紅樓夢中賈母率眾打醮看戲的真正大文章

（《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”；脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。深意他人不解。作者秉刀斧之筆，撰成此書，一字不可更，一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事，可傷”，“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大，構思精深，本博除了解讀表麵文章外，更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯，請看我的其他博文以助理解。）

第二十九回《享福人福深還禱福　癡情女情重愈斟情》的大文章

　　這一回很重要，回前脂批寫到【庚辰：二玉心事此回大書，是難了割，卻用太君一言以定，是道悉通部書之大旨。】看懂了這一章，就掌握了紅樓夢的要旨。

　　這一回先是細細寫了賈母率眾清虛觀打醮看戲，其中大有奧妙，是何奧妙？打醮雖是元妃的指示，但並沒有要求所有人參與，而且從後來的諸多描寫來看：比如清虛觀裏對賈母眾人的出現始料不及而導致的一團慌亂；從鳳姐兒笑道：“噯呀！我就不防這個。隻說咱們娘兒們來閑逛逛，人家隻當咱們大擺齋壇的來送禮。都是老太太鬧的。這又不得不預備賞封兒。”，鳳姐的準備不足；從賈母因招致“凡一應遠親近友，世家相與都來送禮”而後悔的反應來看賈母平時並不參與此類活動，大家也沒有任何思想準備。

 

       那賈母為何一反常態屈尊降貴的大熱天跑到清虛觀看戲呢？

　　書中寫道：“鳳姐遂約著寶釵、寶玉、黛玉等看戲去。”而寶釵嫌熱不願去。這時賈母開口主動提出自己要去，而且以長輩和主人的身份半命令寶釵“你也去，連你母親也去”，連薛姨媽都拉上。這是為什麽呢？難道是賈母特別重視元妃的安排，所以積極參與清虛觀打醮？可是我們看到賈母隻去了半天下午就回來了，而且一看寶玉不願去，而黛玉又“中了暑”不能去，便“執意不去了”，可見賈母心中最重視的其實是寶玉和黛玉二人，並不真正在意元妃要求打三天醮的事。

　　那賈母大熱天的專門拉著薛家母女帶著賈府一眾女眷浩浩蕩蕩地跑去清虛觀看戲到底為的是什麽呢？

　　為的是與元妃唱對台戲！為的是將自己反對金玉緣的態度公之於眾！



　　書中寫道：“薛寶釵母親對王夫人等曾提過“金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻”等語”，薛家在賈府大肆散布什麽和尚說的金玉姻緣為寶釵能嫁給寶玉大造輿論，效果怎麽樣？看看王夫人對黛玉的排斥就知道了。元妃為端午節預賜的節禮，專門把寶釵和寶玉一樣對待，這是元妃明確表態要選寶釵棄黛玉，有了元妃和王夫人的支持，寶玉和黛玉的前景極為不妙。

　　那有沒有人支持寶黛的木石盟呢？有！而且是賈府的最高權威者----賈府的老祖宗----賈母！

　　作為金玉緣的最堅定的支持者----王夫人對賈母反對金玉緣十分不滿但卻隱忍不發，應該說元妃的端午節賜禮其實是元妃對母親王夫人的支持和對賈母的委婉警告！感受到了元妃的威壓，賈母不再沉默，老太太要表態反擊! 於是要帶薛家母女和“他們姊妹”大觀園眾人去打醮看戲！

　　正得意女兒元妃給自己撐腰的王夫人在聽到賈母“要帶了他們姊妹去”去打醮看戲時，笑道：“還是這麽高興？”這句奇怪的反問流露出的分明是對賈母的譏諷嘲弄! 王夫人其實說的是：“元妃可是我們賈府的大靠山，現在元妃已經表態支持我的金玉緣，誰敢違拗！？賈母你怎麽還可能高興的起來？！”


　　賈母特意要求寶釵母女同她一起去清虛觀看戲，借著張道士給寶玉提親的契機，賈母將自己早已準備好的話當著賈府眾人的麵宣講出來，明麵上似乎是回絕張道士的提親，實際卻是說給身旁的薛家母女和所有人：“上回有和尚說了，這孩子命裏不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，隻要模樣配的上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。隻是模樣性格兒難得好的。”

　　賈母的這番話，可謂句句都是針對寶釵。
　　----薛姨媽說和尚給了金鎖定了姻緣，賈母就偏偏說“上回有和尚說了”，你不是拿和尚造勢麽，我就也拿和尚來堵你！
　　----寶釵比寶玉大兩歲，已過了及笄之年，著急婚配，賈母就偏偏說“寶玉命裏不該早娶，等大一點再定”，拖死你！
　　----薛家號稱“珍珠如土金如鐵”不差錢，賈母就偏偏說要給寶玉找個“隻是模樣配得上就好”，“不管他根基富貴”，不看錢，看長相！雖然人多誇寶釵豐美，但看書中寫到“原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美”，以及更多眾人驚豔於黛玉容貌的描寫，再看看賈母說這話時的自信：論模樣，你寶釵還是一邊涼快去吧！答案明擺著！這讓寶釵情何以堪！


　　舊時結親講究門當戶對，可賈母回絕張道士提親的這一番說辭卻反其道而行，其實這一番看似不合常理的話除了是故意句句針對薛家母女外，也是為了暗示賈家就是專從民間海選後妃“不管他根基富貴，隻是模樣性格兒難得好”的朱明皇室！


　　賈母借著元妃讓打醮的機會公開表態挑戰元妃的金玉緣，那寶玉呢？做得更絕，竟為了抵製金玉緣而摔玉砸玉！

　　這一章是賈府金玉緣和木石盟的公開決裂和叫板！一係列的明暗衝突激烈交鋒就此正式拉開帷幕精彩上演！


　　賈母回絕張道士提親說的話既是說給薛家母女聽，其實也是說給守在家裏“預備著元春有人出來”的王夫人聽！不難想見王夫人得知賈母公開要抵製金玉緣後的心情，所以才會有了緊接著的第三十回裏王夫人打罵金釧兒，說：“下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。”說金釧“教壞了”寶玉而將金釧趕走，其實這何嚐不是憤懣的王夫人指桑罵槐、借機發泄對賈母和黛玉的怨恨！

 

     

      再看看清虛觀裏演的什麽戲目：“賈珍一時來回：“神前拈了戲，頭一本《白蛇記》。”賈母問： “《白蛇記》是什麽故事？”賈珍道：“是漢高祖斬蛇方起首的故事。第二本是《滿床笏》。”賈母笑道：“這倒是第二本上？也罷了。神佛要這樣，也隻得罷了。”又問第三本，賈珍道：“第三本是《南柯夢》。”賈母聽了便不言語。”

　　《滿床笏》是明末清初範希哲所做，《白蛇記》是唐代傳奇，《南柯夢》是湯顯祖的《臨川四夢》之一。書中寫得清楚: 這三出戲是專門在“神前拈了”來的，相當於抽簽問卜。

　　----朱慈炤故意在書中點出《白蛇記》講的是劉邦斬蛇起義反秦的故事，以隱喻農民軍造反導致明朝滅亡。

　　----《滿床笏》暗合紅樓夢前麵的“好了歌”中：“陋室空堂，當年笏滿床”，隱喻賈府朱明眼前看似盛極，但不過是明日黃花，難逃敗亡；

　　----《南柯夢》不用多說，結局空空而已。

　　這是在暗示賈府即朱明將要滅亡，所以“賈母聽了便不言語。”朱慈炤用賈母的此時無聲勝有聲，揭示出賈府的行將敗亡的末世結局，也正呼應了前麵第十八回裏元春點戲的不祥預兆。

 

 

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