紅樓隱史
朱樓舊夢隱敘家亡血史， 兒女悲情婉書明亡華殤。逃亡帝子大展春秋筆法，賈事真史揭開驚天隱秘！
為何要說金玉良緣是謊言？
首先，所謂寶釵的"金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻"是薛姨媽到處散布的，而非哪位真神仙現身點撥賈府人的！自說自話，無憑無證，誰能確定寶釵的金鎖不是自己特意打出來的？
其次，這書中但凡有和尚道士現身，都是勸人出家，比如勸過甄士隱、英蓮、黛玉還有妙玉出家。可寶釵碰到的和尚卻是為她撮合姻緣，出家人怎變得如此熱心紅塵情事了？
還有，寶釵為了讓金玉良緣入了寶玉的心，煞費苦心地與丫鬟鶯兒聯手做了一場好戲，看第八回《比通靈金鶯微露意》描寫：
“寶釵看畢，【甲戌雙行夾批：餘亦想見其物矣。前回中總用草蛇灰線寫法，至此方細細寫出，正是大關節處。】又從新翻過正麵來細看，【甲戌側批：可謂真奇之至。】口內念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌。”【甲戌側批：是心中沉吟，神理。甲戌眉批：《石頭記》立誓一筆不寫一家文字。】念了兩遍，乃回頭向鶯兒笑道：“你不去倒茶，也在這裏發呆作什麽？”【甲戌雙行夾批：請諸公掩卷合目想其神理，想其坐立之勢，想寶釵麵上口中。真妙！】鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒象和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒。”【甲戌雙行夾批：又引出一個金項圈來，鶯兒口中說出方妙。甲戌眉批：恨顰兒不早來聽此數語，若使彼聞之，不知又有何等妙論趣語以悅我等心臆。】寶玉聽了，忙笑道：“原來姐姐那項圈上也有八個字，【甲戌雙行夾批：補出素日眼中雖見而實未留心。】我也鑒賞鑒賞！”寶釵道：“你別聽他的話，沒有什麽字。”寶玉笑央：“好姐姐，你怎麽瞧我的了呢。”寶釵被纏不過，因說道：“也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著，不然，沉甸甸的有什麽趣兒。”【甲戌雙行夾批：一句罵死天下濃妝豔飾富貴中之脂妖粉怪。】一麵說，一麵解了排扣，【甲戌側批：細。】從裏麵大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。【甲戌雙行夾批：按，瓔珞者，頸飾也！想近俗即呼為項圈者是矣。】寶玉忙托了鎖看時，果然一麵有四個篆字，兩麵八字，共成兩句吉讖。亦曾按式畫下形相：
瓔珞正麵式
音注雲：不離不棄。
瓔珞反麵式
音注雲：芳齡永繼。【甲戌側批：合前讀之，豈非一對？】
寶玉看了，也念了兩遍，又念自己的兩遍，因笑問：“姐姐這八個字倒真與我的是一對。”【甲戌雙行夾批：餘亦謂是一對，不知幹支中四注八字可與卿亦對否？甲戌眉批：花看半開，酒飲微醉，此文字是也。】鶯兒笑道：“是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上……“【和尚在幻境中作如此勾當，亦屬多事。】寶釵不待說完，便嗔他不去倒茶，【甲戌側批：寫寶釵身份。蒙側批：雲龍顯影法，好看煞！】一麵又問寶玉從那裏來。【甲戌側批：妙神妙理，請觀者自思。】
寶釵也是有學問的人，八個如此簡單明了的字她念了兩邊，於是大家都看出了問題，脂硯批道【甲戌雙行夾批：請諸公掩卷合目想其神理，想其坐立之勢，想寶釵麵上口中。真妙！】。寶釵念了兩遍不是看不懂，而是等著她的托兒鶯兒說她們事先約好的台詞罷了。因為這台詞從寶釵嘴裏出來便效力打了折扣，所以脂硯批道：【甲戌雙行夾批：又引出一個金項圈來，鶯兒口中說出方妙。】可是我們看到鶯兒配合得並不夠好，居然在寶釵念了兩遍後，還沒反應，甚是遲鈍，逼得寶釵說：“你在這裏發呆做什麽，趕緊地講你的台詞！”這才點醒了鶯兒，趕緊背台詞，由此帶出來金項圈，才引得寶玉非要看不可。從而完成了對寶玉的“金玉良緣，我們倆才是天作之合”的心理催眠，真是心思用盡！如果真是天作之合，自有機緣，何必如此費盡心機？
最後，在第三十五回裏我們發現：“薛蟠道：‘妹妹的項圈我瞧瞧，隻怕該炸一炸去了。’寶釵道：‘黃澄澄的又炸他作什麽？’” “炸一炸”，就是給金器翻新，關鍵是這不是神仙給的嗎？這帶了仙氣的寶物還需要炸？而且聽寶釵這個“又”字說明這金項圈至少已經被炸過一次，原來還是個易磨損的凡品，這說明什麽？說明金項圈是寶釵家自己打的! 不然何苦需要不斷翻新呢？什麽“神仙”癩頭和尚跟本就是薛家編來騙賈家的，“金玉良緣”根本就是寶釵母女倆編造的徹頭徹尾的謊言!
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紅樓夢中關於“金玉良緣”的描寫將寶釵的處心積慮和心機深沉寫得入木三分，作者是如何想到這樣的奇妙的構思的呢？
其實創作來源於生活，這金玉良緣的騙局是在崇禎身上真實上演過的，想不到吧？今天我就揭開這“金玉良緣”的一段真實的明末曆史。
寶釵影射的是周後，這“金玉良緣”的騙局自然就是源於名字裏有“金”的周後！
史書記載：“陳文莊仁錫，嚐舍於周皇親家，後少時出見仁錫，奇其容貌，謂後父曰“君女，天下貴人！”陳仁錫，東林黨人，是周後家的房客，陳仁錫對周奎說：“君女天下貴人，使以通鑒教之。”意思就是：“你女兒是要母儀天下的! 應當讓她學習《資治通鑒》以了解如何治國！”於是教周後學習《資治通鑒》。《資治通鑑》是幹什麽用的？是為幫助皇帝從曆史經驗中學習如何治國的! 這位東林黨先生真是來的直接幹脆：周氏她就是要當皇後治國安邦的！立馬就把周後包裝成了皇後的不二之選!
周後的父親周奎職業就是北京前門大街上擺攤的算命先生，史書記載周奎“談命為生”，那可是專家，可是這位職業算命先生十多年卻從未看出自己的女兒有任何過人之處，而門外漢東林黨陳仁錫居然一眼就發現了算命先生的女兒是有利於國家的“天下貴人”！如果陳仁錫真有預測的本事，為何算不出明朝滅亡以及周後被迫自縊的悲慘結局? 最終的曆史證明：母儀天下的明朝的大貴人周皇後不僅沒為明朝帶來中興，反而成為了明朝的末代皇後。
周後是以第三名也就是最後一名進入選美的最後一關的，因為明朝的選美規矩是八輪淘汰，最後一輪決賽僅剩三人：“宮中選大婚，一後以二貴人陪升（共三人）”。《崇禎宮詞》記載：“當（周）後選入宮，名在第三，懿安見其豐容端麗，特拔之為信王妃。”豐容端麗是場麵話，放到排名在周後前麵的田秀英和袁妃二人身上也是同樣適用的。就連東林黨吳梅村再千方百計地維護周後也不得不承認田妃是“豐容盛鬋無雙”，但朝廷總不能說真相隻是因為昭妃迷信東林黨的“天下貴人”的預言想圖個吉利吧，這種話怎能公開說呢？
其實懿安太後張嫣對排名最後的周後不甚滿意，發現周後並沒有聽說的那麽好： “懿安後疑後弱小，將及其次，昭妃力讚之曰：“今雖弱，後必長大。”因冊為信王妃。”"周後之選，實（劉）太妃讚成之。"
劉昭妃的理由是周後以後會長大的。問題是這最後三人中，周後歲數最大，隻比崇禎小一兩個月而已，周後能長，比周後年少但排名卻在周後前麵的田秀英和袁妃也能長啊！沒道理隻有周後會往好裏長的，這算神馬理由?劉昭妃七十多歲了，估計是要比二十多歲的懿安迷信，老人家年紀大了都喜歡討個彩頭，既然有人說周後是“天下貴人”，這預言到底準不準不知道，但就當是為了圖個吉利吧，萬一真能旺夫強國不就好了麽？沒有劉昭妃的極力推薦，當時排名第三的周後就隻能是個側妃，估計以後的地位還比不上袁妃。
看到了周後是如何的逆襲成功了的麽？
“東林名士” 預言 “君女天下貴人” + 王者讀本《資治通鑒》----- ---->我是帝王妻！
“癩頭和尚” 贈送 “8字黃金項圈” + “必須有玉的才能婚配” ---------->我是寶玉妻！
精準直白的定位，充分全麵的準備，再加上宣傳造勢，成就了周後/寶釵的不可能的夢想！
崇禎登基後，東林黨全麵複起，閹黨被徹底鏟除。周後投桃報李，“協謀除魏逆，稱賢功”，周後又特意向崇禎推薦為自己造勢成功出了大力的東林黨人陳仁錫，《崇禎宮詞》、《罪惟錄》等載：“一日，皇後與皇帝，同看除目。後見陳文莊名，指之曰：“此吾家探花也！”上不悅。曰：“既是汝家翰林，莫想得閣老？”後因言他事，以解之。”可惜周後的推薦沒成功，反而被崇禎怒斥：“既然他是你家翰林，就休想做閣老！”，陳仁錫因此而不被崇禎重用。
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就算之前癩頭和尚到薛家給金鎖題字，也很可能是薛姨媽的丈夫接見的，薛姨媽不一定能見上。過去大戶人家女眷見陌生男人是很防備的。
紅樓夢作為一個封建時代的小說，宿命論是很強烈的。因為賈家先祖央求仙界求子孫長福，和尚和道人來人間保寶玉，最終沒能扭過宿命。
不知那不讓黛玉出門見親戚的和尚是不是和薛家說的是一個和尚。