或是西方極樂世界，或者僅僅是遠方的那一片橄欖樹，雖九死其猶未悔，可謂死得其所。
沒有遷館，破壞常規，何來抗議？手無寸鐵，拿著石頭的人是恐怖組織嗎？手拿機槍的對著這些平民射擊是自衛？這位朋友，不光強詞奪理，還有點殘忍吧？
“以猶太人當今的力量，消滅巴勒斯坦易如反掌，但以色列一直展現出了極大的克製。”
人家在巴勒斯坦住得好好的，猶太人來了，把地占了，把人趕了。還好確實沒能趕盡殺絕，這是“極大的克製”了。讓我想起，美國的印第安人，還好，我們至少還承認了當時的白人的侵略與掠奪。
再說，巴勒斯坦也不是好消滅的。連個ISIS都治不了呢。
“不要和平、不要和解的是巴勒斯坦以及中東穆斯林；消滅以色列是伊斯蘭信仰的核心。”
伊斯蘭信仰可不是消滅以色列。可蘭經的教導才是伊斯蘭信仰的核心，不妨學習一樣，以免再犯這種低級錯誤。
二戰的希特勒迫害的不隻是猶太人，是所有的異教徒，包括穆斯林，包括吉普賽人。德國的主流教會把希特勒美譽為馬丁路德再世，指望他帶領德國的信仰複興。 當時的德國主流教會就已經不是真教會了。現在的美國主流教會在重蹈覆側，走當時德國教會的路線。
這位問道:"難道要以色列放棄自衛，任由巴勒斯坦人殺戮，才符合你所說的“耶穌的大愛”?"那請問，基督的大愛是什麽？耶穌為什麽放棄自衛，任由猶太人殺戮？耶穌的愛如果不是犧牲的愛，那是什麽？耶穌正因著他的犧牲，完成了上帝對人類的救贖。朋友，這才是這基督教，這才是福音。如果沒有對這情懷的認同，就不用妄稱基督徒。
現在社會對基督教的拒絕，是因為這些妄稱基督徒的人把一個非常美好的信仰抹黑了。當前基督教如此自衛，自我，就別指望能翻轉社會了。還是讓社會翻轉，做個有人性的人吧。
魯鈍懷疑福音派不是基督徒，因為他們全力幫助迫害耶穌的猶太人，去殘酷壓製，殺害巴勒斯坦人。二戰時全力支持希特勒屠滅猶太人的天主教會、歐洲新教徒在魯鈍眼裏恐怕才算是真正的基督徒吧。歐洲到現在也基本上是反猶的，從他們對穆斯林全盤接納和瘋狂反對以色列生存權的表現就可以看出端倪。這樣才能體現出耶穌的大愛，對嗎？
魯鈍對美國福音派是不是基督徒的懷疑根本沒有事實依據，他也沒有論斷的資格。最近這次遷館事件，被打死的所謂巴勒斯坦抗議者大多是恐怖組織哈馬斯的成員，而且是在以軍阻擋他們衝擊以色列邊境的自衛行動中被擊斃的。
以猶太人當今的力量，消滅巴勒斯坦易如反掌，但以色列一直展現出了極大的克製。
不要和平、不要和解的是巴勒斯坦以及中東穆斯林；消滅以色列是伊斯蘭信仰的核心。
難道要以色列放棄自衛，任由巴勒斯坦人殺戮，才符合你所說的“耶穌的大愛”？
末 底 改 託 人 回 覆 以 斯 帖 說 ： “你 莫 想 在 王 宮 裡 強 過 一 切 猶 大 人 ， 得 免 這 禍
這大概是從唇亡齒寒的意思
我沒有評判對錯的意思，純粹好奇想了解一下。
同意魯鈍，以色列立足複國都離不開歐美基督徒的支持。有時不免懷疑他們的支持，除了為納碎贖罪，是否也有把猶太人這個包祔甩給穆斯林的意思？
宗教和信仰不同。信仰是個人的精神世界，宗教是共同信仰人的組織形式。宗教首領們宣揚的真是神的意思嗎，還是借神來爭取政治力量？
宗教比政治更容易讓人迷失。我很少談宗教，不想冒犯教徒。這篇文章非常好，認真說幾句，感謝博主分享！
如果兩個人打架，有人在邊上拉偏架，結果是可想而知的。以色列和巴勒斯坦人的戰爭就是如此。一方麵有人不計成本地提供武器裝備，另一方所能得到武器來源非常有限。結果，打起來的時候，一方武器精良，另一方卻隻有土製炸藥，而且做炸藥原料來源都被禁運。這樣戰爭的結局可想而知。在聯合國，拉偏架就更明顯了，一票否決是某國慣用的手段。這樣一方在物質上，道義上給予充分，另一方一無所有，你說誰會贏？
我覺著Philip Roth的話有一定道理。如果說中華民族至今沒有像猶太人那樣強大，缺乏宗教指引也是是托詞之一。但恰恰是因為中華民族沒有一部舊約這樣的古書來束縛思想，對得到與失去沒有一個神來評說是非，反而做到了揮灑自如，遊刃有餘了。比如我們沒有一道神諭說，“貝加爾湖是中華民族的聖湖，我們必須得之，絕不能失去”，因此過去兩百年，我們華人從來沒有為這個湖的歸屬而大動幹戈，廝殺不已，流血不止。宗教，你對一個民族是福還是禍呢？
末 底 改 託 人 回 覆 以 斯 帖 說 ： “你 莫 想 在 王 宮 裡 強 過 一 切 猶 大 人 ， 得 免 這 禍 。此 時 你 若 閉 口 不 言 ， 猶 大 人 必 從 別 處 得 解 脫 ， 蒙 拯 救 ； 你 和 你 父 家 必 致 滅 亡 。 焉 知 你 得 了 王 後 的 位 分 不 是 為 現 今 的 機 會 嗎 ？ “
猶太人歡慶普珥這個重要節日兩千多年，但對以斯帖似乎並沒有特別地感恩戴德。信上帝的人，不管是以斯帖也好，美國總統也好，有多少事情是可以誇口的？
“一神的殿堂，兩個民族的首都，三個宗教的聖地，唯一擁有兩種存在的城市—-天堂與人間。”——-《耶路撒冷三千年》
節日快樂。
全世界各地的基督徒，都是因為耶穌而成為基督徒的，這當然也包括美國的基督徒。耶穌說的所有人，也包括被猶太人迫害的巴勒斯坦人。我在想，如果耶穌碰到耶路撒冷這種情況，他會怎麽做？以耶穌充滿仁愛的性格，他的大愛包括所有人，我想他一定不會這麽殘酷無情。基督徒是受了耶穌的恩惠才能夠成為基督徒的，應該聽從耶穌的教誨，仁愛待人，包括巴勒斯坦人。但是不知為什麽，美國的一些所謂基督徒，好像違背了耶穌的基本教義，不但不聽耶穌的教誨，反而全力幫助迫害耶穌的猶太人，去殘酷壓製，殺害巴勒斯坦人。他們是不是還記得自己是真正的基督徒，還記得耶穌把上帝的慈愛送給世界所有人，不是讓他們幫組猶太人去迫害其他民族。
所以，我認為美國福音教派的基督徒們，已經違背了耶穌的基本教義，是變了味的基督徒，或者說已經不是基督徒了。
一點想法，沒有整理，胡亂寫出來。
你可以說是咱們文學城裏的大才子， 文章一篇篇都是高質量佳文， 文字優美， 邏輯嚴謹， 知識量很大，尤其是思考深刻。
謝謝分享！
稍微改一改你的一句話： ”基督教固然讓人類狂熱，但是也給人帶來心靈的救贖和平安“。
信徒最多的伊斯蘭教沒有經過基督教那樣的宗教改革。伊斯蘭教沒有現代化。因此，這個宗教現在”沒有給人帶來心靈的救贖和平安“。 非常期待這個宗教能夠改革和現代化，為人們帶來心靈的救贖和平安。
頂！
這麽好的文居然不是熱文。