一個人到底怎樣認識宇宙,認識世界,這是宇宙觀世界觀的問題。持有不同宇宙觀世界觀的人,就會有不同的生活態度,並且會活出不一樣的生命。
在本貓看來,所謂絕對真理,就是指宇宙的本質。承認絕對真理的存在,就是認為宇宙的存在是有意義的,人類的產生和每一條生命的產生都是有意義的。
不相信絕對真理的存在,就是否認宇宙本質的存在。換句話說,就是認為宇宙的產生是來自毫無意義的“隨機”性,所以,人類的產生以及每一個生命的產生都是來自毫無意義的“隨機”性。
信“有上帝”和信“沒有上帝”,就像“歐氏幾何”和“非歐幾何”一樣,可以是兩個自洽的係統。在不同的前提之下,對相同的事會有得到不同的結論,而且在各自的係統下都是在邏輯上正確的(correct),但並不一定是真的(true)。那些沒有能力可以經曆“上帝”,可以和“上帝”建立起某種聯係的人,是不應該否認別人可以有這種能力。
我們的宇宙是存在於一個三維空間,對於三維空間之外的存在,憑的隻能是信心,沒有辦法用邏輯來證實或是證偽的。比如說,人心裏的那個“我”(的意識)是一種真實的(意識的,精神的)存在,但無法在三維空間裏證實這種存在。
靈界的存在以及靈媒的存在,在西方,已經不是學術界的爭論了,而是一種人們的共識了。人的靈魂(意識)是可以遊離軀體而存在的,本貓就有過一次非常短暫的這種意識位移(到體外)的體驗。
想用一個簡單的例子來說明這種,三維空間以外的高維存在。人們常說,外部有個大宇宙,每個人內部有個小宇宙。而大小宇宙的邊界就是人的皮囊,並留有七竅讓大小宇宙保持著聯係。讓我們假設,人的皮膚是具有無限的彈性,是可以無限伸縮的。所以我們可以把人的皮囊翻轉過來,就把全部三維宇宙空間都包括在皮囊的內部,而讓原來的身體內部都展示在皮囊的外部。(諸位看官:請不要有任何驚訝的表情,雖然在物理上是無法完成這種翻轉的,但在數學上的一個一一對應的“拓撲變換”就可以完成這種變換,而不會損失兩個宇宙間的任何信息)。在這種情況下,我們可以理解,人的靈魂(意識,精神)一定不會存在於皮囊的內部,而一定是一種在皮囊外部的存在,也即是一種三維宇宙空間之外的存在。