《紅樓夢》中至關重要的薛寶琴的十首懷古絕句隱藏的曆史大秘密（七）

（《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”；脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。深意他人不解。作者秉刀斧之筆，撰成此書，一字不可更，一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事，可傷”，“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大，構思精深，本博除了解讀表麵文章外，更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯，請看我的其他博文以助理解。）

 

《梅花觀懷古》

　　不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫蟬娟？

　　團圓莫憶春香到，一別西風又一年。

 

　　【梅花觀，明代湯顯祖戲曲《牡丹亭》中寫杜麗娘因夢中愛戀而抑鬱成疾，死後葬梅花觀後麵梅樹之下，書生柳夢梅旅居該觀，與麗娘鬼魂相愛，於是將麗娘救活並結為夫妻。

　　需要強調的是這個故事發生的曆史背景是正逢金國在南宋邊境作亂，這也是朱慈炤選用《牡丹亭》為寶琴的懷古係列作結的原因，以此暗示寶琴作《十首懷古詩》的時間正是後金滿清塗炭中原之時。

　　“不在梅邊在柳邊”是杜麗娘自畫像上的題詩中的最後一句，其中隱藏了柳夢梅的名字，也是隱喻了作者寶琴的最後下落。我前麵已經解過了：《紅樓夢》中“梅”，指以身報國、壯烈殉國的抗清義士。“柳”，指不承認滿清、不與滿清合作的明移民。寶琴早已許配梅翰林家，卻又提示“不在梅邊在柳邊”為的就是告訴讀者：朱慈炤本來是想做“梅花”以身報國，可是看到大勢已去、複國無望，他認識到與其做無謂的犧牲，不如存記真實的曆史揭露東林黨“文魔”們的卑劣以告慰先烈。朱慈炤最後學了不慕榮利、潔身自愛的陶淵明隱於民間，無力補天的他要用他的筆來補地之陷、史之缺，存記真實的“家亡血史”，控訴“滿紙荒唐言”的滿清官修明史和東林黨偽史！

　　“個中誰拾畫嬋娟”，指柳夢梅在梅花觀中拾得杜麗娘的自畫像。“嬋娟”常被用來代指“明月”，此處又被朱慈炤拿來進一步隱喻“朱明”，這一句的真實含義是柳夢梅也就是我朱慈炤拾起了嬋娟畫像，為朱明存記真實的曆史。

　　“團圓” ，又是通過圓月來借指朱明。團圓節即中秋節，即拜月節，祭月、賞月、拜月、吃月餅，都是圍繞“月”----“明”。

　　“春香”，杜麗娘的婢女，是春香發現的後花園，而後杜麗娘在後花園中演出了穿越生死的人鬼愛戀。《紅樓夢》中“春”隱喻“朱明”，“天香暖香”是指黛玉，故而“春香”也是代指“朱明”。

　　“一別西風又一年”出自《牡丹亭》中第四十二出裏的寫柳夢梅懷念杜麗娘時的〖訴衷情〗「砧聲又報一年秋。江水去悠悠。塞草中原何處？一鴈過淮樓。　　天下事，鬢邊愁，付東流。」的“砧聲又報一年秋”。朱慈炤用“一別西風又一年”引出「砧聲又報一年秋」的〖訴衷情〗，借此表達他因為中原淪陷的焦灼、因為朱明難複的哀愁。

　　朱慈炤借《梅花觀懷古》中生死不渝的愛戀來隱喻他對朱明家國始終不變的懷念和守望。因為反清複明尚未成功，所以朱慈炤是以柳夢梅懷念杜麗娘的“一別西風又一年”結束此詩，而不是《牡丹亭》中柳夢梅和杜麗娘結為夫妻終成眷屬的大團圓作結，這是為了表達他希望朱明能夠像杜麗娘一樣起死回生，與他們這些等了一年又一年的柳夢梅----明遺民們團圓的殷切期盼之情。】

 

寶琴的最後這兩首壓底的懷古詩有一個共同的特點：都是取自戲曲！

 

　　這是為何？這是為了將這兩首區別於前八首，前八首暗喻的是已經定格的過去，而最後這兩首隱喻的是正在演進中的現在，所以不用真實的曆史典故，而用了創作出來的戲曲。

 

　　尤其是最後一首《梅花觀懷古》更是寓意深刻。《梅花觀懷古》出自是明代戲曲《牡丹亭》。請回顧我前麵解密過的《紅樓夢》中的最大謎團----慧繡瓔珞，“慧娘”仿的是唐宋元明名家，無清，至明止，為的是點出慧娘實為明朝人，同樣寶琴的懷古詩即悼念前朝詩最後以明朝的虛構戲曲作結，也是為了呼應一開篇的《赤壁懷古》，以“赤”朱始，以明代戲曲終，再次強調寶琴的懷古是為悼懷朱明！而接下來的第五十二回裏寶琴的“昨夜朱樓夢，今宵水國吟。”更是將此主題揭示得再清楚不過。

　　怪不得寶釵要將這最後兩首詩換掉，滿清怎能允許反清複明的聲音存在？也就怪不得黛玉立刻阻攔寶釵，就連一貫欣賞寶釵的李紈和探春也附和黛玉，批評寶釵太過挑剔苛刻，雖然身為東林黨同黨的李紈張嫣和本是東林黨錢謙益門徒的探春鄭成功是一定會支持東林黨派的周後的， 但寶琴的這最後兩首詩表達的是反清複明，這是民族大義而非黨派之爭，所以李紈和探春一反常態支持黛玉反對寶釵要求保留這兩首詩，因為他們支持的寶釵隻是東林黨的周後而已，對代表後金滿清的寶釵他們還是要抵製的。

　　而且朱慈炤還借李紈之口將後兩首詩的人物與“關夫子”等同並論。關羽因為忠孝勇武而被民間神化，被尊稱為“關公”。曆代朝廷多有褒封，而清順治更是於順治九年（即1652年）把關羽奉為“忠義神武關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名，這就是關羽被稱為“關夫子”的來曆。李紈的一番大議論就是朱慈炤告訴世人：這頑強抗爭的“小紅”和忠誠不渝的“柳夢梅” 的忠義勇武可比武聖關夫子！

　　《懷古絕句》的懷古二字明點出這十首詩的悼懷前朝的寓意， 而第一首《赤壁懷古》和最後以明朝戲曲作結的安排更是將十首懷古詩的悼懷朱明的主題點化了出來。

　　寶琴的這十首詩的秘密不在謎底，隻在這詩中。但由於這十首懷古詩的主題暴露得比較明顯，為了能夠保留這十首悼明反清的懷古詩，朱慈炤一麵是采用了明褒暗貶的反諷手法，一麵是運用聲東擊西之計，將讀者的注意力轉移到不重要的所謂謎題上，從而降低了危險。

　　正因為這十首懷古詩的謎底不重要，所以朱慈炤最後用一句“大家猜了一回，皆不是。”就輕輕略過、不再提起，所謂的謎語不過是為了遮掩這十首懷古詩的過於明顯的悼明反清的幌子罷了。

 

 

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